حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الصميعي: 58
58
فضائل القرآن

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :

قَالَ لِي : أَيُّ الْقِرَاءَتَيْنِ تَعُدُّونَ أَوَّلًا ؟ قُلْنَا : قِرَاءَتُنَا . فَقَالَ : لَا ، بَلْ قِرَاءَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ ؛ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْرَضُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ فِي كُلِّ رَمَضَانَ ، فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ عُرِضَ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ ، فَشَهِدَ ابْنُ مَسْعُودٍ مَا نُسِخَ مِنْهُ وَمَا بُدِّلَ .
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    حصين بن جندب الجنبي«أبو ظبيان الجنبي»
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة89هـ
  3. 03
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  4. 04
    أبو معاوية الضرير
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:ناالتدليس
    الوفاة194هـ
  5. 05
    سعيد بن منصور
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    الوفاة226هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (9 / 542) برقم: (3457) ، (9 / 543) برقم: (3458) ، (10 / 43) برقم: (3511) والحاكم في "مستدركه" (2 / 230) برقم: (2921) والنسائي في "الكبرى" (7 / 248) برقم: (7959) ، (7 / 353) برقم: (8220) وسعيد بن منصور في "سننه" (1 / 240) برقم: (58) وأحمد في "مسنده" (2 / 611) برقم: (2517) ، (2 / 723) برقم: (3038) ، (2 / 800) برقم: (3470) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 435) برقم: (2563) والبزار في "مسنده" (11 / 181) برقم: (4929) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 559) برقم: (30919) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 356) برقم: (1980) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 263) برقم: (313) ، (1 / 264) برقم: (314) ، (8 / 138) برقم: (3591) ، (8 / 139) برقم: (3593) ، (9 / 257) برقم: (4161) ، (14 / 229) برقم: (6592) والطبراني في "الكبير" (12 / 103) برقم: (12636)

الشواهد36 شاهد
صحيح البخاري
الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح مشكل الآثار (٩/٢٥٧) برقم ٤١٦١

قَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ : أَيُّ الْقِرَاءَتَيْنِ تَقْرَأُ ؟ [وفي رواية : أَيُّ الْقِرَاءَتَيْنِ تَقْرَءُونَ ؟(١)] قُلْتُ : الْقِرَاءَةُ الْأُولَى قِرَاءَةُ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ . فَقَالَ لِي : بَلْ هِيَ الْآخِرَةُ [وفي رواية : بَلْ هِيَ الْأَخِيرَةُ(٢)] [وفي رواية : قَالَ لِي : أَيُّ الْقِرَاءَتَيْنِ تَعُدُّونَ أَوَّلًا ؟ قُلْنَا : قِرَاءَتُنَا . فَقَالَ : لَا ، بَلْ قِرَاءَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ(٣)] [وفي رواية : قَالَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ : أَيُّ الْقِرَاءَتَيْنِ تَقْرَؤُونَ ؟ قُلْنَا : قِرَاءَةَ عَبْدِ اللَّهِ(٤)] [وفي رواية : قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : أَيَّ قِرَاءَةٍ تَقْرَأُ ؟ قُلْتُ : الْقِرَاءَةَ الْأُولَى قِرَاءَةَ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ ، فَقَالَ : هِيَ الْقِرَاءَةُ الْآخِرَةُ(٥)] [وفي رواية : أَيُّ الْقِرَاءَتَيْنِ تَعُدُّونَ الْقِرَاءَةَ الْأَوْلَى ؟ قَالُوا : قِرَاءَةُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قِرَاءَتُكُمُ الْقِرَاءَةُ الْأَوْلَى ، وَقِرَاءَةُ عَبْدِ اللَّهِ الْقِرَاءَةُ الْآخِرَةُ(٦)] [وفي رواية : أَيُّ الْقِرَاءَتَيْنِ كَانَتْ أَخِيرًا : قِرَاءَةُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَوْ قِرَاءَةُ زَيْدٍ ؟ قَالَ : قُلْنَا : قِرَاءَةُ زَيْدٍ ، قَالَ : لَا(٧)] [وفي رواية : أَنَّهُ قَالَ لِأَصْحَابِهِ : أَيَّ الْقِرَاءَتَيْنِ تَرَوْنَ آخِرًا ، قَالُوا : قِرَاءَةُ زَيْدٍ ، قَالَ : لَا(٨)] ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٩)] وَسَلَّمَ كَانَ يَعْرِضُ الْقُرْآنَ عَلَى جِبْرِيلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً [وفي رواية : كَانَ يُعْرَضُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ كُلَّ رَمَضَانَ عَرْضَةً(١٠)] [وفي رواية : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْرِضُ الْقِرَاءَةَ عَلَى جِبْرِيلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كُلِّ سَنَةٍ(١١)] [وفي رواية : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعْرَضُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ فِي كُلِّ عَامٍ ، قَالَ : أَرَاهُ ، قَالَ : فِي كُلِّ شَهْرِ رَمَضَانَ(١٢)] [وفي رواية : كَانَ يَعْرِضُ عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ رَمَضَانَ(١٣)] [وفي رواية : فَإِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، كَانَ يَعْرِضُ الْقُرْآنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ عَامٍ فِي رَمَضَانَ(١٤)] ، فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ عَرَضَهُ عَلَيْهِ [وفي رواية : فَعَرَضَ عَلَيْهِ الْقُرْآنَ فِي الْعَامِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٥)] مَرَّتَيْنِ [وفي رواية : عَرْضَتَانِ(١٦)] [وفي رواية : فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، عَرَضَهُ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ(١٧)] [وفي رواية : وَإِنَّهُ عُرِضَ عَلَيْهِ الْعَامَ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ مَرَّتَيْنِ(١٨)] [وفي رواية : فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، عَرَضَهُ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ(١٩)] [وفي رواية : إِلَّا الْعَامَ الَّذِي قُبِضَ بِهِ ، فَإِنَّهُ عَرَضَ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ(٢٠)] [وفي رواية : فَلَمَّا كَانَتِ السَّنَةُ الَّتِي قُبِضَ فِيهَا عَرَضَهُ عَلَيْهِ عَرْضَتَيْنِ(٢١)] ، فَحَضَرَ ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ [وفي رواية : بِحَضْرَةِ عَبْدِ اللَّهِ(٢٢)] ، فَعَلِمَ مَا نُسِخَ وَمَا بُدِّلَ [وفي رواية : فَشَهِدَ عَبْدُ اللَّهِ مَا نُسِخَ وَمَا بُدِّلَ(٢٣)] [وفي رواية : فَشَهِدَهُ عَبْدُ اللَّهِ وَشَهِدَ مَا نُسِخَ مِنْهُ وَمَا بُدِّلَ(٢٤)] [فَكَانَتْ قِرَاءَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ الْأَخِيرَ ، أَوْ آخِرَهَا(٢٥)] [وفي رواية : وَكَانَتْ آخِرَ الْقِرَاءَةِ قِرَاءَةُ عَبْدِ اللَّهِ(٢٦)] [وفي رواية : فَكَانَتْ قِرَاءَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ آخِرَهُنَّ(٢٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)الأحاديث المختارة٣٤٥٧·
  2. (٢)شرح مشكل الآثار٦٥٩٢·
  3. (٣)سنن سعيد بن منصور٥٨·
  4. (٤)السنن الكبرى٧٩٥٩٨٢٢٠·
  5. (٥)شرح معاني الآثار١٩٨٠·
  6. (٦)الأحاديث المختارة٣٤٥٨·
  7. (٧)مسند أحمد٢٥١٧·
  8. (٨)شرح مشكل الآثار٣٥٩٣·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٢٩٢١·
  10. (١٠)مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٦٣·الأحاديث المختارة٣٤٥٨·
  11. (١١)شرح مشكل الآثار٣٥٩٣·
  12. (١٢)شرح معاني الآثار١٩٨٠·
  13. (١٣)شرح مشكل الآثار٣١٣٣٥٩١·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٢٦٣٦·
  15. (١٥)المعجم الكبير١٢٦٣٦·الأحاديث المختارة٣٥١١·
  16. (١٦)مسند البزار٤٩٢٩·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٦٣·
  17. (١٧)شرح معاني الآثار١٩٨٠·
  18. (١٨)الأحاديث المختارة٣٤٥٧·
  19. (١٩)شرح معاني الآثار١٩٨٠·
  20. (٢٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٠٩١٩·
  21. (٢١)المستدرك على الصحيحين٢٩٢١·
  22. (٢٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٠٩١٩·
  23. (٢٣)شرح معاني الآثار١٩٨٠·
  24. (٢٤)الأحاديث المختارة٣٤٥٨·
  25. (٢٥)مسند البزار٤٩٢٩·
  26. (٢٦)مسند أحمد٢٥١٧·
  27. (٢٧)المستدرك على الصحيحين٢٩٢١·
مقارنة المتون45 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
شرح مشكل الآثار
شرح معاني الآثار
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الصميعي58
المواضيع
الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    493 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي الْحُرُوفِ الْمُتَّفِقَةِ فِي الْخَطِّ ، الْمُخْتَلِفَةِ في اللفظ . 3598 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قال : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، قال : أخبرنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ، عن الْأَعْمَشِ ، عن أَبِي ظَبْيَانَ ، قال : قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ : عَلَى أَيِّ الْقِرَاءَتَيْنِ تَقْرَأُ ؟ قُلْت : عَلَى الْقِرَاءَةِ الْأُولَى قِرَاءَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قال : بَلْ قِرَاءَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ هِيَ الْآخِرَةُ ، إنَّ جبريل صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْرِضُ عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ رَمَضَانَ ، فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، عَرَضَهُ مَرَّتَيْنِ ، فَشَهِدَ عَبْدُ اللَّهِ مَا نَسَخَ مِنْهُ وَمَا بَدَّلَ . 3599 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قال : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قال : حدثنا شَرِيكٌ ، قال : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَزَادَ : فَتِلْكَ الْقِرَاءَةُ الْآخِرَةُ . 3600 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قال : حدثنا أَبُو غَسَّانَ ، قال : حدثنا إسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عن إبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عن مُجَاهِدٍ ، عن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ قال لِأَصْحَابِهِ : أَيُّ الْقِرَاءَتَيْنِ تَرَوْنَ آخِرًا ، قَالُوا : قِرَاءَةَ زَيْدٍ ، قال : لَا ، إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْرِضُ الْقِرَاءَةَ عَلَى جبريل صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كُلِّ سَنَةٍ ، فَلَمَّا كَانَتْ السَّنَةُ الَّتِي قُبِضَ فِيهَا ، عَرَضَهُ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ ، فَشَهِدَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ ، وَكَانَتْ قِرَاءَةُ عَبْدِ اللَّهِ آخِرًا . قال : ثُمَّ وَجَدْنَا أَهْلَ الْقِرَاءَةِ قَدْ اخْتَلَفُوا فِي أَشْيَاءَ مِمَّا يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ عَلَيْهَا مِمَّا هِيَ فِي الْخَطِّ مُؤْتَلِفَةٌ ، وَفِي أَلْفَاظِهِمْ بِهَا مُخْتَلِفَةٌ ، مِنْهَا قَوْله عز وجل : إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا ، وفِي قِرَاءَةِ غَيْرِهِ مِنْهُمْ : فَتَثَبَّتُوا . وَمِنْهَا قَوْلَهُ عَزَّ وَجَلَّ : يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا </قرآن

  • شرح مشكل الآثار

    493 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي الْحُرُوفِ الْمُتَّفِقَةِ فِي الْخَطِّ ، الْمُخْتَلِفَةِ في اللفظ . 3598 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قال : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، قال : أخبرنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ، عن الْأَعْمَشِ ، عن أَبِي ظَبْيَانَ ، قال : قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ : عَلَى أَيِّ الْقِرَاءَتَيْنِ تَقْرَأُ ؟ قُلْت : عَلَى الْقِرَاءَةِ الْأُولَى قِرَاءَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قال : بَلْ قِرَاءَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ هِيَ الْآخِرَةُ ، إنَّ جبريل صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْرِضُ عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ رَمَضَانَ ، فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، عَرَضَهُ مَرَّتَيْنِ ، فَشَهِدَ عَبْدُ اللَّهِ مَا نَسَخَ مِنْهُ وَمَا بَدَّلَ . 3599 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قال : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قال : حدثنا شَرِيكٌ ، قال : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَزَادَ : فَتِلْكَ الْقِرَاءَةُ الْآخِرَةُ . 3600 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قال : حدثنا أَبُو غَسَّانَ ، قال : حدثنا إسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عن إبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عن مُجَاهِدٍ ، عن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ قال لِأَصْحَابِهِ : أَيُّ الْقِرَاءَتَيْنِ تَرَوْنَ آخِرًا ، قَالُوا : قِرَاءَةَ زَيْدٍ ، قال : لَا ، إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْرِضُ الْقِرَاءَةَ عَلَى جبريل صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كُلِّ سَنَةٍ ، فَلَمَّا كَانَتْ السَّنَةُ الَّتِي قُبِضَ فِيهَا ، عَرَضَهُ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ ، فَشَهِدَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ ، وَكَانَتْ قِرَاءَةُ عَبْدِ اللَّهِ آخِرًا . قال : ثُمَّ وَجَدْنَا أَهْلَ الْقِرَاءَةِ قَدْ اخْتَلَفُوا فِي أَشْيَاءَ مِمَّا يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ عَلَيْهَا مِمَّا هِيَ فِي الْخَطِّ مُؤْتَلِفَةٌ ، وَفِي أَلْفَاظِهِمْ بِهَا مُخْتَلِفَةٌ ، مِنْهَا قَوْله عز وجل : إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا ، وفِي قِرَاءَةِ غَيْرِهِ مِنْهُمْ : فَتَثَبَّتُوا . وَمِنْهَا قَوْلَهُ عَزَّ وَجَلَّ : يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا </قرآن

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن سعيد بن منصور

    58 58 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ لِي : أَيُّ الْقِرَاءَتَيْنِ تَعُدُّونَ أَوَّلًا ؟ قُلْنَا : قِرَاءَتُنَا . فَقَالَ : لَا ، بَلْ قِرَاءَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ ؛ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْرَضُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ فِي كُلِّ رَمَضَانَ ، فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ عُرِضَ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ ، فَشَهِدَ ابْنُ مَسْعُودٍ مَا نُسِخَ مِنْهُ وَمَا بُدِّلَ . !

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث