حديث: أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ لِي : ارْفَعْ صَوْتَكَ… | شرح مشكل الآثار (6821)

رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 5784

6821

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أتاني جبريل عليه السلام فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي لَبِيدٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :

أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ لِي : ارْفَعْ صَوْتَكَ بِالْإِهْلَالِ فَإِنَّهُ مِنْ شِعَارِ الْحَجِّ

معلقمرفوع· رواه زيد بن خالد الجهنيله شواهدفيه غريب

تحقَّق من هذا الحديث

أحكام المحدِّثين2 حُكمان

ابن حجر
ورواه بعضهم عن خلاد بن السائب عن زيد بن خالد ولا يصح
ضعيف
ابن حجر
صححه ابن حبان والحاكم

سلسلة الإسنادمعلق

01
زيد بن خالد الجهني
تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
في هذا السند:عن
الوفاة68هـ
02
خلاد بن السائب الخزرجي
تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
في هذا السند:عن
الوفاة91هـ
03
المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي
تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
في هذا السند:عن⚠ التدليس
الوفاة120هـ
04
عبد الله بن أبي لبيد مولى الأخنس بن شريق
تقييم الراوي:ثقة· السادسة
في هذا السند:حدثني
الوفاة130هـ
05
موسى بن عقبة
تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
في هذا السند:حدثنا⚠ التدليس
الوفاة141هـ
06
وهيب بن خالد الكرابيسي
تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
في هذا السند:حدثنا⚠ الاختلاط
الوفاة165هـ
07
عفان بن مسلم الصفار
تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار العاشرة
في هذا السند:حدثنا
الوفاة219هـ
08
إبراهيم بن مرزوق بن دينار الأموي
تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
في هذا السند:حدثنا
الوفاة270هـ
09
الطحاوي
الوفاة321هـ

التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 297) برقم: (2885) ، (4 / 297) برقم: (2886) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 112) برقم: (3808) والحاكم في "مستدركه" (1 / 450) برقم: (1658) ، (1 / 450) برقم: (1659) وابن ماجه في "سننه" (4 / 160) برقم: (3020) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 42) برقم: (9103) وأحمد في "مسنده" (9 / 5073) برقم: (22028) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 116) برقم: (274) والبزار في "مسنده" (9 / 219) برقم: (3752) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 611) برقم: (15283) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (14 / 494) برقم: (6821) والطبراني في "الكبير" (5 / 228) برقم: (5174) ، (5 / 229) برقم: (5177) ، (5 / 229) برقم: (5178) ، (5 / 229) برقم: (5176)

الشواهد63 شاهد

المستدرك على الصحيحين

المتن المُجمَّع١٢ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: مسند البزار (٩/٢١٩) برقم ٣٧٥٢

نَزَلَ جِبْرِيلُ [وفي رواية : جَاءَ جَبْرَئِيلُ(١)] إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ(٢)] [وفي رواية : جَاءَنِي جِبْرِيلُ(٣)] . فَقَالَ [لِي(٤)] : [يَا مُحَمَّدُ(٥)] إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَأْمُرَ [وفي رواية : مُرْ(٦)] أَصْحَابَكَ أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ [وفي رواية : ارْفَعْ صَوْتَكَ(٧)] [وفي رواية : فَلْيَرْفَعُوا صِيَاحَهُمْ(٨)] بِالتَّلْبِيَةِ [وفي رواية : بِالْإِهْلَالِ وَالتَّلْبِيَةِ(٩)] [وفي رواية : أَشْعِرْ بِالتَّلْبِيَةِ(١٠)] فَإِنَّهَا [وفي رواية : ارْفَعْ صَوْتَكَ بِالْإِهْلَالِ فَإِنَّهُ(١١)] مِنْ شِعَارِ [وفي رواية : مِنْ شَعَائِرِ(١٢)] الْحَجِّ

خريطة الاختلافات

(١)سنن البيهقي الكبرى٩١٠٣·
(٢)المعجم الكبير٥١٧٧ ٥١٧٨·شرح مشكل الآثار٦٨٢١·
(٣)سنن ابن ماجه٣٠٢٠·مسند أحمد٢٢٠٢٨·صحيح ابن خزيمة٢٨٨٥·المعجم الكبير٥١٧٤ ٥١٧٦·مصنف ابن أبي شيبة١٥٢٨٣·المستدرك على الصحيحين١٦٥٩·
(٤)صحيح ابن خزيمة٢٨٨٦·المعجم الكبير٥١٧٤·مسند عبد بن حميد٢٧٤·شرح مشكل الآثار٦٨٢١·
(٥)سنن ابن ماجه٣٠٢٠·مسند أحمد٢٢٠٢٨·صحيح ابن حبان٣٨٠٨·صحيح ابن خزيمة٢٨٨٥·المعجم الكبير٥١٧٤·المستدرك على الصحيحين١٦٥٩·
(٦)سنن ابن ماجه٣٠٢٠·مسند أحمد٢٢٠٢٨·صحيح ابن حبان٣٨٠٨·صحيح ابن خزيمة٢٨٨٥·المعجم الكبير٥١٧٤ ٥١٧٦·مصنف ابن أبي شيبة١٥٢٨٣·سنن البيهقي الكبرى٩١٠٣·المستدرك على الصحيحين١٦٥٨ ١٦٥٩·مسند عبد بن حميد٢٧٤·
(٧)شرح مشكل الآثار٦٨٢١·
(٨)صحيح ابن خزيمة٢٨٨٥·المستدرك على الصحيحين١٦٥٩·
(٩)المستدرك على الصحيحين١٦٥٨·
(١٠)صحيح ابن خزيمة٢٨٨٦·
(١١)شرح مشكل الآثار٦٨٢١·
(١٢)مسند أحمد٢٢٠٢٨·

مقارنة المتون41 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين

تحليل الحديث

حديث مرفوع للنبي ﷺ

سُنَّة قَوليَّة

مرفوع

ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة5784

الطحاوي

المواضيع

تعليم جبريل النبي أمور الدين رفع الصوت بالتلبية حكم التلبية التلبية للمحرم

غريب الحديث1 كلمة

شِعَارِ(المادة: شعار)·معجم غريب الحديث

النهاية في غريب الحديث والأثر

( شَعَرَ ) * قَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ الشَّعَائِرِ وَشَعَائِرُ الْحَجِّ آثَارُهُ وَعَلَامَاتُهُ ، جَمْعُ شَعِيرَةٍ . وَقِيلَ هُوَ كُلُّ مَا كَانَ مِنْ أَعْمَالِهِ كَالْوُقُوفِ وَالطَّوَافِ وَالسَّعْيِ وَالرَّمْيِ وَالذَّبْحِ وَغَيْرِ ذَلِكَ . وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ : الشَّعَائِرُ : الْمَعَالِمُ الَّتِي نَدَبَ اللَّهُ إِلَيْهَا وَأَمَرَ بِالْقِيَامِ عَلَيْهَا . ( س هـ ) وَمِنْهُ سُمِّيَ الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ ؛ لِأَنَّهُ مَعْلَمٌ لِلْعِبَادَةِ وَمَوْضِعٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ لَهُ : مُرْ أُمَّتَكَ حَتَّى يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ فَإِنَّهَا مِنْ شَعَائِرِ الْحَجِّ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنَّ شِعَارَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي الْغَزْوِ يَا مَنْصُورُ أَمِتْ أَمِتْ أَيْ عَلَامَتَهُمُ الَّتِي كَانُوا يَتَعَارَفُونَ بِهَا فِي الْحَرْبِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ . ( س [ هـ ] ) وَمِنْهُ إِشْعَارُ الْبُدْنِ وَهُوَ أَنْ يَشُقَّ أَحَدَ جَنْبَيْ سَنَامِ الْبَدَنَةِ حَتَّى يَسِيلَ دَمُهَا ، وَيَجْعَلَ ذَلِكَ لَهَا عَلَامَةً تُعْرَفُ بِهَا أَنَّهَا هَدْيٌ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ مَقْتَلِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلًا رَمَى الْجَمْرَةَ ، فَأَصَابَ صَلْعَةَ عُمَرَ فَدَمَّاهُ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي لِهْبٍ : أُشْعِرَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أَيْ أُعْلِمَ لِلْقَتْلِ ، كَمَا تُعْلَمُ الْبَدَنَةُ إِذَا سِيقَتْ لِلنَّحْرِ ، تَطَيَّرَ اللِّهْبِيُّ بِذَلِكَ ، فَحَقَّتْ طِيَرَتُهُ ؛ لِأَنَّ عُمَرَ لَمَّا صَدَرَ مِنَ الْحَجِّ قُتِلَ .

لسان العرب

[ شعر ] شعر : شَعَرَ بِهِ وَشَعُرَ يَشْعُرُ شِعْرًا وَشَعْرًا وَشِعْرَةً وَمَشْعُورَةً وَشُعُورًا وَشُعُورَةً وَشِعْرَى وَمَشْعُورَاءَ وَمَشْعُورًا ; الْأَخِيرَةُ ; عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ، كُلُّهُ : عَلِمَ . وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ عَنِ الْكِسَائِيِّ : مَا شَعَرْتُ بِمَشْعُورِهِ حَتَّى جَاءَهُ فُلَانٌ ، وَحَكَى عَنِ الْكِسَائِيِّ أَيْضًا : أَشْعُرُ فُلَانًا مَا عَمِلَهُ ، وَأَشْعُرُ لِفُلَانٍ مَا عَمِلَهُ ، وَمَا شَعَرْتُ فُلَانًا مَا عَمِلَهُ قَالَ : وَهُوَ كَلَامُ الْعَرَبِ . وَلَيْتَ شِعْرِي أَيْ لَيْتَ عِلْمِي أَوْ لَيْتَنِي عَلِمْتُ وَلَيْتَ شِعْرِي مِنْ ذَلِكَ أَيْ لَيْتَنِي شَعَرْتُ ، قَالَ سِيبَوَيْهِ : قَالُوا لَيْتَ شِعْرَتِي فَحَذَفُوا التَّاءَ مَعَ الْإِضَافَةِ لِلْكَثْرَةِ ، كَمَا قَالُوا : ذَهَبَ بِعُذْرَتِهَا وَهُوَ أَبُو عُذْرِهَا فَحَذَفُوا التَّاءَ مَعَ الْأَبِ خَاصَّةً . وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ عَنِ الْكِسَائِيِّ : لَيْتَ شِعْرِي لِفُلَانٍ مَا صَنَعَ ، وَلَيْتَ شِعْرِي فُلَانًا مَا صَنَعَ ; وَأَنْشَدَ : يَا لَيْتَ شِعْرِي عَنْ حِمَارِي مَا صَنَعْ وَعَنْ أَبِي زَيْدٍ وَكَمْ كَانَ اضْطَجَعْ وَأَنْشَدَ : يَا لَيْتَ شِعْرِي عَنْكُمْ حَنِيفَا وَقَدْ جَدَعْنَا مِنْكُمُ الْأُنُوفَا وَأَنْشَدَ : لَيْتَ شِعْرِي مُسَافِرَ بْنَ أَبِي عَمْـ ـرٍو وَلَيْتٌ يَقُولُهَا الْمَحْزُونُ ، وَفِي الْحَدِيثِ : لَيْتَ شِعْرِي مَا صَنَعَ فُلَانٌ أَيْ لَيْتَ عِلْمِي حَاضِرٌ أَوْ مُحِيطٌ بِمَا صَنَعَ ، فَحَذَفَ الْخَبَرَ وَهُوَ كَثِيرٌ فِي كَلَامِهِمْ . وَأَشْعَرَهُ الْأَمْرَ وَأَشْعَرَهُ بِهِ : أَعْلَمَهُ إِيَّاهُ . وَفِي

الأصول والأقوال2 مصدران

شرح مشكل الآثار
929 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : أتاني جبريل عليه السلام فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم . 6838 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن عبد الملك بن أبي عبد الرحمن بن الحارث ، عن خلاد بن السائب ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : أن جبريل أمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال . 6839 - حدثنا يونس ، أخبرنا ابن وهب : أن مالكا حدثه عن عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، عن خلاد بن السائب ، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أتاني جبريل عليه السلام فأمرني أن آمر أصحابي ومن معي أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية أو بالإهلال - يريد أحدهما - . فكان هذا الحديث مما قد اجتمع مالك وسفيان على حديثهما به عن عبد الله بن أبي بكر سماعا منهما إياه كما ذكرنا ، وقد كان ابن جريج أخبر فقال : كتب إلي عبد الله بن أبي بكر يقول : حدثني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن ، أنه حدثه خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد الأنصاري عن أبيه - السائب بن خلاد - أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أتاني جبريل عليه السلام فقال : الله يأمرك أن تأمر أصحابك أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية أو بالإهلال . 6840 - وكما حدثنا روح بن الفرج ، حدثنا حامد بن يحيى البلخي ، حدثنا سفيان بن عيينة ، أخبرنا عبد الله بن أبي بكر ، عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، عن خلاد بن السائب ، عن أبيه السائب بن خلاد قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : أتاني جبريل عليه السلام فقال لي : مر أصحابك أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال أو قال : بالتلبية . قال سفيان : أتيت ابن جريج لما خرج ابن أبي بكر فحدثته بهذا الحديث ، فقال لي : ما أنت بمسلم تسمع الحديث ثم تكتمني حتى إذا خرج ابن أبي بكر تجيئني بحديثه لأحدث به عنك ؟ لا ، إلا أن يكتب به إلي عبد الله بن أبي بكر ، فكان ابن جريج يحدث به : كتب به إلي عبد الله بن أبي بكر . وقد خالف موسى بن عقبة عبد الله بن أبي بكر في إسناد هذا الحديث وفي روايته عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وذكر أنه زيد بن خالد الجهني لا السائب بن خلاد الأنصاري . 6841 - كما حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا عفان بن مسلم ، حدثنا وهيب بن خالد ، حدثنا موسى بن عقبة ، حدثني عبد الله بن أبي لبيد ، عن المطلب بن ع
شرح مشكل الآثار
929 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : أتاني جبريل عليه السلام فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم . 6838 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن عبد الملك بن أبي عبد الرحمن بن الحارث ، عن خلاد بن السائب ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : أن جبريل أمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال . 6839 - حدثنا يونس ، أخبرنا ابن وهب : أن مالكا حدثه عن عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، عن خلاد بن السائب ، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أتاني جبريل عليه السلام فأمرني أن آمر أصحابي ومن معي أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية أو بالإهلال - يريد أحدهما - . فكان هذا الحديث مما قد اجتمع مالك وسفيان على حديثهما به عن عبد الله بن أبي بكر سماعا منهما إياه كما ذكرنا ، وقد كان ابن جريج أخبر فقال : كتب إلي عبد الله بن أبي بكر يقول : حدثني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن ، أنه حدثه خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد الأنصاري عن أبيه - السائب بن خلاد - أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أتاني جبريل عليه السلام فقال : الله يأمرك أن تأمر أصحابك أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية أو بالإهلال . 6840 - وكما حدثنا روح بن الفرج ، حدثنا حامد بن يحيى البلخي ، حدثنا سفيان بن عيينة ، أخبرنا عبد الله بن أبي بكر ، عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، عن خلاد بن السائب ، عن أبيه السائب بن خلاد قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : أتاني جبريل عليه السلام فقال لي : مر أصحابك أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال أو قال : بالتلبية . قال سفيان : أتيت ابن جريج لما خرج ابن أبي بكر فحدثته بهذا الحديث ، فقال لي : ما أنت بمسلم تسمع الحديث ثم تكتمني حتى إذا خرج ابن أبي بكر تجيئني بحديثه لأحدث به عنك ؟ لا ، إلا أن يكتب به إلي عبد الله بن أبي بكر ، فكان ابن جريج يحدث به : كتب به إلي عبد الله بن أبي بكر . وقد خالف موسى بن عقبة عبد الله بن أبي بكر في إسناد هذا الحديث وفي روايته عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وذكر أنه زيد بن خالد الجهني لا السائب بن خلاد الأنصاري . 6841 - كما حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا عفان بن مسلم ، حدثنا وهيب بن خالد ، حدثنا موسى بن عقبة ، حدثني عبد الله بن أبي لبيد ، عن المطلب بن ع

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر

شرح مشكل الآثار
6821 5784 - كَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي لَبِيدٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ لِي : ارْفَعْ صَوْتَكَ بِالْإِهْلَالِ فَإِنَّهُ مِنْ شِعَارِ الْحَجِّ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث

تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل

اعرض الكلَّ ←

أصل1 مَدخل

اعرض الكلَّ ←