حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 538
552
باب لا صلاة قبل العيد ولا بعدها

حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ وَهُوَ ابْنُ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ

أَنَّهُ خَرَجَ يَوْمَ عِيدٍ فَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا ، وَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • الترمذي
    حسن صحيح
  • البخاري
    هو حديث صحيح
  • الترمذي
    هذا حديث حسن صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص«أبو بكر بن حفص»
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة111هـ
  3. 03
    أبان بن عبد الله بن أبي حازم
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة151هـ
  4. 04
    وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة196هـ
  5. 05
    الحسين بن حريث الخزاعي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة244هـ
  6. 06
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 252) برقم: (400) والحاكم في "مستدركه" (1 / 295) برقم: (1099) والترمذي في "جامعه" (1 / 541) برقم: (552) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 302) برقم: (6312) وأحمد في "مسنده" (3 / 1150) برقم: (5277) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 79) برقم: (5716) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 265) برقم: (838) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 274) برقم: (5648) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 224) برقم: (5785) ، (4 / 224) برقم: (5786) ، (4 / 225) برقم: (5790) والطبراني في "الكبير" (13 / 115) برقم: (13806) والطبراني في "الأوسط" (6 / 372) برقم: (6657) ، (8 / 19) برقم: (7833)

الشواهد63 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٣/٣٠٢) برقم ٦٣١٢

خَرَجْتُ [وفي رواية : خَرَجْنَا(١)] مَعَ ابْنِ عُمَرَ يَوْمَ أَضْحًى أَوْ يَوْمَ فِطْرٍ ، فَخَرَجَ يَمْشِي حَتَّى أَتَى الْمُصَلَّى [وفي رواية : حَتَّى أُتِيَ الْمُصَلَّى(٢)] [وفي رواية : أَنَّهُ خَرَجَ فِي يَوْمِ عِيدٍ إِلَى الْمُصَلَّى(٣)] ، أَظُنُّهُ قَالَ : فَقَعَدَ [وفي رواية : فَجَلَسَ(٤)] حَتَّى أَتَى الْإِمَامُ ، ثُمَّ صَلَّى وَانْصَرَفَ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ابْنُ عُمَرَ ، فَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا [صَلَاةً(٥)] [وفي رواية : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، لَمْ يَكُنْ يُصَلِّي يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَلَا بَعْدَهَا(٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ لَا يُصَلِّي قَبْلَ الْعِيدَيْنِ وَلَا بَعْدَهُمَا شَيْئًا(٧)] . قُلْتُ [وفي رواية : فَقُلْتُ(٨)] : يَا ابْنَ عُمَرَ ، مَا قُدَّامَهَا [صَلَاةٌ قَبْلَهَا(٩)] وَمَا خَلْفَهَا [وفي رواية : وَلَا بَعْدَهَا(١٠)] صَلَاةٌ ؟ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصْنَعُ [وفي رواية : وَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ(١١)] [وفي رواية : فَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ(١٢)] [وفي رواية : رُبَّمَا رُحْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى ، فَلَمْ يَكُنْ يُصَلِّي قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا .(١٣)] [وفي رواية : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، لَمْ يُصَلِّ قَبْلَ الْعِيدِ وَلَا بَعْدَهَا ، فَقِيلَ لَهُ ، فَقَالَ : لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا(١٤)] [ وعَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى وَابْنَ عُمَرَ وَجَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَشُرَيْحًا وَابْنَ مَعْقِلٍ لَا يُصَلُّونَ قَبْلَ الْعِيدِ وَلَا بَعْدَهُ . ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند عبد بن حميد٨٣٨·
  2. (٢)مسند عبد بن حميد٨٣٨·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين١٠٩٩·
  4. (٤)مسند عبد بن حميد٨٣٨·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٦٣١٢·مسند عبد بن حميد٨٣٨·
  6. (٦)موطأ مالك٤٠٠·
  7. (٧)مصنف عبد الرزاق٥٦٤٨·
  8. (٨)مسند عبد بن حميد٨٣٨·
  9. (٩)مسند عبد بن حميد٨٣٨·
  10. (١٠)جامع الترمذي٥٥٢·موطأ مالك٤٠٠·مسند أحمد٥٢٧٧·المعجم الكبير١٣٨٠٦·المعجم الأوسط٦٦٥٧٧٨٣٣·مصنف ابن أبي شيبة٥٧٨٥·سنن البيهقي الكبرى٦٣١٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧١٦·المستدرك على الصحيحين١٠٩٩·مسند عبد بن حميد٨٣٨·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين١٠٩٩·
  12. (١٢)مسند أحمد٥٢٧٧·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٦٦٥٧·
  14. (١٤)المعجم الأوسط٧٨٣٣·
مقارنة المتون49 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي538
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    552 538 حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ وَهُوَ ابْنُ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ خَرَجَ يَوْمَ عِيدٍ فَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا ، وَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث