حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 2137
2447
باب بيان مشكل ما روي عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مما نحيط علما أنهم لم يقولوه إلا بتوقيفه صلى الله عليه وسلم إياهم عليه في معنى قول الله عز وجل ولا تبطلوا أعمالكم

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :

كُنَّا مَعَاشِرَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَرَى أَنَّهُ لَيْسَ مِنْ حَسَنَاتِنَا إِلَّا مَقْبُولًا حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ ، فَتَأَمَّلْنَا مَا هَذَا الَّذِي يُبْطِلُ أَعْمَالَنَا فَقُلْنَا : الْكَبَائِرُ الْمُوجِبَاتُ وَالْفَوَاحِشُ حَتَّى نَزَلَتْ : إِنَّ اللهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ، فَلَمَّا نَزَلَتْ كَفَفْنَا عَنِ الْقَوْلِ ، وَكُنَّا نَخَافُ عَلَى مَنْ أَصَابَ الْكَبَائِرَ وَنَرْجُو لِمَنْ لَمْ يُصِبْهَا .
مرسلمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    مقاتل بن حيان
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة150هـ
  4. 04
    بكير بن معروف الدامغاني
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة163هـ
  5. 05
    عبد الله بن المبارك
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة181هـ
  6. 06
    سعيد بن يعقوب الطالقاني
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة240هـ
  7. 07
    الوفاة301هـ
  8. 08
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه أبو يعلى في "مسنده" (10 / 185) برقم: (5815) والبزار في "مسنده" (12 / 186) برقم: (5845) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5 / 383) برقم: (2447) والطبراني في "الكبير" (12 / 357) برقم: (13368) ، (12 / 367) برقم: (13400) ، (13 / 160) برقم: (13884) ، (13 / 271) برقم: (14065) والطبراني في "الأوسط" (3 / 235) برقم: (3025) ، (6 / 106) برقم: (5948)

الشواهد8 شاهد
مسند البزار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (١٠/١٨٥) برقم ٥٨١٥

كُنَّا نُمْسِكُ عَنِ الِاسْتِغْفَارِ ، لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ [وفي رواية : كُنَّا نُوجِبُ عَلَى أَهْلِ الْكَبَائِرِ(١)] ، حَتَّى سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : نَبِيَّنَا(٢)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ [وفي رواية : حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] [وفي رواية : كُنَّا نَقُولُ لِقَاتِلِ الْمُؤْمِنِ إِذَا مَاتَ : إِنَّهُ فِي النَّارِ ، وَنَقُولُ لِمَنْ أَصَابَ كَبِيرَةً مَاتَ عَلَيْهَا : إِنَّهُ فِي النَّارِ ، حَتَّى أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ(٤)] [وفي رواية : كُنَّا مَعَاشِرَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَرَى أَنَّهُ لَيْسَ مِنْ حَسَنَاتِنَا إِلَّا مَقْبُولًا حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ ، فَتَأَمَّلْنَا مَا هَذَا الَّذِي يُبْطِلُ أَعْمَالَنَا فَقُلْنَا : الْكَبَائِرُ الْمُوجِبَاتُ وَالْفَوَاحِشُ حَتَّى نَزَلَتْ(٥)] : إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ . [فَنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُوجِبَ لِأَحَدٍ مِنَ الْمُوَحِّدِينَ النَّارَ(٦)] قَالَ [وفي رواية : وَقَالَ(٧)] : إِنِّي ادَّخَرْتُ [وفي رواية : أَخَّرْتُ(٨)] دَعْوَتِي شَفَاعَةً [وفي رواية : إِنِّي ادَّخَرْتُ شَفَاعَتِي(٩)] لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي [يَوْمَ الْقِيَامَةِ(١٠)] . قَالَ : فَأَمْسَكْنَا عَنْ كَثِيرٍ مِمَّا كَانَ فِي أَنْفُسِنَا ، ثُمَّ نَطَقْنَا بَعْدُ وَرَجَوْنَا [لَهُمْ(١١)] [وفي رواية : فَلَمَّا نَزَلَتْ كَفَفْنَا عَنِ الْقَوْلِ ، وَكُنَّا نَخَافُ عَلَى مَنْ أَصَابَ الْكَبَائِرَ وَنَرْجُو لِمَنْ لَمْ يُصِبْهَا(١٢)] [وفي رواية : فَلَمْ نُوجِبْ لَهُمْ كُنَّا نَرْجُو لَهُمْ وَنَخَافُ عَلَيْهِمْ(١٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٣٨٨٤·
  2. (٢)المعجم الأوسط٥٩٤٨·مسند البزار٥٨٤٥·
  3. (٣)المعجم الكبير١٣٨٨٤·
  4. (٤)المعجم الكبير١٤٠٦٥·
  5. (٥)شرح مشكل الآثار٢٤٤٧·
  6. (٦)المعجم الكبير١٣٨٨٤·
  7. (٧)مسند البزار٥٨٤٥·
  8. (٨)مسند البزار٥٨٤٥·
  9. (٩)المعجم الأوسط٥٩٤٨·
  10. (١٠)المعجم الأوسط٥٩٤٨·مسند البزار٥٨٤٥·
  11. (١١)المعجم الكبير١٣٣٦٨١٤٠٦٥·المعجم الأوسط٥٩٤٨·
  12. (١٢)شرح مشكل الآثار٢٤٤٧·
  13. (١٣)المعجم الكبير١٤٠٦٥·
مقارنة المتون22 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة2137
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    343 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا نُحِيطُ عِلْمًا أَنَّهُمْ لَمْ يَقُولُوهُ إِلَّا بِتَوْقِيفِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاهُمْ عَلَيْهِ فِي مَعْنَى قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ 2447 2137 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كُنَّا مَعَاشِرَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث