وَقَدْ رُوِيَ عَنِ الْمُتَقَدِّمِينَ فِي ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ سَالِمٍ الدَّوْسِيِّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ :
أَتُبَاشِرُ وَأَنْتَ صَائِمٌ ؟ فَقَالَ : ( نَعَمْ )
أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 418) برقم: (600) وابن حجر في "المطالب العالية" (6 / 133) برقم: (1313) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 185) برقم: (7477) ، (4 / 191) برقم: (7500) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 238) برقم: (9485) ، (6 / 246) برقم: (9521) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 95) برقم: (3192)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
3192 3397 - وَقَدْ رُوِيَ عَنِ الْمُتَقَدِّمِينَ فِي ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ سَالِمٍ الدَّوْسِيِّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ : أَتُبَاشِرُ وَأَنْتَ صَائِمٌ ؟ فَقَالَ : ( نَعَمْ ) .