قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَوَاجِبَةٌ رَكْعَتَا الْفَجْرِ أَوْ شَيْءٌ مِنَ التَّطَوُّعِ ؟ فَقَالَ : أَوَمَا عَلِمْتَ ؟ ثُمَّ حَدَّثَنِي عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : نَبِيَّ اللَّهِ(١)] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا كَانَ عَلَى شَيْءٍ أَدْوَمَ مِنْهُ عَلَى رَكْعَتَيِ الصُّبْحِ أَوِ الْفَجْرِ مِنَ النَّوَافِلِ [وفي رواية : مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهٍِ(٢)] [وفي رواية : النَّبِيَّ(٣)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شَيْءٍ مِنَ الْخَيْرِ أَسْرَعَ مِنْهُ إِلَى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ(٤)] [وفي رواية : بِأَشَدَّ مُعَاهَدَةً مِنْهُ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ أَمَامَ الصُّبْحِ(٥)] [ وفي رواية : لم يكن يُسْرِعُ إِلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ مِثْلَ إِسْرَاعِهِ إِلَى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ] [وفي رواية : لَمْ يَكُنْ يُسَارِعُ إِلَى شَيْءٍ مَا يُسَارِعُ إِلَى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ(٦)] [وفي رواية : قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ(٧)] [وَلَا إِلَى غَنِيمَةٍ يَغْتَنِمُهَا(٨)] [وفي رواية : يَطْلُبُهَا(٩)] [وفي رواية : لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى تَسْبِيحٍ مِنَ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مُعَاهَدَةً مِنْهُ - أَوْ : تَعَاهُدًا مِنْهُ - عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ - أَحْسَبُهُ قَالَتْ : عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ(١٠)] [وفي رواية : صَلَاتَانِ مَا تَرَكَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سِرًّا وَلَا عَلَانِيَةً : رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْر(١١)] [وفي رواية : كَانَ لَا يَدَعُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ(١٢)]

1. (١)صحيح ابن حبان٢٤٦١·صحيح ابن خزيمة١٢٥٨·
2. (٢)صحيح مسلم١٦٦٤·مسند أحمد٢٥٩١٠٢٦٤٣١·صحيح ابن حبان٢٤٦٢·صحيح ابن خزيمة١٢٥٧·مصنف ابن أبي شيبة٦٣٨٠·مصنف عبد الرزاق٤٨١٠·
3. (٣)صحيح البخاري١١٤٣·صحيح مسلم١٦٦٣·مسند أحمد٢٥٩٤٧٢٦٧٥٣·السنن الكبرى١٤٥٤·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٤٣·
4. (٤)صحيح ابن خزيمة١٢٥٧·
5. (٥)مسند أحمد٢٥٩٤٧·
6. (٦)مسند أحمد٢٦٧٥٣·
7. (٧)مسند أحمد٢٥٩١٠·مصنف عبد الرزاق٤٨١٠·
8. (٨)صحيح ابن حبان٢٤٦٢·
9. (٩)مسند أحمد٢٥٩١٠·مصنف عبد الرزاق٤٨١٠·
10. (١٠)
11. (١١)مسند أبي يعلى الموصلي٤٩٤١·
12. (١٢)السنن الكبرى١٤٥٤·

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون