حدثنا النُّفَيْلِيُّ ، نا مَالِكٌ ، ح ، ونا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَلْقِيًا ، قَالَ الْقَعْنَبِيُّ : فِي الْمَسْجِدِ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى . ( عَنْ عَمِّهِ ) : وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَنْصَارِيُّ الْمَازِنِيُّ ( قَالَ الْقَعْنَبِيُّ فِي الْمَسْجِدِ ) : وَأَمَّا النُّفَيْلِيُّ فَلَمْ يَقُلْ فِي رِوَايَتِهِ لَفْظُ فِي الْمَسْجِدِ ( وَاضِعًا ) : حَالٌ مُتَدَاخِلَةٌ أَوْ مُتَرَادِفَةٌ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ وَجْهُ الْجَمْعِ بَيْنَ هَذَا الْحَدِيثِ وَالْحَدِيثِ السَّابِقِ ، وَقَدْ قِيلَ إِنْ وَضَعَ إِحْدَى الرِّجْلَيْنِ عَلَى الْأُخْرَى يَكُونُ عَلَى نَوْعَيْنِ ، أَنْ تَكُونَ رِجْلَاهُ مَمْدُودَتَيْنِ إِحْدَاهُمَا فَوْقَ الْأُخْرَى وَلَا بَأْسَ بِهَذَا فَإِنَّهُ لَا يَنْكَشِفُ مِنَ الْعَوْرَةِ بِهَذِهِ الْهَيْئَةِ ، وَأَنْ يَكُونَ نَاصِبًا سَاقَ إِحْدَى الرِّجْلَيْنِ وَيَضَعُ الرِّجْلَ الْأُخْرَى عَلَى الرُّكْبَةِ الْمَنْصُوبَةِ ، وَعَلَى هَذَا فَإِنْ لَمْ يَكُنِ انْكِشَافُ الْعَوْرَةِ جَازَ وَإِلَّا فَلَا . <نه

7154 - 2 282/ب حَدِيثُ (مي عه طح حب ط حم) : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ ، وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى . مي فِي الِاسْتِئْذَانِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، بِهَذَا . ( عه ) فِي اللِّبَاسِ : ثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، بِهِ . وَعَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، وَمَالِكٍ . وَعَنْ بَحْرِ بْنِ نَصْرٍ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، بِهِ . وَزَادَ فِيهِ : وَزَعَمَ عَبَّادٌ أَنَّ عُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانَا يَفْعَلَانِ ذَلِكَ . وَعَنِ الصَّغَانِيِّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَابْنِ أَبِي ذِئْبٍ . وَعَنِ ابْنِ عُزَيْزٍ ، عَنْ سَلَامَةَ ، عَنْ عُقَيْلٍ . وَعَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ . وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ مُسَلَّمٍ ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ جَمِيلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهِ . زَادَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : وَأَخْبَر

5298 - [ خ م د ت س ] حديث : أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا إحدى رجليه على الأخرى وفي حديث القعنبي: وعن ابن المسيب، أن عمر وعثمان، كانا يفعلان ذلك. خ في الصلاة (85) عن القعنبي، عن مالك وفي اللباس (103) عن أحمد بن يونس، عن إبراهيم بن سعد وفي الاستئذان (44) عن علي بن عبد الله، عن سفيان - ثلاثتهم عن الزهري، عنه به. م في اللباس (21: 1) عن يحيى بن يحيى، عن مالك به. و (21: 2) عن يحيى بن يحيى، وأبي بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم، خمستهم عن سفيان به. و (21: 2) عن أبي الطاهر بن السرح وحرملة، كلاهما عن ابن وهب، عن يونس و (21: 3) عن إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد، كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر - كلاهما، عن الزهري به. د في الأدب (36: 2) عن القعنبي والنفيلي، كلاهما عن مالك به. ت في الإستذان (53) عن سعيد بن عبد الرحمن، عن سفيان به، وقال: حسن صحيح. س في الصلاة (149) عن قتيبة، عن مالك به.