حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 5977
5605
باب من زرع في أرض قوم بغير إذنهم كيف حكمهم في ذلك

5605 5977 - وَقَدْ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ ، قَالَ :

ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ ذَلِكَ أَيْضًا .
أَفَلَا تَرَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَمَرَ بِقَطْعِ النَّخْلِ الْمَغْرُوسِ فِي غَيْرِ حَقٍّ بَعْدَمَا قَدْ نَبَتَ فِي الْأَرْضِ ، وَلَمْ يَجْعَلْهُ لِأَرْبَابِ الْأَرْضِ فَيُوجِبُ عَلَيْهِمْ غُرْمَ مَا أَنْفَقَ فِيهِ . ج٤ / ص١١٩فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ الزَّرْعَ الْمَزْرُوعَ فِي الْأَرْضِ أَحْرَى أَنْ يَكُونَ كَذَلِكَ ، وَأَنْ يُقْلَعَ ذَلِكَ فَيُدْفَعَ إِلَى صَاحِبِ الزَّرْعِ كَالنَّخْلِ الَّتِي قَدْ ذَكَرْنَاهَا ، إِلَّا أَنْ يَشَاءَ صَاحِبُ الْأَرْضِ أَنْ يَمْنَعَ مِنْ ذَلِكَ ، وَيَغْرَمَ قِيمَةَ الزَّرْعِ وَالنَّخْلِ مَنْزُوعَيْنِ مَقْلُوعَيْنِ ، فَيَكُونُ ذَلِكَ لَهُ .
:
متن مخفيإِنَّ مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً فَهِيَ لَهُ وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ
معلقمرفوع· رواه رجل من بني بياضةله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    رجل من بني بياضة
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاة
  2. 02
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    يحيى بن عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة111هـ
  4. 04
    محمد بن إسحاق
    تقييم الراوي:صدوق· صغار الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة150هـ
  5. 05
    حماد بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة167هـ
  6. 06
    حفص بن عمر الضرير البصري
    تقييم الراوي:صدوق· من كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة220هـ
  7. 07
    بكار بن قتيبة البكراوي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  8. 08
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 1076) برقم: (1355) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 373) برقم: (1053) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (3 / 297) برقم: (1033) ، (3 / 297) برقم: (1034) والنسائي في "الكبرى" (5 / 324) برقم: (5734) ، (5 / 324) برقم: (5735) ، (5 / 325) برقم: (5736) ، (5 / 325) برقم: (5737) وأبو داود في "سننه" (3 / 142) برقم: (3070) ، (3 / 143) برقم: (3073) والترمذي في "جامعه" (3 / 55) برقم: (1449) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 99) برقم: (11654) ، (6 / 99) برقم: (11655) ، (6 / 141) برقم: (11889) ، (6 / 142) برقم: (11890) ، (6 / 142) برقم: (11898) ، (6 / 142) برقم: (11891) ، (6 / 142) برقم: (11892) ، (6 / 142) برقم: (11894) ، (6 / 142) برقم: (11893) ، (6 / 143) برقم: (11899) ، (6 / 147) برقم: (11930) والدارقطني في "سننه" (3 / 444) برقم: (2942) ، (5 / 387) برقم: (4509) وأحمد في "مسنده" (11 / 6007) برقم: (25467) والطيالسي في "مسنده" (3 / 55) برقم: (1546) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 252) برقم: (957) والبزار في "مسنده" (4 / 86) برقم: (1272) ، (18 / 159) برقم: (10223) وابن حجر في "المطالب العالية" (7 / 464) برقم: (1807) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 436) برقم: (22822) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 118) برقم: (5605) ، (4 / 118) برقم: (5604) والطبراني في "الأوسط" (1 / 190) برقم: (603) ، (4 / 247) برقم: (4107) ، (7 / 200) برقم: (7273)

الشواهد91 شاهد
صحيح البخاري
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (٣/١٤٣) برقم ٣٠٧٣

أَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْأَرْضَ أَرْضُ اللَّهِ ، وَالْعِبَادَ عِبَادُ اللَّهِ ، وَمَنْ أَحْيَا مَوَاتًا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا [وفي رواية : إِنَّ مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً فَهِيَ لَهُ(١)] [وفي رواية : فَهِيَ لِمَنْ أَحْيَاهَا(٢)] [وفي رواية : الْعِبَادُ عِبَادُ اللَّهِ ، وَالْبِلَادُ بِلَادُ اللَّهِ ، فَمَنْ أَحْيَا مِنْ مَوَاتِ الْأَرْضِ شَيْئًا(٣)] [وفي رواية : مَنْ عَمَرَ أَرْضًا لَيْسَتْ لِأَحَدٍ(٤)] [فَهُوَ لَهُ(٥)] [وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ(٦)] ، جَاءَنَا بِهَذَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ جَاءُوا بِالصَّلَوَاتِ عَنْهُ [قَالَ : فَاخْتَصَمَ رَجُلَانِ مِنْ بَيَاضَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَرَسَ أَحَدُهُمَا نَخْلًا فِي أَرْضِ الْآخَرِ(٧)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنَ الْأَنْصَارِ اخْتَصَمَا فِي أَرْضٍ غَرَسَ أَحَدُهُمَا فِيهَا نَخْلًا وَالْأَرْضُ لِلْآخَرِ(٨)] [، فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِصَاحِبِ الْأَرْضِ بِأَرْضِهِ(٩)] [وفي رواية : فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْأَرْضِ لِصَاحِبِهَا(١٠)] [، وَأَمَرَ صَاحِبَ النَّخْلِ أَنْ يُخْرِجَ نَخْلَهُ مِنْهَا ، قَالَ : قَالَ عُرْوَةُ : فَلَقَدْ أَخْبَرَنِي الَّذِي حَدَّثَنِي ، قَالَ : رَأَيْتُهَا ، وَإِنَّهُ لَيُضْرَبُ فِي أُصُولِهَا بِالْفُؤُوسِ ، وَإِنَّهُ لَنَخْلٌ عُمٌّ حَتَّى أُخْرِجَتْ(١١)] [قَالَ عُرْوَةُ : قَضَى(١٢)] [وفي رواية : وَقَضَى(١٣)] [بِذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي خِلَافَتِهِ(١٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح معاني الآثار٥٦٠٤·
  2. (٢)سنن الدارقطني٢٩٤٢·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١١٨٩٨·مسند الطيالسي١٥٤٦·
  4. (٤)مسند أحمد٢٥٤٦٧·سنن البيهقي الكبرى١١٨٨٩١١٩٣٠·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١١٨٩٨·سنن الدارقطني٤٥٠٩·مسند الطيالسي١٥٤٦·
  6. (٦)سنن أبي داود٣٠٧٠·جامع الترمذي١٤٤٩·المعجم الأوسط٦٠٣٧٢٧٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٨٢٢·سنن البيهقي الكبرى١١٦٥٤١١٦٥٥١١٨٩٠١١٨٩٢١١٨٩٣١١٨٩٤١١٨٩٨١١٨٩٩·سنن الدارقطني٢٩٤٢٤٥٠٩·مسند البزار١٢٧٢·مسند الطيالسي١٥٤٦·السنن الكبرى٥٧٣٦٥٧٣٧·مسند أبي يعلى الموصلي٩٥٧·الأحاديث المختارة١٠٣٤·المطالب العالية١٨٠٧·شرح معاني الآثار٥٦٠٤·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى١١٦٥٥·
  8. (٨)سنن الدارقطني٢٩٤٢·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١١٦٥٥١١٨٩٤·
  10. (١٠)سنن الدارقطني٢٩٤٢·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى١١٦٥٥·
  12. (١٢)صحيح البخاري٢٢٥٩·سنن البيهقي الكبرى١١٨٨٩١١٩٣٠·
  13. (١٣)المنتقى١٠٥٣·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى١١٨٨٩·المنتقى١٠٥٣·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب5977
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    5605 5977 - وَقَدْ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ ذَلِكَ أَيْضًا . أَفَلَا تَرَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَمَرَ بِقَطْعِ النَّخْلِ الْمَغْرُوسِ فِي غَيْرِ حَقٍّ بَعْدَمَا قَدْ نَبَتَ فِي الْأَرْضِ ، وَلَمْ يَجْعَلْهُ لِأَرْبَابِ الْأَرْضِ فَيُوجِبُ عَلَيْهِمْ غُرْمَ مَا أَنْفَقَ فِيهِ . فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ الزَّرْعَ الْمَزْرُوعَ فِي الْأَرْضِ أَحْرَى أَنْ يَكُونَ كَذَلِكَ ، وَأَنْ يُقْلَعَ ذَلِكَ فَيُدْفَعَ إِلَى صَاحِبِ الزَّرْعِ كَالنَّخْلِ الَّتِي قَدْ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث