حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، نا حَجَّاجٌ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ أَنَّ مَوْلًى لِابْنِ الْأَسْقَعِ رَجُلَ صِدْقٍ أَخْبَرَهُ عَنْ ابْنِ الْأَسْقَعِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَهُمْ فِي صُفَّةِ الْمُهَاجِرِينَ ، فَسَأَلَهُ إِنْسَانٌ أَيُّ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ أَعْظَمُ ؟ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ ( أَنَّ مَوْلًى لِابْنِ الْأَسْقَعِ ) : وَصَفَهُ عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ بِالصِّدْقِ ، وَقَالَ الْمُنْذِرِيُّ : مَوْلَى ابْنِ الْأَسْقَعِ مَجْهُولٌ ( عَنِ ابْنِ الْأَسْقَعِ ) : قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : ذَكَرَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ ابْنَ الْأَسْقَعِ هَذَا فِيمَنْ لَا يُعْرَفُ اسْمُهُ . وَقَالَ فِيهِ الْبَكْرِيُّ : مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ ، وَذَكَرَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ . وَذَكَرَ الْحَافِظُ أَبُو الْقَاسِمِ الدِّمَشْقِيُّ أَنَّهُ وَاثِلَةُ بْنُ الْأَسْقَعِ . وَذُكِرَ هَذَا الْحَدِيثُ فِي تَرْجَمَةِ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ ، وَقَالَ

مولى لواثلة بن الأسقع، عن واثلة بن الأسقع 11756 - [ د ] حديث : إن النبي صلى الله عليه وسلم جاءهم في صفة المهاجرين، فسأله إنسان: أي آية في القرآن أعظم؟ ...... الحديث د في الحروف (35) عن محمد بن عيسى، عن حجاج بن محمد، عن ابن جريح، قال: أخبرني عمر بن عطاء، أن مولى لابن الأسقع رجل صدق، أخبره عن ابن الأسقع، أنه سمعه يقول ...... فذكره. جعله ابن أبي حاتم ممن لا يعرف له اسم، وقال: هو البكري مدني له صحبة، من أصحاب الصفة وهو واثلة بغير شك، لأنه من بني ليث بن بكر بن عبد مناة، وهو من أهل الصفة.