4770 4136 - وَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . وَمِثْلُ ذَلِكَ مَا رُوِيَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ . متن مخفي
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ عَلَى شَيْءٍ مِنْ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مُعَاهَدَة مِنْهُ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِسند مخفي
حَدَّثَنَا ابْن أَبِي دَاوُد حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الله بْن نَمِير حَدَّثَنَا حَفْص ، عَنْ ابْن جريج حَدَّثَنِي عَطَاء ، عَنْ عَبِيد بْن عُمَيْر . عَنْ عَائِشَة .
- 01الوفاة57هـ
- 02عبيد بن عمير بن قتادة الجندعيتقييم الراوي:مجمع على ثقته· قال مسلم : ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وعده غيره في كبار التابعينفي هذا السند:عنالوفاة68هـ
- 03الوفاة112هـ
- 04الوفاة149هـ
- 05الوفاة194هـ
- 06الوفاة234هـ
- 07إبراهيم بن أبي داود الصوريفي هذا السند:حدثناالوفاة270هـ
- 08الوفاة321هـ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 57) برقم: (1143) ومسلم في "صحيحه" (2 / 160) برقم: (1663) ، (2 / 160) برقم: (1664) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 288) برقم: (1258) ، (2 / 288) برقم: (1257) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 209) برقم: (2461) ، (6 / 210) برقم: (2462) والنسائي في "الكبرى" (1 / 256) برقم: (456) ، (2 / 174) برقم: (1454) وأبو داود في "سننه" (1 / 486) برقم: (1252) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 470) برقم: (4539) ، (2 / 470) برقم: (4540) وأحمد في "مسنده" (11 / 5842) برقم: (24745) ، (11 / 5867) برقم: (24853) ، (11 / 6108) برقم: (25910) ، (11 / 6115) برقم: (25947) ، (12 / 6230) برقم: (26431) ، (12 / 6308) برقم: (26753) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 420) برقم: (4443) ، (8 / 356) برقم: (4941) والبزار في "مسنده" (18 / 198) برقم: (10273) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 57) برقم: (4810) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 366) برقم: (6380) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 299) برقم: (1678) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (10 / 321) برقم: (4769) ، (10 / 322) برقم: (4770)
قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَوَاجِبَةٌ رَكْعَتَا الْفَجْرِ أَوْ شَيْءٌ مِنَ التَّطَوُّعِ ؟ فَقَالَ : أَوَمَا عَلِمْتَ ؟ ثُمَّ حَدَّثَنِي عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : نَبِيَّ اللَّهِ(١)] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا كَانَ عَلَى شَيْءٍ أَدْوَمَ مِنْهُ عَلَى رَكْعَتَيِ الصُّبْحِ أَوِ الْفَجْرِ مِنَ النَّوَافِلِ [وفي رواية : مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهٍِ(٢)] [وفي رواية : النَّبِيَّ(٣)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شَيْءٍ مِنَ الْخَيْرِ أَسْرَعَ مِنْهُ إِلَى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ(٤)] [وفي رواية : بِأَشَدَّ مُعَاهَدَةً مِنْهُ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ أَمَامَ الصُّبْحِ(٥)] [ وفي رواية : لم يكن يُسْرِعُ إِلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ مِثْلَ إِسْرَاعِهِ إِلَى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ] [وفي رواية : لَمْ يَكُنْ يُسَارِعُ إِلَى شَيْءٍ مَا يُسَارِعُ إِلَى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ(٦)] [وفي رواية : قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ(٧)] [وَلَا إِلَى غَنِيمَةٍ يَغْتَنِمُهَا(٨)] [وفي رواية : يَطْلُبُهَا(٩)] [وفي رواية : لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى تَسْبِيحٍ مِنَ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مُعَاهَدَةً مِنْهُ - أَوْ : تَعَاهُدًا مِنْهُ - عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ - أَحْسَبُهُ قَالَتْ : عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ(١٠)] [وفي رواية : صَلَاتَانِ مَا تَرَكَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سِرًّا وَلَا عَلَانِيَةً : رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْر(١١)] [وفي رواية : كَانَ لَا يَدَعُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ(١٢)]
- (١)صحيح ابن حبان٢٤٦١·صحيح ابن خزيمة١٢٥٨·
- (٢)صحيح مسلم١٦٦٤·مسند أحمد٢٥٩١٠٢٦٤٣١·صحيح ابن حبان٢٤٦٢·صحيح ابن خزيمة١٢٥٧·مصنف ابن أبي شيبة٦٣٨٠·مصنف عبد الرزاق٤٨١٠·
- (٣)صحيح البخاري١١٤٣·صحيح مسلم١٦٦٣·مسند أحمد٢٥٩٤٧٢٦٧٥٣·السنن الكبرى١٤٥٤·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٤٣·
- (٤)صحيح ابن خزيمة١٢٥٧·
- (٥)مسند أحمد٢٥٩٤٧·
- (٦)مسند أحمد٢٦٧٥٣·
- (٧)مسند أحمد٢٥٩١٠·مصنف عبد الرزاق٤٨١٠·
- (٨)صحيح ابن حبان٢٤٦٢·
- (٩)مسند أحمد٢٥٩١٠·مصنف عبد الرزاق٤٨١٠·
- (١٠)
- (١١)مسند أبي يعلى الموصلي٤٩٤١·
- (١٢)السنن الكبرى١٤٥٤·
- شرح مشكل الآثار
4770 4136 - وَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . وَمِثْلُ ذَلِكَ مَا رُوِيَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ . ، ،