حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 419
427
باب ما جاء لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتين

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ ، عَنْ يَسَارٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ إِلَّا سَجْدَتَيْنِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين13 حُكمًا
  • الترمذي

    غريب لا نعرفه إلا من حديث قدامة

    لم يُحكَمْ عليه
  • الترمذي
    غريب
  • الزيلعى

    اعترض على قول الترمذي لا نعرفه إلا من حديث قدامة بن موسى بأن الطبراني قد رواه من طريقين آخرين ليس فيهما قدامة

    ضعيف
  • الترمذي

    حديث ابن عمر حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث قدامة بن موسى وروى عنه غير واحد

    لم يُحكَمْ عليه
  • المباركفوري

    لا اعتراض على الترمذي فإنه إنما نفى علمه ومعرفته

    لم يُحكَمْ عليه
  • الترمذي

    حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث قدامة بن موسى

    لم يُحكَمْ عليه
  • الترمذي

    غريب لا نعرفه إلا من حديث قدامة بن موسى

    لم يُحكَمْ عليه
  • الترمذي

    غريب لا نعرفه إلا من حديث قدامة بن موسى

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عدي

    كل من في إسناده معروف مشهور إلا محمد بن الحصين فإنه مختلف فيه ومجهول الحال

    لم يُحكَمْ عليه
  • النووي

    هذا الحديث إسناده حسن إلا أن في إسناده رجلا مستورا والظاهر أنه عنى بالمستور محمد بن الحصين وقد عرفت عينه وحاله

    صحيح الإسناد
  • الترمذي

    حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث قدامة

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن القطان الفاسي

    كل من في هذا الإسناد معروف إلا محمد بن الحصين فإنه مختلف فيه ومجهول الحال

    لم يُحكَمْ عليه
  • الترمذي
    غريب
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    يسار المدني مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    أبو علقمة الفارسي
    تقييم الراوي:ثقة· من كبار الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  4. 04
    محمد بن الحصين الحنظلي
    تقييم الراوي:مجهول· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  5. 05
    قدامة بن موسى الجمحي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة153هـ
  6. 06
    عبد العزيز بن محمد الدراوردي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة182هـ
  7. 07
    أحمد بن عبدة الضبي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة245هـ
  8. 08
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه أبو داود في "سننه" (1 / 494) برقم: (1275) والترمذي في "جامعه" (1 / 443) برقم: (427) وابن ماجه في "سننه" (1 / 159) برقم: (242) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 465) برقم: (4512) ، (2 / 465) برقم: (4510) والدارقطني في "سننه" (2 / 290) برقم: (1549) ، (2 / 291) برقم: (1550) وأحمد في "مسنده" (3 / 1078) برقم: (4821) ، (3 / 1247) برقم: (5882) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 460) برقم: (5609) ، (10 / 115) برقم: (5746) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 9) برقم: (4625) ، (3 / 53) برقم: (4793) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 126) برقم: (7447) ، (5 / 126) برقم: (7446) والطبراني في "الكبير" (12 / 341) برقم: (13327) ، (13 / 329) برقم: (14170) ، (13 / 330) برقم: (14171) والطبراني في "الأوسط" (1 / 64) برقم: (183) ، (5 / 109) برقم: (4824) ، (7 / 172) برقم: (7195)

الشواهد47 شاهد
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٢/٤٦٥) برقم ٤٥١٠

قُمْتُ أَصَلِّي بَعْدَ الْفَجْرِ ، فَصَلَّيْتُ صَلَاةً كَثِيرَةً ، فَحَصَبَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَقَالَ [وفي رواية : رَآنِي ابْنُ عُمَرَ وَأَنَا أُصَلِّي بَعْدَمَا طَلَعَ الْفَجْرُ فَقَالَ(١)] : يَا يَسَارُ كَمْ صَلَّيْتَ ؟ قَالَ قُلْتُ : لَا أَدْرِي . [وفي رواية : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَأَى مَوْلًى لَهُ - يُقَالُ لَهُ : يَسَارٌ - يُصَلِّي بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ ، فَقَالَ : مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ ؟(٢)] [وفي رواية : فَنَهَاهُ(٣)] [قَالَ : شَيْءٌ بَقِيَ عَلَيَّ مِنْ حِزْبِي(٤)] فَقَالَ [لَهُ(٥)] عَبْدُ اللَّهِ [ابْنُ عُمَرَ(٦)] : لَا دَرَيْتَ ، [وفي رواية : أَفَلَا أَخَّرْتَهُ حَتَّى يَكُونَ ذَلِكَ مِنَ النَّهَارِ ؟ ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ :(٧)] إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ عَلَيْنَا وَنَحْنُ نُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَاةَ ، فَتَغَيَّظَ عَلَيْنَا تَغَيُّظًا شَدِيدًا [وفي رواية : وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ(٨)] [وفي رواية : وَالنَّاسُ يَتَنَفَّلُونَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ(٩)] ثُمَّ قَالَ : [أَلَا(١٠)] لِيُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ [وفي رواية : فَلْيُبْلِغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ(١١)] ، [إِنَّهُ(١٢)] لَا صَلَاةَ [وفي رواية : لَا تُصَلُّوا(١٣)] بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَّا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ [وفي رواية : إِلَّا رَكْعَتَانِ(١٤)] [وفي رواية : إِلَّا الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ .(١٥)] [وفي رواية : إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا رَكْعَتَيْنِ(١٦)] [وفي رواية : لَا صَلَاةَ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ حَتَّى تُصَلَّى الْفَجْرُ .(١٧)] [وفي رواية : أَنْ لَا صَلَاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ إِلَّا سَجْدَتَانِ(١٨)] [ وعَنْ عَطَاءٍ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُوتِرْ حَتَّى فَجَرَ الْفَجْرُ ، قَالَ : قَدْ فَاتَهُ الْوِتْرُ فَلَا يُوتِرُ ، قِيلَ لَهُ : أَعِلْمٌ أَمْ رَأْيٌ ؟ فَحَدَّثَ حُمَيْدٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ أَوْ مِينَاءَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : إِنَّمَا هُمَا رَكْعَتَانِ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ لَا صَلَاةَ إِلَّا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَخْبَرَنِي بَعْدَ ذَلِكَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ لِغُلَامٍ لَهُ : انْظُرْ أَضَاءَ الْفَجْرُ ؟ فَرَجَعَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : النَّاسُ فِي الصَّلَاةِ ، فَقَامَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ ، ثُمَّ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ ، وَحَدِيثُ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي تَفْرِيطِ الصَّلَوَاتِ . ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٥٨٨٢·
  2. (٢)المعجم الكبير١٤١٧١·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٤٦·
  4. (٤)المعجم الكبير١٤١٧١·
  5. (٥)المعجم الكبير١٤١٧١·مصنف عبد الرزاق٤٦٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٤٦·
  6. (٦)سنن أبي داود١٢٧٥·جامع الترمذي٤٢٧·سنن ابن ماجه٢٤٢·مسند أحمد٤٨٢١٥٨٨٢·المعجم الكبير١٤١٧١·مصنف ابن أبي شيبة٧٤٤٦٧٤٤٧·مصنف عبد الرزاق٤٦٢٥٤٧٩٣·سنن البيهقي الكبرى٤٥١١٤٥١٢·سنن الدارقطني١٥٤٩١٥٥٠·مسند أبي يعلى الموصلي٥٦٠٩·
  7. (٧)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٤٦·
  8. (٨)المعجم الأوسط٤٨٢٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٤٦·
  9. (٩)المعجم الكبير١٤١٧٠·
  10. (١٠)مسند أحمد٥٨٨٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٦٠٩·
  11. (١١)المعجم الكبير١٤١٧١·
  12. (١٢)المعجم الكبير١٤١٧٠·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٤٦·
  13. (١٣)سنن أبي داود١٢٧٥·سنن الدارقطني١٥٥٠·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٤١٧٠·المعجم الأوسط٤٨٢٤·
  15. (١٥)المعجم الأوسط٧١٩٥·
  16. (١٦)المعجم الكبير١٤١٧١·
  17. (١٧)مصنف ابن أبي شيبة٧٤٤٧·
  18. (١٨)مسند أحمد٥٨٨٢·
مقارنة المتون75 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
مسند أبي يعلى الموصلي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي419
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    ( 193 ) ( 194 ) بَابُ مَا جَاءَ: "لَا صَلَاةَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَّا رَكْعَتَيْنِ " 427 419 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ ، عَنْ يَسَارٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ إِلَّا سَجْدَتَيْنِ . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَحَفْصَةَ . حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ <مصطلح ربط

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث