حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 6173
7255
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نهيه عن بيع الرطب بالتمر

كَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ ج١٥ / ص٤٧٦الْحَارِثِ أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ابْنِ الْأَشَجِّ ، حَدَّثَهُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، حَدَّثَهُ أَنَّ مَوْلًى لِبَنِي مَخْزُومٍ حَدَّثَهُ .

أَنَّهُ سَأَلَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ الرَّجُلِ يُسْلِفُ مِنَ الرَّجُلِ الرُّطَبَ بِالتَّمْرِ إِلَى أَجَلٍ ، فَقَالَ سَعْدٌ : نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ هَذَا
معلقمرفوع· رواه سعد بن أبي وقاصله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الطحاوي

    فساد هذا الحديث في إسناده وفي متنه جميعا

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سعد بن أبي وقاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله
    في هذا السند:سأل
    الوفاة50هـ
  2. 02
    مولى لبني مخزوم
    في هذا السند:حدثه
    الوفاة
  3. 03
    عمران بن أبي أنس العامري
    تقييم الراوي:ثقة· من الخامسة
    في هذا السند:حدثه
    الوفاة117هـ
  4. 04
    بكير بن عبد الله بن الأشج القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثه
    الوفاة117هـ
  5. 05
    عمرو بن الحارث بن يعقوب
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة147هـ
  6. 06
    عبد الله بن وهب المصري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة197هـ
  7. 07
    يونس بن عبد الأعلى
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة264هـ
  8. 08
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 901) برقم: (1233) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 243) برقم: (683) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 372) برقم: (5002) ، (11 / 378) برقم: (5008) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (3 / 155) برقم: (897) ، (3 / 156) برقم: (899) ، (3 / 156) برقم: (900) ، (3 / 156) برقم: (898) والحاكم في "مستدركه" (2 / 38) برقم: (2280) ، (2 / 38) برقم: (2278) ، (2 / 38) برقم: (2279) ، (2 / 38) برقم: (2277) ، (2 / 43) برقم: (2296) والنسائي في "المجتبى" (1 / 886) برقم: (4559) ، (1 / 886) برقم: (4558) والنسائي في "الكبرى" (5 / 446) برقم: (6005) ، (6 / 36) برقم: (6108) ، (6 / 36) برقم: (6107) وأبو داود في "سننه" (3 / 257) برقم: (3358) ، (3 / 257) برقم: (3357) والترمذي في "جامعه" (2 / 509) برقم: (1282) وابن ماجه في "سننه" (3 / 371) برقم: (2347) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 294) برقم: (10670) ، (5 / 294) برقم: (10667) ، (5 / 294) برقم: (10668) ، (5 / 294) برقم: (10671) ، (5 / 295) برقم: (10673) والدارقطني في "سننه" (3 / 471) برقم: (3002) ، (3 / 472) برقم: (3003) ، (3 / 473) برقم: (3005) ، (3 / 473) برقم: (3004) وأحمد في "مسنده" (1 / 377) برقم: (1522) ، (1 / 385) برقم: (1551) ، (1 / 386) برقم: (1559) والطيالسي في "مسنده" (1 / 173) برقم: (211) والحميدي في "مسنده" (1 / 192) برقم: (76) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 68) برقم: (711) ، (2 / 141) برقم: (824) والبزار في "مسنده" (4 / 66) برقم: (1249) وعبد الرزاق في "مصنفه" (8 / 32) برقم: (14253) ، (8 / 32) برقم: (14254) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 649) برقم: (21085) ، (20 / 125) برقم: (37399) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 6) برقم: (5146) ، (4 / 6) برقم: (5144) ، (4 / 6) برقم: (5147) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (15 / 467) برقم: (7243) ، (15 / 469) برقم: (7246) ، (15 / 469) برقم: (7245) ، (15 / 470) برقم: (7247) ، (15 / 470) برقم: (7249) ، (15 / 470) برقم: (7248) ، (15 / 471) برقم: (7250) ، (15 / 472) برقم: (7251) ، (15 / 474) برقم: (7253) ، (15 / 474) برقم: (7254) ، (15 / 475) برقم: (7255)

الشواهد84 شاهد
صحيح البخاري
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح مشكل الآثار (١٥/٤٦٩) برقم ٧٢٤٥

سُئِلَ سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١)] ، عَنِ الْبَيْضَاءِ بِالسُّلْتِ ، [وفي رواية : تَبَايَعَ رَجُلَانِ عَلَى عَهْدِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ بِسُلْتٍ وَشَعِيرٍ(٢)] فَقَالَ : بَيْنَهُمَا ، فَضْلٌ ؟ فَقُلْتٌ : نَعَمْ . [وفي رواية : سُئِلَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنِ الرَّجُلِ يُسْلِفُ الرَّجُلَ الرُّطَبَ بِالتَّمْرِ إِلَى أَجَلٍ ؟(٣)] فَقَالَ : فَلَا إِذًا ، [وفي رواية : أَنَّهُ سَأَلَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنِ الْبَيْضَاءِ بِالسُّلْتِ ؟ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : أَيَّتُهُمَا أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الْبَيْضَاءُ ، فَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ ، وَقَالَ سَعْدٌ(٤)] سَمِعْتُ [وفي رواية : شَهِدْتُ(٥)] رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : سَأَلْتُ سَعْدًا ، عَنِ الْبَيْضَاءَ بِالسُّلْتِ ، فَكَرِهَهُ ، وَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ(٦)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٧)] وَسَلَّمَ سُئِلَ [وفي رواية : سَأَلْتُ سَعْدًا عَنِ اشْتِرَاءِ السُّلْتِ بِالْبَيْضَاءِ ، فَكَرِهَهُ ، وَقَالَ سَعْدٌ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨)] عَنِ الرُّطَبِ - رَجَعَ إِلَى لَفْظِ بِشْرِ بْنِ عُمَرَ - قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسُئِلَ(٩)] عَنِ [شِرَاءِ(١٠)] الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ ، [وفي رواية : سُئِلَ عَنْ رُطَبٍ بِتَمْرٍ(١١)] [وفي رواية : يُسْأَلُ عَنِ اشْتِرَاءِ التَّمْرِ بِالرُّطَبِ(١٢)] [وفي رواية : أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلَيْنِ تَبَايَعَا سُلْتًا بِشَعِيرٍ ، فَقَالَ سَعْدٌ : تَبَايَعَ رَجُلَانِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَمْرٍ وَرُطَبٍ(١٣)] [وفي رواية : سُئِلَ عَمَّنِ اشْتَرَى الرُّطَبَ بِالتَّمْرِ(١٤)] [وفي رواية : تَبَايَعَ رَجُلَانِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِبُسْرٍ وَرُطَبٍ(١٥)] فَقَالَ [وفي رواية : فَسَأَلَ(١٦)] [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٧)] لِمَنْ حَوْلَهُ : [وفي رواية : فَسَأَلَ مَنْ عِنْدَهُ(١٨)] أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ ؟ [وفي رواية : فَقَالَ : تَنْقُصُ الرُّطَبَةُ إِذَا يَبِسَتْ ؟(١٩)] [وفي رواية : سُئِلَ سَعْدٌ عَنْ بَيْعِ سُلْتٍ بِشَعِيرٍ أَوْ شَيْءٍ مِنْ هَذَا ، فَقَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَمْرٍ بِرُطَبٍ ، فَقَالَ : أَتَنْقُصُ الرُّطَبَةُ إِذَا يَبِسَتْ ؟(٢٠)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَلَيْسَ يَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا جَفَّ(٢١)] قَالُوا : [وفي رواية : قِيلَ(٢٢)] [وفي رواية : قُلْنَا(٢٣)] نَعَمْ . [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : أَبَيْنَهُمَا فَضْلٌ ؟ قَالُوا : نَعَمِ ، الرُّطَبُ يَنْقُصُ(٢٤)] [وفي رواية : قَالُوا : بَلَى(٢٥)] فَنَهَى عَنْهُ [وفي رواية : فَنَهَى عَنْ ذَلِكَ(٢٦)] [وفي رواية : قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَلَا إِذًا(٢٧)] [وفي رواية : فَلَا إِذَنْ(٢٨)] [وفي رواية : فَلَا يَصْلُحُ(٢٩)] [وفي رواية : فَلَا يَصِحُّ(٣٠)] [وفي رواية : فَلَا إِذًا ، وَكَرِهَهُ(٣١)] [وفي رواية : لَا يُبَاعُ الرُّطَبُ بِالْيَابِسِ(٣٢)] [وفي رواية : فَقَالَ : هَلْ يَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ ؟ فَقَالُوا : نَعَمْ ، فَقَالَ : لَا أَوْ نَهَى عَنْهُ(٣٣)] [وفي رواية : فَقَالَ سَعْدٌ : نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ هَذَا(٣٤)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ التَّمْرِ بِالرُّطَبِ ، وَقَالَ فِيهِ : إِنَّهُ إِذَا يَبِسَ نَقَصَ(٣٥)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ نَسِيئَةً(٣٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٠٦٧٣·المنتقى٦٨٣·
  2. (٢)مسند الحميدي٧٦·
  3. (٣)شرح معاني الآثار٥١٤٧·
  4. (٤)
  5. (٥)شرح معاني الآثار٥١٤٤·شرح مشكل الآثار٧٢٤٣·
  6. (٦)مسند البزار١٢٤٩·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين٢٢٧٧٢٢٧٨٢٢٧٩٢٢٨٠٢٢٩٦·
  8. (٨)مسند الطيالسي٢١١·
  9. (٩)شرح مشكل الآثار٧٢٤٦·
  10. (١٠)سنن أبي داود٣٣٥٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧١١·الأحاديث المختارة٨٩٧٩٠٠·
  11. (١١)شرح مشكل الآثار٧٢٥٠·
  12. (١٢)جامع الترمذي١٢٨٢·مصنف عبد الرزاق١٤٢٥٣·السنن الكبرى٦٠٠٥·المنتقى٦٨٣·
  13. (١٣)شرح مشكل الآثار٧٢٥١·
  14. (١٤)سنن الدارقطني٣٠٠٤·
  15. (١٥)المستدرك على الصحيحين٢٢٧٨·
  16. (١٦)المستدرك على الصحيحين٢٢٧٧·شرح مشكل الآثار٧٢٤٦·
  17. (١٧)سنن أبي داود٣٣٥٧٣٣٥٨·جامع الترمذي١٢٨٢·سنن ابن ماجه٢٣٤٧·مسند أحمد١٥٢٢·صحيح ابن حبان٥٠٠٢٥٠٠٨·مصنف ابن أبي شيبة٢١٠٨٥·مصنف عبد الرزاق١٤٢٥٣١٤٢٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٠٦٦٧١٠٦٦٨١٠٦٧١١٠٦٧٣·سنن الدارقطني٣٠٠٢٣٠٠٣٣٠٠٤٣٠٠٥·مسند البزار١٢٤٩·مسند الحميدي٧٦·مسند الطيالسي٢١١·السنن الكبرى٦٠٠٥٦١٠٧٦١٠٨·مسند أبي يعلى الموصلي٧١١٨٢٤·الأحاديث المختارة٨٩٧٨٩٩٩٠٠·المنتقى٦٨٣·شرح معاني الآثار٥١٤٤٥١٤٥٥١٤٦٥١٤٧·شرح مشكل الآثار٧٢٤٣٧٢٤٥٧٢٤٦٧٢٤٧٧٢٤٨٧٢٤٩٧٢٥٠٧٢٥١٧٢٥٣٧٢٥٤٧٢٥٥·
  18. (١٨)شرح مشكل الآثار٧٢٤٦·
  19. (١٩)مسند أحمد١٥٥٩·
  20. (٢٠)الأحاديث المختارة٨٩٨·
  21. (٢١)صحيح ابن حبان٥٠٠٢·
  22. (٢٢)مصنف عبد الرزاق١٤٢٥٤·
  23. (٢٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٣٩٩·
  24. (٢٤)المستدرك على الصحيحين٢٢٩٦·
  25. (٢٥)مسند أحمد١٥٢٢·
  26. (٢٦)جامع الترمذي١٢٨٢·سنن ابن ماجه٢٣٤٧·سنن البيهقي الكبرى١٠٦٦٧·سنن الدارقطني٣٠٠٤·مسند أبي يعلى الموصلي٧١١·الأحاديث المختارة٩٠٠·
  27. (٢٧)مسند أحمد١٥٥١١٥٥٩·صحيح ابن حبان٥٠٠٢·مسند الحميدي٧٦·مسند أبي يعلى الموصلي٨٢٤·المستدرك على الصحيحين٢٢٧٧٢٢٧٨·الأحاديث المختارة٨٩٨·شرح مشكل الآثار٧٢٤٨·
  28. (٢٨)سنن الدارقطني٣٠٠٥·
  29. (٢٩)سنن البيهقي الكبرى١٠٦٧٣·
  30. (٣٠)المستدرك على الصحيحين٢٢٩٦·
  31. (٣١)شرح معاني الآثار٥١٤٤·شرح مشكل الآثار٧٢٤٣·
  32. (٣٢)شرح مشكل الآثار٧٢٥٠·
  33. (٣٣)مسند الطيالسي٢١١·
  34. (٣٤)شرح معاني الآثار٥١٤٧·شرح مشكل الآثار٧٢٥٥·
  35. (٣٥)سنن الدارقطني٣٠٠٣·
  36. (٣٦)المستدرك على الصحيحين٢٢٨٠·
مقارنة المتون126 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المنتقى
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة6173
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    7255 6173 - كَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ابْنِ الْأَشَجِّ ، حَدَّثَهُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، حَدَّثَهُ أَنَّ مَوْلًى لِبَنِي مَخْزُومٍ حَدَّثَهُ . أَنَّهُ سَأَلَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ الرَّجُلِ يُسْلِفُ مِنَ الرَّجُلِ الرُّطَبَ بِالتَّمْرِ إِلَى أَجَلٍ ، فَقَالَ سَعْدٌ : نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ هَذَا . قَالَ بُكَيْرٌ : وَهَذَا نَنْهَى عَنْهُ . فَبَانَ بِحَمْدِ اللهِ وَنِعْمَتِهِ فَسَادُ هَذَا الْحَدِيثِ فِي إِسْنَادِهِ وَفِي مَتْنِهِ جَمِيعًا

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث