حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 6606
6202
باب أكل الثوم وَالبصل وَالكراث

حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، قَالَ : ثَنَا قَيْسٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ ، فَلَا يَقْرَبْنَا أَوْ يُؤْذِيَنَّا فِي مَسْجِدِنَا
معلقمرفوع· رواه علي بن أبي طالبله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • أبو حاتم الرازي

    هذا حديث خطأ منهم من يقول عن أبي إسحاق عن شريك بن حنبل عن علي قوله موقوف ورواه عبد الرحمن بن مهدي عن الثوري عن أبي إسحاق عن شريك بن حنبل لم يقل عن علي لا يحل أكل الثوم وهو أشبه عندي لأن الثوري أحفظهم

    ضعيف
  • الدارقطني

    يرويه أبو إسحاق السبيعي واختلف عنه فرواه أبو وكيع الجراح بن مليح عن أبي إسحاق عن شريك بن حنبل عن علي قال نهى عن أكل الثوم إلا مطبوخا قاله مسدد عن أبي وكيع ووقفه يحيى الحماني عن أبي وكيع ولم يقل نهى وخالفه قيس بن الربيع فرواه عن أبي إسحاق عن عمير بن قميم عن شريك بن حنبل عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم ويشبه أن يكون قول قيس أولى بالصواب لأن يونس بن أبي إسحاق رواه عن أبي هلال وهو عمير بن تميم عن شريك بن حنبل عن علي رضي الله عنه

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:عن
    الوفاة40هـ
  2. 02
    شريك بن حنبل العبسي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    أبو إسحاق السبيعي«أبو إسحاق»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة126هـ
  4. 04
    قيس بن الربيع الأسدي
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة165هـ
  5. 05
    مالك بن إسماعيل النهدي
    تقييم الراوي:ثقة· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة217هـ
  6. 06
    فهد بن سليمان الدلال
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة275هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه أبو داود في "سننه" (3 / 425) برقم: (3823) والترمذي في "جامعه" (3 / 399) برقم: (1933) ، (3 / 400) برقم: (1934) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 78) برقم: (5145) والبزار في "مسنده" (3 / 50) برقم: (824) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 237) برقم: (6202) ، (4 / 238) برقم: (6208)

الشواهد119 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح معاني الآثار (٤/٢٣٧) برقم ٦٢٠٢

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ [وفي رواية : الشَّجَرَةِ(١)] ، فَلَا يَقْرَبَنَّا أَوْ يُؤْذِيَنَّا فِي مَسْجِدِنَا [وفي رواية : مَسَاجِدِنَا(٢)] [وفي رواية : فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا أَوِ الْمَسْجِدَ(٣)] [ وعن علي : نُهِيَ ، عَنْ أَكْلِ الثُّومِ إِلَّا مَطْبُوخًا ] [ وعَنْ عَلِيٍّ قَالَ : أَنَّهُ كَرِهَ أَكْلَ الثُّومِ إِلَّا مَطْبُوخًا ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٨٢٤·
  2. (٢)شرح معاني الآثار٦٢٠٨·
  3. (٣)مسند البزار٨٢٤·
مقارنة المتون15 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
سنن أبي داود
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب6606
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    6202 6606 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، قَالَ : ثَنَا قَيْسٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ ، فَلَا يَقْرَبْنَا أَوْ يُؤْذِيَنَّا فِي مَسْجِدِنَا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
التواتر1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث