400
ترك الصلاة قبل العيدين وبعدهما
مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ،
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، لَمْ يَكُنْ يُصَلِّي يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَلَا بَعْدَهَا
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
رقم الحديث:ط. مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية: 622
- 01عبد الله بن عمر بن الخطابتقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلةفي هذا السند:في حكم العنعنةالوفاة72هـ
- 02الوفاة116هـ
- 03مالك بن أنستقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعةفي هذا السند:⚠ التدليسالوفاة178هـ
أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 252) برقم: (400) والحاكم في "مستدركه" (1 / 295) برقم: (1099) والترمذي في "جامعه" (1 / 541) برقم: (552) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 302) برقم: (6312) وأحمد في "مسنده" (3 / 1150) برقم: (5277) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 79) برقم: (5716) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 265) برقم: (838) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 274) برقم: (5648) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 224) برقم: (5785) ، (4 / 224) برقم: (5786) ، (4 / 225) برقم: (5790) والطبراني في "الكبير" (13 / 115) برقم: (13806) والطبراني في "الأوسط" (6 / 372) برقم: (6657) ، (8 / 19) برقم: (7833)
خَرَجْتُ [وفي رواية : خَرَجْنَا(١)] مَعَ ابْنِ عُمَرَ يَوْمَ أَضْحًى أَوْ يَوْمَ فِطْرٍ ، فَخَرَجَ يَمْشِي حَتَّى أَتَى الْمُصَلَّى [وفي رواية : حَتَّى أُتِيَ الْمُصَلَّى(٢)] [وفي رواية : أَنَّهُ خَرَجَ فِي يَوْمِ عِيدٍ إِلَى الْمُصَلَّى(٣)] ، أَظُنُّهُ قَالَ : فَقَعَدَ [وفي رواية : فَجَلَسَ(٤)] حَتَّى أَتَى الْإِمَامُ ، ثُمَّ صَلَّى وَانْصَرَفَ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ابْنُ عُمَرَ ، فَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا [صَلَاةً(٥)] [وفي رواية : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، لَمْ يَكُنْ يُصَلِّي يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَلَا بَعْدَهَا(٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ لَا يُصَلِّي قَبْلَ الْعِيدَيْنِ وَلَا بَعْدَهُمَا شَيْئًا(٧)] . قُلْتُ [وفي رواية : فَقُلْتُ(٨)] : يَا ابْنَ عُمَرَ ، مَا قُدَّامَهَا [صَلَاةٌ قَبْلَهَا(٩)] وَمَا خَلْفَهَا [وفي رواية : وَلَا بَعْدَهَا(١٠)] صَلَاةٌ ؟ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصْنَعُ [وفي رواية : وَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ(١١)] [وفي رواية : فَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ(١٢)] [وفي رواية : رُبَّمَا رُحْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى ، فَلَمْ يَكُنْ يُصَلِّي قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا .(١٣)] [وفي رواية : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، لَمْ يُصَلِّ قَبْلَ الْعِيدِ وَلَا بَعْدَهَا ، فَقِيلَ لَهُ ، فَقَالَ : لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا(١٤)] [ وعَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى وَابْنَ عُمَرَ وَجَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَشُرَيْحًا وَابْنَ مَعْقِلٍ لَا يُصَلُّونَ قَبْلَ الْعِيدِ وَلَا بَعْدَهُ . ]
- (١)مسند عبد بن حميد٨٣٨·
- (٢)مسند عبد بن حميد٨٣٨·
- (٣)المستدرك على الصحيحين١٠٩٩·
- (٤)مسند عبد بن حميد٨٣٨·
- (٥)سنن البيهقي الكبرى٦٣١٢·مسند عبد بن حميد٨٣٨·
- (٦)موطأ مالك٤٠٠·
- (٧)مصنف عبد الرزاق٥٦٤٨·
- (٨)مسند عبد بن حميد٨٣٨·
- (٩)مسند عبد بن حميد٨٣٨·
- (١٠)جامع الترمذي٥٥٢·موطأ مالك٤٠٠·مسند أحمد٥٢٧٧·المعجم الكبير١٣٨٠٦·المعجم الأوسط٦٦٥٧٧٨٣٣·مصنف ابن أبي شيبة٥٧٨٥·سنن البيهقي الكبرى٦٣١٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧١٦·المستدرك على الصحيحين١٠٩٩·مسند عبد بن حميد٨٣٨·
- (١١)المستدرك على الصحيحين١٠٩٩·
- (١٢)مسند أحمد٥٢٧٧·
- (١٣)المعجم الأوسط٦٦٥٧·
- (١٤)المعجم الأوسط٧٨٣٣·
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
- موطأ مالك
تَرْكُ الصَّلَاةِ قَبْلَ الْعِيدَيْنِ وَبَعْدَهُمَا 400 622 - مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، لَمْ يَكُنْ يُصَلِّي يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَلَا بَعْدَهَا . 623 - مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ كَانَ يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى بَعْدَ أَنْ يُصَلِّيَ الصُّبْحَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ .