حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
1322
باب افتتاح صلاة الليل بركعتين

حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ ، نَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : إِذَا ، بِمَعْنَاهُ ، زَادَ :

ثُمَّ لِيُطَوِّلْ بَعْدُ مَا شَاءَ
معلقموقوف· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • العظيم آبادي محمد بن علي

    والحاصل أن سليمان بن حيان روى عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن أبي هريرة هذا الحديث مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأما حماد بن سلمة وزهير وجماعة فرووه عن هشام بن حسان عن ابن سيرين موقوفا على أبي هريرة وكذلك رواه أيوب وابن عون هذا الحديث عن محمد بن سيرين موقوفا على أبي هريرة فسليمان بن حيان تفرد برفع هذا الحديث والفرق بين رواية ابن عون وأيوب أن أيوب قال فليصل ركعتين خفيفتين وقال ابن عون فليصل ركعتين وتجوز فيهما قال في غاية المقصود إن سليمان بن حيان ليس بمنفرد عن هشام بل تابعه محمد بن سلمة الحراني قال أحمد في مسنده حدثنا محمد بن سلمة عن هشام عن محمد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام أحدكم ليصلي بالليل فليبدأ بركعتين خفيفتين

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    محمد بن سيرين
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  3. 03
    أيوب السختياني
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  4. 04
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة150هـ
  5. 05
    رباح بن زيد الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة187هـ
  6. 06
    إبراهيم بن خالد الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة200هـ
  7. 07
    مخلد بن خالد بن يزيد الشعيري
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة231هـ
  8. 08
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 184) برقم: (1788) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 322) برقم: (1308) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 340) برقم: (2611) وأبو داود في "سننه" (1 / 508) برقم: (1322) ، (1 / 508) برقم: (1321) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 6) برقم: (4746) ، (3 / 6) برقم: (4745) وأحمد في "مسنده" (2 / 1925) برقم: (9257) ، (3 / 1515) برقم: (7256) والحميدي في "مسنده" (2 / 203) برقم: (1011) والبزار في "مسنده" (17 / 283) برقم: (10003) ، (17 / 295) برقم: (10037) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 77) برقم: (2582) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 442) برقم: (6682) ، (4 / 442) برقم: (6684) والترمذي في "الشمائل" (1 / 159) برقم: (268)

الشواهد26 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند الحميدي (٢/٢٠٣) برقم ١٠١١

إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ [يُصَلِّي(١)] مِنَ اللَّيْلِ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ [وفي رواية : فَلْيَبْدَأْ بِرَكْعَتَيْنِ(٢)] خَفِيفَتَيْنِ ، يَفْتَتِحُ [وفي رواية : فَلْيَسْتَفْتِحْ(٣)] [وفي رواية : فَلْيَفْتَتِحْ(٤)] بِهَا صَلَاتَهُ » [وفي رواية : كَانَ يَفْتَتِحُ صَلَاتَهُ مِنَ اللَّيْلِ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ(٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٧٢٥٦·
  2. (٢)مسند أحمد٧٢٥٦·صحيح ابن حبان٢٦١١·
  3. (٣)مسند أحمد٧٨٢٢·مصنف عبد الرزاق٢٥٨٢·
  4. (٤)صحيح مسلم١٧٨٨·مسند أحمد٩٢٥٧·صحيح ابن خزيمة١٣٠٨·مصنف ابن أبي شيبة٦٦٨٢·سنن البيهقي الكبرى٤٧٤٥·مسند البزار١٠٠٠٣١٠٠٣٧·الشمائل المحمدية٢٦٨·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٦٦٨٤·سنن البيهقي الكبرى٤٧٤٦·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    1322 - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ ، نَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : إِذَا ، بِمَعْنَاهُ ، زَادَ : ثُمَّ لِيُطَوِّلْ بَعْدُ مَا شَاءَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، وَجَمَاعَةٌ عَنْ هِشَامٍ أَوْقَفُوهُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَيُّوبُ ، وَابْنُ عَوْنٍ أَوْقَفُوهُ عَلَى <علم_ر

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث