حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الرسالة العالمية: 235
242
باب من بلغ علما

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، حَدَّثَنِي قُدَامَةُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُصَيْنِ التَّمِيمِيِّ ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ يَسَارٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

لِيُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن عدي

    كل من في إسناده معروف مشهور إلا محمد بن الحصين فإنه مختلف فيه ومجهول الحال

    لم يُحكَمْ عليه
  • النووي

    هذا الحديث إسناده حسن إلا أن في إسناده رجلا مستورا والظاهر أنه عنى بالمستور محمد بن الحصين وقد عرفت عينه وحاله

    صحيح الإسناد
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    يسار المدني مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    أبو علقمة الفارسي
    تقييم الراوي:ثقة· من كبار الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  4. 04
    محمد بن الحصين الحنظلي
    تقييم الراوي:مجهول· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  5. 05
    قدامة بن موسى الجمحي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة153هـ
  6. 06
    عبد العزيز بن محمد الدراوردي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة182هـ
  7. 07
    أحمد بن عبدة الضبي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة245هـ
  8. 08
    ابن ماجه
    تقييم الراوي:أحد الأئمة ، حافظ
    الوفاة273هـ
التخريج

أخرجه أبو داود في "سننه" (1 / 494) برقم: (1275) والترمذي في "جامعه" (1 / 443) برقم: (427) وابن ماجه في "سننه" (1 / 159) برقم: (242) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 465) برقم: (4512) ، (2 / 465) برقم: (4510) والدارقطني في "سننه" (2 / 290) برقم: (1549) ، (2 / 291) برقم: (1550) وأحمد في "مسنده" (3 / 1078) برقم: (4821) ، (3 / 1247) برقم: (5882) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 460) برقم: (5609) ، (10 / 115) برقم: (5746) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 9) برقم: (4625) ، (3 / 53) برقم: (4793) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 126) برقم: (7447) ، (5 / 126) برقم: (7446) والطبراني في "الكبير" (12 / 341) برقم: (13327) ، (13 / 329) برقم: (14170) ، (13 / 330) برقم: (14171) والطبراني في "الأوسط" (1 / 64) برقم: (183) ، (5 / 109) برقم: (4824) ، (7 / 172) برقم: (7195)

الشواهد119 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٢/٤٦٥) برقم ٤٥١٠

قُمْتُ أَصَلِّي بَعْدَ الْفَجْرِ ، فَصَلَّيْتُ صَلَاةً كَثِيرَةً ، فَحَصَبَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَقَالَ [وفي رواية : رَآنِي ابْنُ عُمَرَ وَأَنَا أُصَلِّي بَعْدَمَا طَلَعَ الْفَجْرُ فَقَالَ(١)] : يَا يَسَارُ كَمْ صَلَّيْتَ ؟ قَالَ قُلْتُ : لَا أَدْرِي . [وفي رواية : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَأَى مَوْلًى لَهُ - يُقَالُ لَهُ : يَسَارٌ - يُصَلِّي بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ ، فَقَالَ : مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ ؟(٢)] [وفي رواية : فَنَهَاهُ(٣)] [قَالَ : شَيْءٌ بَقِيَ عَلَيَّ مِنْ حِزْبِي(٤)] فَقَالَ [لَهُ(٥)] عَبْدُ اللَّهِ [ابْنُ عُمَرَ(٦)] : لَا دَرَيْتَ ، [وفي رواية : أَفَلَا أَخَّرْتَهُ حَتَّى يَكُونَ ذَلِكَ مِنَ النَّهَارِ ؟ ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ :(٧)] إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ عَلَيْنَا وَنَحْنُ نُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَاةَ ، فَتَغَيَّظَ عَلَيْنَا تَغَيُّظًا شَدِيدًا [وفي رواية : وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ(٨)] [وفي رواية : وَالنَّاسُ يَتَنَفَّلُونَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ(٩)] ثُمَّ قَالَ : [أَلَا(١٠)] لِيُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ [وفي رواية : فَلْيُبْلِغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ(١١)] ، [إِنَّهُ(١٢)] لَا صَلَاةَ [وفي رواية : لَا تُصَلُّوا(١٣)] بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَّا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ [وفي رواية : إِلَّا رَكْعَتَانِ(١٤)] [وفي رواية : إِلَّا الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ .(١٥)] [وفي رواية : إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا رَكْعَتَيْنِ(١٦)] [وفي رواية : لَا صَلَاةَ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ حَتَّى تُصَلَّى الْفَجْرُ .(١٧)] [وفي رواية : أَنْ لَا صَلَاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ إِلَّا سَجْدَتَانِ(١٨)] [ وعَنْ عَطَاءٍ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُوتِرْ حَتَّى فَجَرَ الْفَجْرُ ، قَالَ : قَدْ فَاتَهُ الْوِتْرُ فَلَا يُوتِرُ ، قِيلَ لَهُ : أَعِلْمٌ أَمْ رَأْيٌ ؟ فَحَدَّثَ حُمَيْدٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ أَوْ مِينَاءَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : إِنَّمَا هُمَا رَكْعَتَانِ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ لَا صَلَاةَ إِلَّا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَخْبَرَنِي بَعْدَ ذَلِكَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ لِغُلَامٍ لَهُ : انْظُرْ أَضَاءَ الْفَجْرُ ؟ فَرَجَعَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : النَّاسُ فِي الصَّلَاةِ ، فَقَامَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ ، ثُمَّ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ ، وَحَدِيثُ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي تَفْرِيطِ الصَّلَوَاتِ . ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٥٨٨٢·
  2. (٢)المعجم الكبير١٤١٧١·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٤٦·
  4. (٤)المعجم الكبير١٤١٧١·
  5. (٥)المعجم الكبير١٤١٧١·مصنف عبد الرزاق٤٦٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٤٦·
  6. (٦)سنن أبي داود١٢٧٥·جامع الترمذي٤٢٧·سنن ابن ماجه٢٤٢·مسند أحمد٤٨٢١٥٨٨٢·المعجم الكبير١٤١٧١·مصنف ابن أبي شيبة٧٤٤٦٧٤٤٧·مصنف عبد الرزاق٤٦٢٥٤٧٩٣·سنن البيهقي الكبرى٤٥١١٤٥١٢·سنن الدارقطني١٥٤٩١٥٥٠·مسند أبي يعلى الموصلي٥٦٠٩·
  7. (٧)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٤٦·
  8. (٨)المعجم الأوسط٤٨٢٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٤٦·
  9. (٩)المعجم الكبير١٤١٧٠·
  10. (١٠)مسند أحمد٥٨٨٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٦٠٩·
  11. (١١)المعجم الكبير١٤١٧١·
  12. (١٢)المعجم الكبير١٤١٧٠·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٤٦·
  13. (١٣)سنن أبي داود١٢٧٥·سنن الدارقطني١٥٥٠·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٤١٧٠·المعجم الأوسط٤٨٢٤·
  15. (١٥)المعجم الأوسط٧١٩٥·
  16. (١٦)المعجم الكبير١٤١٧١·
  17. (١٧)مصنف ابن أبي شيبة٧٤٤٧·
  18. (١٨)مسند أحمد٥٨٨٢·
مقارنة المتون75 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الرسالة العالمية235
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن ابن ماجه

    242 235 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، حَدَّثَنِي قُدَامَةُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُصَيْنِ التَّمِيمِيِّ ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ يَسَارٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لِيُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث