الْأَثر الثَّانِي عشر : عَن عمر - رضي الله عنه - " أَنه قَالَ فِي بيع أُمَّهَات الْأَوْلَاد : كَيفَ تبيعهن وَقد خالطت لحومنا لحومهن ودماءنا دماؤهن " . هَذَا الْأَثر لم أره بعد الْبَحْث الشَّديد عَنهُ ، والرافعي ذكره دَلِيلا عَلَى أحد الْقَوْلَيْنِ فِي انْقِضَاء الْعدة ، وَإِيجَاب الْغرَّة ، وَحُصُول الِاسْتِيلَاد فِيمَا إِذا أَلْقَت قِطْعَة لحم . وَقَالَ القوابل : إِنَّه أصل آدَمِي وَلَيْسَ فِيهِ صُورَة ظَاهِرَة وَفِي " الْمُوَطَّأ " عَن عمر - رضي الله عنه - أَنه قَالَ : أَيّمَا وَلِيدة ولدت من سَيِّدهَا فَإِنَّهُ لَا يَبِيعهَا وَلَا يَهَبهَا وَلَا يُورثهَا ويستمتع بهَا مَا عَاشَ فَإِذا مَاتَ فَهِي حرَّة . تَنْبِيه : ذكر الرَّافِعِي هَذَا عَن مَالك أَنه قَالَ : هَذِه جارتنا امْرَأَة مُحَمَّد بن عجلَان امْرَأَة صدق وَزوجهَا رجل صدق ، حملت ثَلَاثَة أبطن فِي اثْنَي عشر سنة تحمل كل بطن أَربع سِنِين . وَهَذَا لَا يلْزَمنِي تَخْرِيجه لكني أتبرع بِهِ ، وَهَذَا قد أسْندهُ الدَّارقُطْني إِلَيْهِ قَالَ الرَّافِعِي : وَرَوَى القتيبي أَن هرم بن حَيَّان حملت بِهِ أُمُّهُ أرْبَعْ سِنِين . قلت : عبار

86- جَمَاعَةٌ ، عَنْ مُعَاذٍ . 16765 - حَدِيثُ ( قط ) : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنِّي غِبْتُ عَنِ امْرَأَتِي سَنَتَيْنِ ، فَجِئْتُ وَهِيَ حُبْلَى ! فَشَاوَرَ عُمَرُ النَّاسَ فِي رَجْمِهَا ، فَقَالَ مُعَاذٌ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنْ كَانَ لَكَ عَلَيْهَا سَبِيلٌ فَلَيْسَ لَكَ عَلَى مَا فِي بَطْنِهَا سَبِيلٌ . . . الْحَدِيثَ ، مَوْقُوفٌ . وَفِيهِ قَوْلُ عُمَرَ : لَوْلَا مُعَاذٌ هَلَكَ عُمَرُ . قط فِي النِّكَاحِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي أَشْيَاخٌ مِنَّا ، بِهِ .