بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَزْوِيجِ مَنْ لَمْ يَلِدْ مِنْ النِّسَاءِ بَاب النَّهْيِ عَنْ تَزْوِيجِ مَنْ لَمْ يَلِدْ مِنْ النِّسَاءِ هَكَذَا وَقَعَ هَذَا الْبَابُ هَاهُنَا فِي نُسْخَةٍ ، وَسَائِرُ النُّسَخِ الْحَاضِرَةِ عِنْدِي خَالِيَةٌ عنْهُ ، وَالظَّاهِرُ أَنْ يَكُونَ هَذَا الْبَابُ بَعْدَ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : كَتَبَ إِلَيَّ حُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ امْرَأَتِي لَا تَمْنَعُ يَدَ لَامِسٍ ، قَالَ : غَرِّبْهَا قَالَ : أَخَافُ أَنْ تَتْبَعَهَا نَفْسِي ، قَالَ : فَاسْتَمْتِعْ بِهَا ( لَا تَمْنَعُ يَدَ لَامِسٍ ) أَيْ : لَا تَمْنَعُ نَفْسَهَا عَمَّنْ يَقْصِدُهَا بِفَاحِشَةٍ ، أَوْ لَا تَمْنَعُ أَحَدًا طَلَبَ مِنْهَا شَيْئًا مِنْ مَالِ زَوْجِهَا ( قَالَ ) أَيِ : النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ( غَرِّبْهَا ) بَالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ : أَمْرٌ مِنَ التَّغْرِيبِ . قَالَ فِي النِّهَايَة

1773 - ( 4 ) - حَدِيث : ( أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إنَّ امْرَأَتِي لَا تَرُدُّ يَدَ لَامِسٍ ، قَالَ : طَلِّقْهَا قَالَ : إنِّي أُحِبُّهَا ، قَالَ : أَمْسِكْهَا ). الشَّافِعِيُّ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ فَذَكَرَهُ مُرْسَلًا ، وَأَسْنَدَهُ النَّسَائِيُّ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَذْكُورِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ ، وَاخْتُلِفَ فِي إسْنَادِهِ وَإِرْسَالِهِ ، قَالَ النَّسَائِيُّ : الْمُرْسَلُ أَوْلَى بِالصَّوَابِ . وَقَالَ فِي الْمَوْصُولِ : إنَّهُ لَيْسَ بِثَابِتٍ ، لَكِنْ رَوَاهُ هُوَ أَيْضًا وَأَبُو دَاوُد مِنْ رِوَايَةِ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ نَحْوُهُ ، وَإِسْنَادُهُ أَصَحُّ ، وَأَطْلَقَ النَّوَوِيُّ عَلَيْهِ الصِّحَّةَ ، وَلَكِنْ نَقَلَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ عَنْ <علم رب

الحَدِيث الرَّابِع " أَن رجلا أَتَى النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ : إِن امْرَأَتي لَا ترد يَد لامس . قَالَ : طَلقهَا . قَالَ : إِنِّي أحبها ، قَالَ : أمْسكهَا " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الشَّافِعِي ، عَن سُفْيَان ، عَن هَارُون بن رِئَاب ، عَن عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر ، قَالَ : " أَتَى رجل رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ : يَا رَسُول الله ، إِن امْرَأَتي لَا ترد يَد لامس . فَقَالَ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - : طَلقهَا . فَقَالَ : إِنِّي أحبها قَالَ : أمْسكهَا إِذا " . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي " سنَنه " فِي بَاب تَزْوِيج الْأَبْكَار فَقَالَ : كتب إلي حُسَيْن بن حُرَيْث الْمروزِي : ثَنَا الْفضل بن مُوسَى ، عَن الْحُسَيْن بن وَاقد ، عَن عمَارَة بن أبي حَفْصَة ، عَن عِكْرِمَة ، عَن ابْن عَبَّاس قَالَ : " جَاءَ رجل إِلَى رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ : إِن امْرَأَتي لَا تمنع يَد لامس . قَالَ : غربها . قَالَ : أَخَاف أَن تتبعها نَفسِي . قَالَ : فاستمتع بهَا " . وَرَوَاهُ النَّسَائِي فِي بَاب تَزْوِيج الزَّانِيَة ، عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِ

عمارة بن أبي حفصة العتكي البصري، عن عكرمة، عن ابن عباس 6161 - [ د س ] حديث : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن امرأتي لا تمنع يد لامس ...... الحديث. د في النكاح (4: 1) كتب إلي حسين بن حريث المروزي، عن الفضل بن موسى، عن الحسين بن واقد، عنه به. س في ه (النكاح؟ وفي الطلاق 34: 4 - الحديث دون قوله) عن حسين بن حريث به، وقال: قيل سخية تعطي.