بَابُ السَّلَفِ يُحَوَّلُ 23 - بَابٌ : السَّلَفُ يُحَوَّلُ : مِنَ التَّحْوِيلِ أَيْ يُصْرَفُ .

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، نا أَبُو بَدْرٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ خَيْثَمَةَ ، عَنْ سَعْدٍ يَعْنِي : الطَّائِيَّ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَسْلَفَ فِي شَيْءٍ ، فَلَا يَصْرِفْهُ إِلَى غَيْرِهِ ( مَنْ أَسْلَفَ فِي شَيْءٍ فَلَا يَصْرِفُهُ ) : بِصِيغَةِ النَّهْيِ ، وَقِيلَ بِالنَّفْيِ وَالضَّمِيرُ الْبَارِزُ إِلَى شَيْءٍ ( إِلَى غَيْرِهِ ) : أَيْ بِالْبَيْعِ وَالْهِبَةِ قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَهُ . قَالَ السِّنْدِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : أَيْ بِأَنْ يُبَدِّلَ الْمَبِيعَ قَبْلَ الْقَبْضِ بِغَيْرِهِ . وَقَالَ الطِّيبِيُّ : يَجُوزُ أَنْ يَرْجِعَ الضَّمِيرُ فِي " غَيْرِهِ " إِلَى " مَنْ " فِي قَوْلِهِ : مَنْ أَسْلَفَ يَعْنِي لَا يَبِيعُهُ مِنْ غَيْرِهِ قَبْلَ الْقَبْضِ أَوْ إِلَى شَيْءٍ أَيْ لَا يُبَدَّلُ الْمَبِيعُ قَبْلَ الْقَبْضِ بِشَيْءٍ آخَرَ كَذَا فِي الْمِرْقَاةِ . قَالَ الْخَطَّابِيُّ : وَإِذَا أَسْلَفَهُ دِينَارًا فِي قَفِيزِ حِنْطَةٍ إِلَى شَهْرٍ فَحَلَّ الْأَجَلُ فَأَعْوَزَهُ الْبُرُّ فَإِنَّ أَبَا حَنِيفَةَ يَذْهَبُ إِلَى أَنَّهُ يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَبِيعَهُ عَر

الْحَدِيثُ التَّاسِعُ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : " لَا تَأْخُذْ إلَّا سَلَمَك ، أَوْ رَأْسَ مَالِك " ; قُلْت : أَخْرَجَ أَبُو دَاوُد ، وَابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ أَبِي بَدْرٍ شُجَاعِ بْنِ الْوَلِيدِ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ ، عَنْ سَعْدٍ الطَّائِيِّ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَسْلَمَ فِي شَيْءٍ فَلَا يَصْرِفْهُ إلَى غَيْرِهِ " انْتَهَى . وَعَزَاهُ شَيْخُنَا عَلَاءُ الدِّينِ لِلدَّارَقُطْنِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، وَلَمْ أَجِدْهُ ; وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي " عِلَلِهِ الْكَبِيرِ " ، وَقَالَ : لَا أَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَهُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ ، انْتَهَى . وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ أَيْضًا عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلًا ، لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ سَعْدًا ، وَأَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي " سُنَنِهِ " عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ الْحُس

1207 - ( 5 ) - حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ : ( مَنْ أَسْلَفَ فِي شَيْءٍ فَلَا يَصْرِفْهُ إلَى غَيْرِهِ ). أَبُو دَاوُد ، وَابْنُ مَاجَهْ ، وَفِيهِ عَطِيَّةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ . وَأَعَلَّهُ أَبُو حَاتِمٍ ، وَالْبَيْهَقِيُّ وَعَبْدُ الْحَقِّ وَابْنُ الْقَطَّانِ بِالضَّعْفِ وَالِاضْطِرَابِ .

الحَدِيث الْخَامِس عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ رَضي اللهُ عَنهُ أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " من أسلف فِي شَيْء فَلَا يصرفهُ إِلَى غَيره " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي "سنَنه" بِهَذَا اللَّفْظ من حَدِيث زِيَاد بن خَيْثَمَة ، عَن سعد - يَعْنِي - الطَّائِي ، عَن عَطِيَّة بن سعد ، عَن أبي سعيد مَرْفُوعا ، وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه ، وعطية هَذَا هُوَ الْعَوْفِيّ وَقد ضَعَّفُوهُ ، وَإِن كَانَ التِّرْمِذِيّ يحسن لَهُ . قَالَ الْبَيْهَقِيّ : لَا يحْتَج بعطية ، والاعتماد عَلَى حَدِيث النَّهْي عَن بيع الطَّعَام قبل أَن يُسْتَوْفَى . وَقَالَ عبد الْحق : لَا يحْتَج أحد بِحَدِيث عَطِيَّة وَإِن كَانَ رَوَى عَنهُ الجلة . قلت : قَالَ ابْن معِين فِي حَقه : صَالح . وَاعْترض ابْ