حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 4265
3996
باب النكاح بغير ولي عصبة

3996 4265 - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : ثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ الرَّازِيُّ ، قَالَ :

ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ .
فَانْتَفَى بِذَلِكَ أَنْ يَكُونَ عِنْدَ أَبِي عَوَانَةَ فِي هَذَا ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، شَيْءٌ . فَإِنْ قَالُوا : فَإِنَّهُ قَدْ رَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ أَيْضًا ، كَمَا رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ . وَذَكَرُوا فِي ذَلِكَ مَا :
متن مخفيلَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
سند مخفيحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، : ثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ الرَّازِيُّ ، : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى .
معلقموقوف· رواه أبو موسى الأشعريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين7 أحكام
  • علي ابن المديني
    صحيح
  • البخاري

    الزيادة من الثقة مقبولة وإسرائيل ثقة فإن كان شعبة والثوري أرسلاه فإن ذلك لا يضر الحديث

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عدي

    من الأئمة من لم يثبت في هذا الباب إلا حديث إسرائيل هذا

    لم يُحكَمْ عليه
  • البخاري

    وروى البيهقي في سننه هذا الحديث من الطرق المذكورة ثم نقل عن البخاري أنه سئل عن حديث إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبيه مرفوعا لا نكاح إلا بولي فقال الزيادة من الثقة مقبولة وإسرائيل بن يونس ثقة وإن كان شعبة والثوري أرسلاه فإن ذلك لا يضر الحديث

    لم يُحكَمْ عليه
  • الترمذي

    قال البيهقي وقال الترمذي في علله حديث أبي بردة عن أبي موسى عندي والله أصح وإن كان سفيان الثوري وشعبة لا يذكران فيه عن أبي موسى لأنه قد ذكر في حديث شعبة أن سماعهما جميعا في وقت واحد وهؤلاء الذين رووا عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى سمعوا في أوقات مختلفة

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن الملقن

    فقد اتضح بكلام هؤلاء الأئمة صحة هذا الحديث من طرقه وبالله التوفيق

    لم يُحكَمْ عليه
  • الترمذي

    رواية هؤلاء الذين رووا عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا بولي عندي أصح لأن سماعهم من أبي إسحاق في أوقات مختلفة وإن كان شعبة والثوري أحفظ وأثبت من جميع هؤلاء الذين رووا عن أبي إسحاق هذا الحديث فإن رواية هؤلاء عندي أشبه وأصح لأن شعبة والثوري سمعا هذا الحديث عن أبي إسحاق في مجلس واحد

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو موسى الأشعري«عبد الله ، أبو موسى»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة42هـ
  2. 02
    أبو بردة بن أبي موسى الأشعري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  3. 03
    أبو إسحاق السبيعي«أبو إسحاق»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة126هـ
  4. 04
    إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة160هـ
  5. 05
    الوضاح بن عبد الله اليشكري«أبو عوانة»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة175هـ
  6. 06
    معلى بن منصور الرازي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة210هـ
  7. 07
    محمد بن إبراهيم بن مسلم السجستاني«أبو أمية»
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة273هـ
  8. 08
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 259) برقم: (729) ، (1 / 259) برقم: (730) ، (1 / 260) برقم: (731) ، (1 / 260) برقم: (732) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 388) برقم: (4082) ، (9 / 391) برقم: (4083) ، (9 / 394) برقم: (4088) ، (9 / 400) برقم: (4095) والحاكم في "مستدركه" (2 / 169) برقم: (2725) ، (2 / 170) برقم: (2728) ، (2 / 170) برقم: (2726) ، (2 / 171) برقم: (2732) ، (2 / 171) برقم: (2730) ، (2 / 171) برقم: (2729) ، (2 / 171) برقم: (2731) ، (2 / 172) برقم: (2733) وأبو داود في "سننه" (2 / 191) برقم: (2081) والترمذي في "جامعه" (2 / 394) برقم: (1142) والدارمي في "مسنده" (3 / 1396) برقم: (2222) ، (3 / 1396) برقم: (2221) وابن ماجه في "سننه" (3 / 79) برقم: (1952) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 174) برقم: (1704) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 107) برقم: (13737) ، (7 / 107) برقم: (13735) ، (7 / 107) برقم: (13736) ، (7 / 107) برقم: (13738) ، (7 / 108) برقم: (13739) ، (7 / 108) برقم: (13740) ، (7 / 109) برقم: (13747) ، (7 / 109) برقم: (13745) ، (7 / 109) برقم: (13741) ، (7 / 109) برقم: (13743) ، (7 / 109) برقم: (13742) ، (7 / 109) برقم: (13744) ، (7 / 109) برقم: (13746) والدارقطني في "سننه" (4 / 310) برقم: (3518) ، (4 / 313) برقم: (3520) وأحمد في "مسنده" (2 / 721) برقم: (3027) ، (8 / 4494) برقم: (19762) ، (8 / 4539) برقم: (19959) ، (8 / 4548) برقم: (19995) والطيالسي في "مسنده" (1 / 422) برقم: (525) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 195) برقم: (7233) والبزار في "مسنده" (8 / 108) برقم: (3103) ، (8 / 110) برقم: (3106) ، (8 / 110) برقم: (3105) ، (8 / 111) برقم: (3108) ، (8 / 114) برقم: (3113) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 196) برقم: (10543) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 38) برقم: (16185) ، (9 / 38) برقم: (16183) ، (20 / 78) برقم: (37272) ، (20 / 78) برقم: (37273) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 8) برقم: (3992) ، (3 / 9) برقم: (3996) ، (3 / 9) برقم: (3993) ، (3 / 9) برقم: (3995) ، (3 / 9) برقم: (3997) ، (3 / 9) برقم: (3998) والطبراني في "الأوسط" (1 / 211) برقم: (683) ، (5 / 363) برقم: (5571) ، (8 / 42) برقم: (7906)

الشواهد120 شاهد
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المجمع
متن هذا الحديث في جميع الروايات متطابق فلا يوجد متن مجمع
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب4265
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    3996 4265 - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : ثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ الرَّازِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَانْتَفَى بِذَلِكَ أَنْ يَكُونَ عِنْدَ أَبِي عَوَانَةَ فِي هَذَا ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، شَيْءٌ . فَإِنْ قَالُوا : فَإِنَّهُ قَدْ رَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ أَيْضًا ، كَمَا رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ . وَذَكَرُوا فِي ذَلِكَ مَا : بِذَلِكَ، قَالَ: ، قَالَ: <راوي ربط="6785" نص="أَبُو عَوَانَةَ"

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث