حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتبة العصرية: 1038
1035
باب من نسي أن يتشهد وهو جالس

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، وَالرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَشُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ بِمَعْنَى الْإِسْنَادِ أَنَّ ابْنَ عَيَّاشٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيِّ ، عَنْ زُهَيْرٍ يَعْنِي ابْنَ سَالِمٍ الْعَنْسِيَّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، قَالَ عَمْرٌو وَحْدَهُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

لِكُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ ،
معلقمرفوع· رواه ثوبان بن بجدد مولى رسول اللهله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين11 حُكمًا
  • ابن حجر
    سنده ضعيف
  • البيهقيالإسناد المشترك

    انفرد به إسماعيل بن عياش وليس بقوي

    لم يُحكَمْ عليه
  • عبد الرحيم العراقي
    حديث مضطرب
  • ابن عبد الهادي الحنبليالإسناد المشترك

    إسماعيل بن عياش مقدوح فيه

    لم يُحكَمْ عليه
  • البيهقيالإسناد المشترك

    انفرد به إسماعيل بن عياش وليس بالقوي

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن الجوزيالإسناد المشترك

    إسماعيل بن عياش مقدوح فيه

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجر
    في سنده اختلاف
  • الأمير الصنعانيالإسناد المشترك

    قالوا في إسناده إسماعيل بن عياش وفيه مقال وخلاف

    لم يُحكَمْ عليه
  • البخاري

    إذا حدث عن أهل بلده يعني الشاميين فصحيح وهذا الحديث من روايته عن الشاميين فتضعيف الحديث به فيه نظر

    صحيح
  • المنذريالإسناد المشترك

    في إسناده إسماعيل بن عياش وفيه مقال

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو بكر الأثرمالإسناد المشترك

    لا يثبت حديث ابن جعفر ولا حديث ثوبان

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    ثوبان بن بجدد مولى رسول الله
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة54هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن جبير الحضرمي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة118هـ
  3. 03
    زهير بن سالم العنسي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  4. 04
    عبيد الله بن عبيد الكلاعي
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  5. 05
    إسماعيل بن عياش الأحول
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثهمالاختلاطالتدليس
    الوفاة181هـ
  6. 06
    شجاع بن مخلد الفلاس
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  7. 07
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه أبو داود في "سننه" (1 / 401) برقم: (1035) وابن ماجه في "سننه" (2 / 280) برقم: (1275) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 337) برقم: (3893) وأحمد في "مسنده" (10 / 5274) برقم: (22793) والطيالسي في "مسنده" (2 / 337) برقم: (1092) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 322) برقم: (3561) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 447) برقم: (4517) والطبراني في "الكبير" (2 / 92) برقم: (1410)

الشواهد49 شاهد
صحيح ابن خزيمة
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن ابن ماجه (٢/٢٨٠) برقم ١٢٧٥

فِي كُلِّ [وفي رواية : لِكُلِّ(١)] سَهْوٍ سَجْدَتَانِ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ [وفي رواية : بَعْدَ التَّسْلِيمِ(٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود١٠٣٥·مسند أحمد٢٢٧٩٣·المعجم الكبير١٤١٠·مصنف ابن أبي شيبة٤٥١٧·مصنف عبد الرزاق٣٥٦١·سنن البيهقي الكبرى٣٨٩٣·
  2. (٢)المعجم الكبير١٤١٠·مصنف عبد الرزاق٣٥٦١·مسند الطيالسي١٠٩٢·
مقارنة المتون25 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
مسند الطيالسي
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتبة العصرية1038
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    1038 1035 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، وَالرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَشُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ بِمَعْنَى الْإِسْنَادِ أَنَّ ابْنَ عَيَّاشٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيِّ ، عَنْ زُهَيْرٍ يَعْنِي ابْنَ سَالِمٍ الْعَنْسِيَّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، قَالَ عَمْرٌو وَحْدَهُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لِكُلِّ سَهْوٍ س

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث