بَابٌ فِي الْمَرْأَةِ تَرَى الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أُمِّ الْهُذَيْلِ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ وَكَانَتْ بَايَعَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : كُنَّا لَا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًا . حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نا إِسْمَاعِيلُ ، نَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ بِمِثْلِهِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : أُمُّ الْهُذَيْلِ هِيَ حَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ كَانَ ابْنُهَا اسْمُهُ هُذَيْلٌ ، وَاسْمُ زَوْجِهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ . بَابٌ فِي الْمَرْأَةِ تَرَى الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ هَلْ تُعَدُّ مِنَ الْحَيْضِ . ( كُنَّا لَا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ ) : بِضَمِّ الْكَافِ ، أَيْ مَا هُوَ بِلَوْنِ الْمَاءِ الْوَسِخِ الْكَدِرِ ( وَالصُّفْرَةَ ) : أَيِ الْمَاءَ الَّذِي تَرَاهُ الْمَرْأَةُ كَالصَّدِيدِ يَعْلُوهُ اصْفِرَارٌ ( بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًا ) : وَفِي رِوَايَةِ الدَّارِمِيِّ بَعْدَ الْغُسْلِ ، قَالَ الْخَطَّابِيُّ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي الصُّفْرَةِ وَالْكُ

18096 - [ خ د س ق ] حديث : قالت: كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئا - وليس في حديث قتيبة (وكذا في حديث عمرو بن زرارة ومعمر أيضا) : بعد الطهر . خ في الطهارة (133) عن قتيبة - د فيه (الطهارة 119: 2) عن مسدد - س فيه (الطهارة 226) عن عمرو بن زرارة - ثلاثتهم عن إسماعيل ابن علية، عن أيوب به. ق فيه (الطهارة 127: 2) عن محمد بن يحيى، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب به. رواه وهيب، عن أيوب، عن حفصة، عن أم عطية - (ح 18123) - قال محمد بن يحيى: خبر وهيب أولاهما عندنا.