حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتبة العصرية: 4272
4264
باب في تعظيم قتل المؤمن

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا حَمَّادٌ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فِي هَذَا الْمَكَانِ يَقُولُ :

أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا بَعْدَ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلا بِالْحَقِّ بِسِتَّةِ أَشْهُرٍ .
منقطعموقوف· رواه زيد بن ثابت الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • المنذري

    في إسناده عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي الزناد أخرج له مسلم عن الزهري واستشهد به البخاري وتكلم فيه غير واحد وقال الإمام أحمد وروى عن أبي الزناد أحاديث منكرة

    ضعيف
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    زيد بن ثابت الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور ، كاتب الوحي
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة45هـ
  2. 02
    خارجة بن زيد بن ثابت الخزرجي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة.
    في هذا السند:أن
    الوفاة99هـ
  3. 03
    مجالد بن عوف الحضرمي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    أبو الزناد
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة129هـ
  5. 05
    عبد الرحمن بن إسحاق العامري
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:أنا
    الوفاة141هـ
  6. 06
    حماد بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره· من كبار الثامنة
    في هذا السند:ناالاختلاط
    الوفاة167هـ
  7. 07
    مسلم بن إبراهيم الشحام«الشحام»
    تقييم الراوي:ثقة· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة222هـ
  8. 08
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "المجتبى" (1 / 792) برقم: (4019) ، (1 / 792) برقم: (4017) ، (1 / 792) برقم: (4018) والنسائي في "الكبرى" (3 / 422) برقم: (3457) ، (3 / 422) برقم: (3456) ، (3 / 423) برقم: (3458) وأبو داود في "سننه" (4 / 168) برقم: (4264) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 16) برقم: (15928) والطبراني في "الكبير" (5 / 136) برقم: (4875) ، (5 / 136) برقم: (4874) ، (5 / 149) برقم: (4911) ، (5 / 149) برقم: (4912) والطبراني في "الأوسط" (6 / 157) برقم: (6079)

الشواهد68 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٥/١٣٦) برقم ٤٨٧٤

نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ [وفي رواية : آيَةُ تَشْدِيدِ قَتْلِ النَّفْسِ(١)] الَّتِي فِي سُورَةِ النِّسَاءِ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا بَعْدَ الْآيَاتِ [وفي رواية : الْآيَةِ(٢)] الَّتِي [نَزَلَتْ(٣)] [وفي رواية : أُنْزِلَتْ(٤)] فِي سُورَةِ الْفُرْقَانِ وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا بِسِتَّةِ أَشْهُرٍ [وفي رواية : فِي قَوْلِهِ : وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا . قَالَ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ بَعْدَ الَّتِي فِي تَبَارَكَ بِثَمَانِيَةِ أَشْهُرٍ : وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ(٥)] [وفي رواية : بِثَمَانِيَةِ أَشْهُرٍ(٦)] [وفي رواية : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ عَجِبْنَا لِلِينِهَا ، فَلَبِثْنَا سَبْعَةَ أَشْهُرٍ ثُمَّ نَزَلَتِ الَّتِي فِي النِّسَاءِ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ حَتَّى فَرَغَ(٧)] [وفي رواية : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا . الْآيَةُ كُلُّهَا بَعْدَ الْآيَةِ الَّتِي نَزَلَتْ فِي الْفُرْقَانِ بِسِتَّةِ أَشْهُرٍ .(٨)] [وفي رواية : نَزَلَتْ : وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا أَشْفَقْنَا مِنْهَا ، فَنَزَلَتْ الْآيَةُ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ(٩)] [وفي رواية : قُلْتُ لِزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ : يَا أَبَا سَعِيدٍ ، إِنَّا نَجِدُ فِي سُورَةِ الْفُرْقَانِ وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ - إِلَى قَوْلِهِ : وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ، وَنَجِدُ فِي سُورَةِ النِّسَاءِ : وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا ، فَنَجِدُ لَهُ فِي إِحْدَاهُمَا تَوْبَةً وَفِي الْأُخْرَى مُسْجَلَةً ، فَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : هَذِهِ الْغَلِيظَةُ بَعْدَ هَذِهِ اللَّيِّنَةِ بِسِتَّةِ أَشْهُرٍ ، فَنَسَخَتِ الْغَلِيظَةُ اللَّيِّنَةَ(١٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٤٩١٢·
  2. (٢)سنن أبي داود٤٢٦٤·المعجم الكبير٤٨٧٤٤٨٧٥·المعجم الأوسط٦٠٧٩·سنن البيهقي الكبرى١٥٩٢٨·السنن الكبرى٣٤٥٦٣٤٥٧٣٤٥٨·
  3. (٣)المعجم الكبير٤٨٧٤٤٨٧٥٤٩١٢·المعجم الأوسط٦٠٧٩·السنن الكبرى٣٤٥٦٣٤٥٧٣٤٥٨·
  4. (٤)سنن أبي داود٤٢٦٤·سنن البيهقي الكبرى١٥٩٢٨·السنن الكبرى٣٤٥٦·
  5. (٥)السنن الكبرى٣٤٥٧·
  6. (٦)السنن الكبرى٣٤٥٧·
  7. (٧)المعجم الكبير٤٨٧٥·
  8. (٨)
  9. (٩)السنن الكبرى٣٤٥٨·
  10. (١٠)المعجم الكبير٤٩١١·
مقارنة المتون44 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
سنن النسائي
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١ — المكتبة العصرية4272
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    4272 4264 - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا حَمَّادٌ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فِي هَذَا الْمَكَانِ يَقُولُ : أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا بَعْدَ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلا بِالْحَقِّ بِسِتَّةِ أَشْهُرٍ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث