حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ خُثَيْمٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ وَمُجَاهِدًا يُحَدِّثَانِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْبِكْرِ يُوجدُ عَلَى اللُّوطِيَّةِ قَالَ : يُرْجَمُ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : حَدِيثُ عَاصِمٍ يُضَعِّفُ حَدِيثَ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ( يُوجَدُ عَلَى اللُّوطِيَّةِ ) ؛ أَيِ اللِّوَاطَةِ ( قَالَ أَبُو دَاوُدَ : حَدِيثُ عَاصِمٍ يُضَعِّفُ ) بِصِيغَةِ الْمَعْرُوفِ مِنَ التَّضْعِيفِ ( حَدِيثَ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ) مَفْعُولُ " يُضَعِّفُ " . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : يُرِيدُ حَدِيثَ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ الَّذِي يَأْتِي بَعْدُ ، انْتَهَى . قُلْتُ : قَدْ وَقَعَ هَذِهِ الْعِبَارَةُ فِي أَكْثَرِ النُّسَخِ فِي هَذَا الْمَقَامِ وَفِي آخِرِ الْبَابِ الْآتِي أَيْضًا ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ وُجِدَ هَاهُنَا وَلَمْ يُوجَدْ فِي آخِرِ الْبَابِ الْآتِي وَالظَّاهِرُ أَنَّ مَوْقِعَهَا فِي آخِرِ الْبَابِ الْآتِي كَمَا لَا يَخْفَى عَلَى الْمُتَأَمِّلِ . قَالَ فِي فَتْحِ الْوَدُودِ : حَدِيثُ عَاصِمٍ يُضَعِّفُ حَدِيثَ عَمْرِو

8857 3 102/ب حَدِيثُ ( قط ) : فِي الْبِكْرِ يُوجَدُ عَلَى اللُّوطِيَّةِ . قَالَ : يُرْجَمُ . قط فِي الْحُدُودِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، بِهَذَا .