حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أبو عثمان سعيد بن منصور بن شعبة · ت. 227هـ · دار الصميعي

سنن سعيد بن منصور

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

باب ما جاء في طلاق السكران ومن لم يره ومن أجازه

28 حديثًا · 0 باب

بَابُ مَا جَاءَ فِي طَلَاقِ السَّكْرَانِ وَمَنْ لَمْ يَرَهُ وَمَنْ أَجَازَهُ
حديث2277 صحيح

يَا أَبَا سَعِيدٍ ، رَجُلٌ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَارِحَةَ ثَلَاثًا وَهُوَ شَارِبٌ

حديث2278 صحيح

أَنَّهُمَا كَانَا يُجِيزَانِ طَلَاقَ السَّكْرَانِ

حديث2279 صحيح

طَلَاقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ

حديث2280 صحيح

طَلَاقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ

حديث2281 صحيح

أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ طَلَاقَ السَّكْرَانِ

حديث2282 صحيح

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ نَا هُشَيمٌ قَالَ أَنَا حَجَّاجٌ عَن عَطَاءٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ أَيضًا

حديث2283 صحيح

إِنَّ رَجُلًا مِنَ آلِ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ سَكْرَانٌ

حديث2284 صحيح

أَنَّهُ كَانَ يَرَى طَلَاقَ السَّكْرَانِ جَائِزًا

حديث2285 صحيح

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ نَا عَبدُ العَزِيزِ بنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخبَرَنِي هِشَامُ بنُ حَسَّانَ عَنِ الحَسَنِ مِثلَهُ

حديث2286 صحيح

أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ طَلَاقَ النَّشْوَانِ

حديث2287 صحيح

أَنَّهُ أُتِيَ بِرَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ سَكْرَانُ فَاسْتَحْلَفَهُ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ أَنَّهُ طَلَّقَ وَمَا يَعْقِلُ

حديث2288 صحيح

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ نَا هُشَيمٌ قَالَ أَنَا يَحيَى بنُ سَعِيدٍ عَنِ القَاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَ كَمَا قَالَ عُمَرُ بنُ عَبدِ

حديث2289 صحيح

كُلُّ الطَّلَاقِ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ النَّشْوَانِ

حديث2290 صحيح

كُلُّ الطَّلَاقِ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ

حكم عليه: المباركفوري، ابن عبد البر
حديث2291 صحيح

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ نَا هُشَيمٌ قَالَ أَنَا أَشعَثُ بنُ سَوَّارٍ قَالَ أَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَابِسٍ عَن أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ

حكم عليه: المباركفوري
حديث2292 صحيح

كُلُّ الطَّلَاقِ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ

حكم عليه: المباركفوري، ابن عبد البر
حديث2293 صحيح

مَنْ طَلَّقَ فَيَجُوزُ طَلَاقُهُ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ

حكم عليه: المباركفوري، ابن عبد البر
حديث2294 صحيح

مَنْ طَلَّقَ فِي سُكْرٍ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَلَيْسَ طَلَاقُهُ بِشَيْءٍ

حديث2295 صحيح

كَانَ يَقُولُ فِي طَلَاقِ الْمُبَرْسَمِ ، وَالْمَحْمُومِ الَّذِي يَهْذِي وَنِكَاحِ الْجِنِّ أَنَّ طَلَاقَهُمْ لَيْسَ بِشَيْءٍ

حديث2296 صحيح

طَلَاقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ

حديث2297 صحيح

لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمَجْنُونِ إِذَا طَلَّقَ فِي جُنُونِهِ

حديث2298 صحيح

لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمَعْتُوهِ

حديث2299 صحيح

طَلَاقُ الْمَجْنُونِ فِي إِفَاقَتِهِ جَائِزٌ

حديث2300 صحيح

لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَبْرَأَ

حديث2301 صحيح

لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ

حديث2302 صحيح

أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا طَلَاقَ الْمُبَرْسَمِ شَيْئًا

حديث2303 صحيح

إِذَا كَانَ الْمَجْنُونُ يُفِيقُ وَيَعْقِلُ جَازَ مَا صَنَعَ فِي إِفَاقَتِهِ

حديث2304 صحيح

لَا يَجُوزُ نِكَاحُ السَّكْرَانِ وَيَجُوزُ طَلَاقُهُ