حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 5739
5376
باب استقراض الحيوان

5376 5739 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ قَالَ :

ثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ .
متن مخفينَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً
سند مخفيحَدَّثَنَا فَهْدٌ : ثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ : ثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .
معلقموقوف· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين5 أحكام
  • المباركفوري

    رجال إسناده ثقات إلا أن الحفاظ رجحوا إرساله وأخرجه الترمذي من حديث الحسن عن سمرة وفي سماع الحسن من سمرة اختلاف وفي الجملة هو حديث صالح للحجة

    صحيح الإسناد
  • البيهقي

    الصحيح في هذا الحديث عن عكرمة مرسل

    صحيح
  • ابن حجر

    رجاله ثقات إلا أنه اختلف في وصله وإرساله

    لم يُحكَمْ عليه
  • البخاري
    رجح وغير واحد إرساله
  • المباركفوري

    أحاديث النهي وإن كان كل واحد منها لا يخلو عن مقال لكنها تثبت من طريق ثلاثة من الصحابة سمرة وجابر بن سمرة وابن عباس وبعضها يقوي بعضا فهي أرجح من حديث واحد غير خال من المقال وهو حديث عبد الله بن عمرو

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عكرمة مولى ابن عباس
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة104هـ
  3. 03
    يحيى بن أبي كثير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة129هـ
  4. 04
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة150هـ
  5. 05
    داود ابن النصراني«ابن النصراني»
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة174هـ
  6. 06
    شهاب بن عباد الرواس
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة224هـ
  7. 07
    فهد بن سليمان الدلال
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة275هـ
  8. 08
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 228) برقم: (635) ، (1 / 229) برقم: (636) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (12 / 303) برقم: (4597) ، (12 / 304) برقم: (4598) ، (12 / 305) برقم: (4599) والحاكم في "مستدركه" (2 / 57) برقم: (2354) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 288) برقم: (10644) والدارقطني في "سننه" (4 / 38) برقم: (3065) ، (4 / 39) برقم: (3066) وعبد الرزاق في "مصنفه" (8 / 20) برقم: (14203) ، (8 / 20) برقم: (14201) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 60) برقم: (5376) ، (4 / 60) برقم: (5375) والطبراني في "الكبير" (11 / 354) برقم: (12029) والطبراني في "الأوسط" (5 / 188) برقم: (5037)

الشواهد53 شاهد
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٢/٥٧) برقم ٢٣٥٤

نَهَى عَنِ السَّلَفِ فِي الْحَيَوَانِ [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ(١)] [وفي رواية : نَهَى أَنْ يُبَاعَ الْحَيَوَانُ(٢)] [بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً(٣)] [ وأَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَمَّنْ سَمِعَ عِكْرِمَةَ وَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ بَاعَ بَعِيرًا بِغَنَمٍ إِلَى أَجَلٍ ، فَقَالَ : تِلْكَ الرُّؤُوسُ لَا يَصْلُحُ شَيْءٌ مِنْهَا بِشَيْءٍ نَسِيئَةً ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق١٤٢٠١·سنن البيهقي الكبرى١٠٦٤٤·الأحاديث المختارة٤٥٩٩·المنتقى٦٣٥·
  2. (٢)المنتقى٦٣٦·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٥٠٣٣·مصنف عبد الرزاق١٤٢٠١·سنن البيهقي الكبرى١٠٦٤٤·سنن الدارقطني٣٠٦٥·الأحاديث المختارة٤٥٩٧٤٥٩٨٤٥٩٩·المنتقى٦٣٥٦٣٦·شرح معاني الآثار٥٣٧٥·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب5739
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    5376 5739 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ قَالَ : ثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ: قَالَ: ، ، ،

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث