حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتبة العصرية: 1105
1102
باب رفع اليدين على المنبر

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذُبَابٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ :

مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاهِرًا يَدَيْهِ قَطُّ يَدْعُو عَلَى مِنْبَرِهِ ، وَلَا غَيْرِهِ ، وَلَكِنْ رَأَيْتُهُ يَقُولُ هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ ، وَعَقَدَ الْوُسْطَى بِالْإِبْهَامِ
معلقمرفوع· رواه سهل بن سعد الساعديله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سهل بن سعد الساعدي
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة88هـ
  2. 02
    عبد الله عبد الرحمن بن الحارث الدوسي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    عبد الرحمن بن معاوية النوفلي«أبو الحويرث»
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة128هـ
  4. 04
    عبد الرحمن بن إسحاق العامري
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:نا
    الوفاة141هـ
  5. 05
    بشر بن المفضل
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:نا
    الوفاة186هـ
  6. 06
    مسدد بن مسرهد
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة228هـ
  7. 07
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 559) برقم: (1633) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 165) برقم: (886) والحاكم في "مستدركه" (1 / 535) برقم: (1970) وأبو داود في "سننه" (1 / 431) برقم: (1102) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 210) برقم: (5857) وأحمد في "مسنده" (10 / 5412) برقم: (23261) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 545) برقم: (7558) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 472) برقم: (8531) ، (15 / 331) برقم: (30288) والطبراني في "الكبير" (6 / 206) برقم: (6035)

الشواهد9 شاهد
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (٣/١٦٥) برقم ٨٨٦

مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ شَاهِرًا يَدَيْهِ [قَطُّ(٢)] يَدْعُو [وفي رواية : فِي الدُّعَاءِ(٣)] عَلَى مِنْبَرٍ [وفي رواية : مِنْبَرِهِ(٤)] وَلَا [عَلَى(٥)] غَيْرِهِ ، وَلَكِنْ [وفي رواية : وَلَكِنِّي(٦)] رَأَيْتُهُ يَقُولُ هَكَذَا . وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : بِأُصْبُعِهِ السَّبَّابَةِ مِنْ يَدِهِ الْيُمْنَى يُقَوِّسُهَا [وفي رواية : وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ السَّبَّابَةِ يُحَرِّكُهَا(٧)] [وفي رواية : وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَعَقَدَ الْوُسْطَى بِالْإِبْهَامِ(٨)] [وفي رواية : مَا كَانَ يَدْعُو إِلَّا يَضَعُ يَدَهُ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، وَيُشِيرُ بِإِصْبُعِهِ إِشَارَةً(٩)] [وفي رواية : وَلَقَدْ رَأَيْتُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ يَدْعُو(١٠)] [وفي رواية : كَانَ يَجْعَلُ إِصْبَعَيْهِ بِحِذَاءِ مَنْكِبَيْهِ وَيَدْعُو(١١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين١٩٧٠·
  2. (٢)سنن أبي داود١١٠٢·مسند أحمد٢٣٢٦١·صحيح ابن خزيمة١٦٣٣·المعجم الكبير٦٠٣٥·سنن البيهقي الكبرى٥٨٥٧·
  3. (٣)المعجم الكبير٦٠٣٥·مصنف ابن أبي شيبة٨٥٣١٣٠٢٨٨·
  4. (٤)سنن أبي داود١١٠٢·صحيح ابن خزيمة١٦٣٣·سنن البيهقي الكبرى٥٨٥٧·المستدرك على الصحيحين١٩٧٠·
  5. (٥)سنن أبي داود١١٠٢·مسند أحمد٢٣٢٦١·صحيح ابن حبان٨٨٦·صحيح ابن خزيمة١٦٣٣·المعجم الكبير٦٠٣٥·مصنف ابن أبي شيبة٨٥٣١٣٠٢٨٨·سنن البيهقي الكبرى٥٨٥٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٥٨·المستدرك على الصحيحين١٩٧٠·
  6. (٦)المعجم الكبير٦٠٣٥·
  7. (٧)صحيح ابن خزيمة١٦٣٣·
  8. (٨)سنن أبي داود١١٠٢·المعجم الكبير٦٠٣٥·سنن البيهقي الكبرى٥٨٥٧·
  9. (٩)مسند أحمد٢٣٢٦١·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٠٢٨٨·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين١٩٧٠·
مقارنة المتون31 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتبة العصرية1105
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    1105 1102 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذُبَابٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاهِرًا يَدَيْهِ قَطُّ يَدْعُو عَلَى مِنْبَرِهِ ، وَلَا غَيْرِهِ ، وَلَكِنْ رَأَيْتُهُ يَقُولُ هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ ، وَعَقَدَ الْوُسْطَى بِالْإِبْهَامِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث