حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، نَا زُهَيْرٌ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ بُرَيْدَةَ
أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : كُنْتُ تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي بِوَلِيدَةٍ ، وَإِنَّهَا مَاتَتْ ، وَتَرَكَتْ تِلْكَ الْوَلِيدَةَ قَالَ : قَدْ وَجَبَ أَجْرُكِ ، وَرَجَعَتْ إِلَيْكِ فِي الْمِيرَاثِ .
أخرجه مسلم في "صحيحه" (3 / 156) برقم: (2691) والحاكم في "مستدركه" (4 / 347) برقم: (8109) ، (4 / 347) برقم: (8110) والنسائي في "الكبرى" (6 / 101) برقم: (6296) ، (6 / 101) برقم: (6297) ، (6 / 102) برقم: (6299) ، (6 / 102) برقم: (6298) وأبو داود في "سننه" (2 / 47) برقم: (1651) ، (3 / 75) برقم: (2872) والترمذي في "جامعه" (2 / 47) برقم: (683) ، (2 / 257) برقم: (958) وابن ماجه في "سننه" (2 / 642) برقم: (1828) ، (3 / 474) برقم: (2479) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 109) برقم: (1425) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 151) برقم: (7729) ، (4 / 256) برقم: (8329) ، (4 / 335) برقم: (8761) وأحمد في "مسنده" (10 / 5442) برقم: (23365) ، (10 / 5447) برقم: (23380) ، (10 / 5463) برقم: (23442) ، (10 / 5468) برقم: (23464) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 239) برقم: (7701) ، (9 / 120) برقم: (16662) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 484) برقم: (12211) ، (7 / 628) برقم: (12741) ، (11 / 73) برقم: (21394) ، (20 / 79) برقم: (37275) والطبراني في "الصغير" (2 / 58) برقم: (778)
أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ [وفي رواية : جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولَ اللَّهِ(١)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ(٢)] [وفي رواية : كُنْتُ جَالِسًا(٣)] [عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ(٤)] [وفي رواية : كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ(٥)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَتَتْهُ(٦)] [وفي رواية : فَأَتَتْهُ(٧)] [وفي رواية : جَاءَتْهُ(٨)] [امْرَأَةٌ(٩)] وَقَالَتْ [وفي رواية : فَقَالَتْ(١٠)] : [يَا رَسُولَ اللَّهِ(١١)] كُنْتُ [وفي رواية : إِنِّي(١٢)] [وفي رواية : فَإِنِّي(١٣)] تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي بِوَلِيدَةٍ [وفي رواية : بِجَارِيَةٍ(١٤)] [وفي رواية : بِصَدَقَةٍ(١٥)] ، وَإِنَّهَا [وفي رواية : وَإِنَّ أُمِّي(١٦)] مَاتَتْ [وفي رواية : فَمَاتَتْ(١٧)] ، وَتَرَكَتْ تِلْكَ الْوَلِيدَةَ [وفي رواية : وَبَقِيَتِ الْجَارِيَةُ ؟(١٨)] [وَإِنَّهَا رَجَعَتْ(١٩)] [وفي رواية : فَرَجَعَتْ(٢٠)] [إِلَيَّ فِي الْمِيرَاثِ(٢١)] [وفي رواية : فَرَجَعَتِ الصَّدَقَةُ إِلَيَّ(٢٢)] . قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(٢٣)] [لَهَا(٢٤)] : قَدْ وَجَبَ أَجْرُكِ [وفي رواية : أُجِرْتِ(٢٥)] [وفي رواية : قَدْ أَجْزَاكِ اللَّهُ(٢٦)] [وفي رواية : قَدْ آجَرَكِ اللَّهُ(٢٧)] ، وَرَجَعَتْ [وفي رواية : وَرَجَعَ(٢٨)] إِلَيْكِ فِي الْمِيرَاثِ [وفي رواية : مِيرَاثِكِ(٢٩)] [وفي رواية : وَرَجَعَ إِلَيْكِ صَدَقَتُكِ(٣٠)] [وفي رواية : وَرَدَّ(٣١)] [وفي رواية : وَرَدَّهَا(٣٢)] [عَلَيْكِ الْمِيرَاثَ(٣٣)] . قَالَتْ : وَإِنَّهَا [وفي رواية : فَإِنَّهَا(٣٤)] مَاتَتْ [وفي رواية : تُوُفِّيَتْ(٣٥)] وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ [وفي رواية : فَإِنَّ(٣٦)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ كَانَ عَلَى(٣٧)] [أُمِّي كَانَ عَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ(٣٨)] [وفي رواية : صَوْمُ شَهْرَيْنِ(٣٩)] ، أَفَيُجْزِئُ [وفي رواية : أَفَيُجْزِئُهَا(٤٠)] أَوْ يَقْضِي عَنْهَا [وفي رواية : فَيُجْزِئُهَا(٤١)] [وفي رواية : فَيُجْزِئُ(٤٢)] [وفي رواية : أَفَيُجْزِي(٤٣)] أَنْ أَصُومَ [وفي رواية : أَفَأَصُومُ(٤٤)] [وفي رواية : أَنْ نَصُومَ(٤٥)] عَنْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ [وفي رواية : صُومِي عَنْهَا(٤٦)] [أرأيت لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ قَضَيْتِيهِ أَكَانَ يُجْزِئُ عَنْهَا ؟ قَالَتْ : بَلَى ، قَالَ : فَصُومِي عَنْهَا(٤٧)] [وفي رواية : صُومِي مَكَانَهَا(٤٨)] . قَالَتْ : وَإِنَّهَا [وفي رواية : إِنَّهَا(٤٩)] لَمْ [وفي رواية : وَلَمْ(٥٠)] تَحُجَّ [قَطُّ(٥١)] [وفي رواية : إِنَّ عَلَيْهَا حَجَّةً(٥٢)] ، أَفَيُجْزِئُ أَوْ يَقْضِي عَنْهَا [وفي رواية : فَيُجْزِئُهَا(٥٣)] [وفي رواية : فَيُجْزِئُ(٥٤)] أَنْ أَحُجَّ [وفي رواية : أَفَأَحُجُّ(٥٥)] عَنْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ [وفي رواية : حُجِّي عَنْهَا(٥٦)] [وفي رواية : حُجِّي(٥٧)] [وفي رواية : فَحُجِّي(٥٨)] [عَنْ أُمِّكِ(٥٩)] .
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( وَلَدَ ) ( س ) فِيهِ " وَاقِيَةً كَوَاقِيَةِ الْوَلِيدِ " يَعْنِي الطِّفْلَ ، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ . أَيْ كَلَاءَةً وَحِفْظًا ، كَمَا يُكْلَأُ الطِّفْلُ . وَقِيلَ : أَرَادَ بِالْوَلِيدِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ ; لِقَوْلِهِ تَعَالَى أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا أَيْ كَمَا وَقَيْتَ مُوسَى شَرَّ فِرْعَوْنَ وَهُوَ فِي حِجْرِهِ فَقِنِي شَرَّ قَوْمِي وَأَنَا بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " الْوَلِيدُ فِي الْجَنَّةِ " أَيِ الَّذِي مَاتَ وَهُوَ طِفْلٌ أَوْ سِقْطٌ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ لَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا يَعْنِي فِي الْغَزْوِ ، وَالْجَمْعُ : وِلْدَانٌ ، وَالْأُنْثَى وَلِيدَةٌ . وَالْجَمْعُ : الْوَلَائِدُ . وَقَدْ تُطْلَقُ الْوَلِيدَةُ عَلَى الْجَارِيَةِ وَالْأَمَةِ ، وَإِنْ كَانَتْ كَبِيرَةً . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي بِوَلِيدَةٍ " يَعْنِي جَارِيَةً . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِعَاذَةِ " وَمِنْ شَرِّ وَالِدٍ وَمَا وَلَدَ " يَعْنِي إِبْلِيسَ وَالشَّيَاطِينَ . هَكَذَا فُسِّرَ . * وَفِيهِ " فَأَعْطَى شَاةً وَالِدًا " ، أَيْ عُرِفَ مِنْهَا كَثْرَةَ النِّتَاجِ . وَحَكَى الْجَوْهَرِيُّ عَنِ ابْنِ السِّكِّيتِ : شَاةٌ وَالِدٌ : أَيْ حَامِلٌ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ لَقِيطٍ <متن ربط="1004758" نوع
[ ولد ] وَلَد : الْوَلِيدُ : الصَّبِيُّ حِينَ يُولَدُ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : تُدْعَى الصَّبِيَّةُ أَيْضًا وَلِيدًا ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : بَلْ هُوَ لِلذَّكَرِ دُونَ الْأُنْثَى ، وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ : يُقَالُ غُلَامٌ مَوْلُودٌ وَجَارِيَةٌ مَوْلُودَةٌ ، أَيْ حِينَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ، وَالْوَلَدُ اسْمٌ يَجْمَعُ الْوَاحِدَ وَالْكَثِيرَ وَالذَّكَرُ وَالْأُنْثَى . ابْنُ سِيدَهْ : وَلَدَتْهُ أُمُّهُ وِلَادَةً وَإِلَادَةً - عَلَى الْبَدَلِ ، فَهِيَ وَالِدَةٌ عَلَى الْفِعْلِ وَوَالِدٌ عَلَى النَّسَبِ ; حَكَاهُ ثَعْلَبٌ فِي الْمَرْأَةِ وَكُلِّ حَامِلٍ تَلِدُ . وَيُقَالُ لِأُمِّ الرَّجُلِ : هَذِهِ وَالِدَةٌ . وَوَلَدَتِ الْمَرْأَةُ وِلَادًا وَوِلَادَةً وَأَوْلَدَتْ : حَانَ وِلَادُهَا . وَالْوَالِدُ : الْأَبُ . وَالْوَالِدَةُ : الْأُمُّ - وَهُمَا الْوَلَدَانِ ; وَالْوَلَدُ يَكُونُ وَاحِدًا وَجَمْعًا . ابْنُ سِيدَهْ : الْوَلَدُ وَالْوُلْدُ - بِالضَّمِّ - مَا وُلِدَ أَيًّا كَانَ ، وَهُوَ يَقَعُ عَلَى الْوَاحِدِ وَالْجَمْعِ وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى ، وَقَدْ جَمَعُوا فَقَالُوا أَوْلَادٌ وَوِلْدَةٌ وَإِلْدَةٌ ، وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الْوُلْدُ جَمْعَ وَلَدٍ كَوُثْنٍ وَوَثَنٍ ، فَإِنَّ هَذَا مِمَّا يُكَسَّرُ عَلَى هَذَا الْمِثَالِ لِاعْتِقَابِ الْمِثَالَيْنِ عَلَى الْكَلِمَةِ . وَالْوِلْدُ - بِالْكَسْرِ : كَالْوُلْدِ لُغَةٌ ، وَلَيْسَ بِجَمْعٍ لِأَنَّ فَعَلًا لَيْسَ مِمَّا يُكَسَّرُ عَلَى فِعْلٍ . وَالْوَلَدُ أَيْضًا : الرَّهْطُ عَلَى التَّشْبِيهِ بِوَلَدِ الظَّهْرِ . وَوَلَدُ الرَّجُلِ : وَلَدَهُ فِي مَعْنًى . وَوَلَدُهُ : رَهْطُهُ فِي مَعْنَى . وَتَوَالَدُوا أَيْ كَثُرُوا وَوَلَدَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ، وَيُقَالُ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا : أَيْ رَهْطُ
بَابُ مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ ثُمَّ وَرِثَهَا 1656 1651 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، نَا زُهَيْرٌ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ بُرَيْدَةَ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : كُنْتُ تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي بِوَلِيدَةٍ ، وَإِنَّهَا مَاتَتْ ، وَتَرَكَتْ تِلْكَ الْوَلِيدَةَ قَالَ : قَدْ وَجَبَ أَجْرُكِ ، وَرَجَعَتْ إِلَيْكِ فِي الْمِيرَاثِ .