حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 641
656
باب ما جاء في زكاة مال اليتيم

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ :

أَلَا مَنْ وَلِيَ يَتِيمًا لَهُ مَالٌ فَلْيَتَّجِرْ فِيهِ وَلَا يَتْرُكْهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الصَّدَقَةُ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمرو بن العاصله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين10 أحكام
  • الترمذي

    في إسناده مقال لأن المثنى بن الصباح يضعف في الحديث

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجر
    له شاهد مرسل عند الشافعي
  • الدارقطني

    رواه ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن شعيب عن عمر لم يذكر ابن المسيب وهو أصح

    ضعيف
  • ابن حجر

    وفي إسناده المثنى بن الصباح وهو ضعيف

    ضعيف
  • الترمذي

    هذا الحديث إنما روي من هذا الوجه وفي إسناده مقال لأن المثنى بن الصباح يضعف في الحديث

    لم يُحكَمْ عليه
  • الترمذي

    وفي إسناده مقال لأن المثنى بن الصباح يضعف في الحديث

    لم يُحكَمْ عليه
  • الترمذي

    إنما يروى هذا الحديث من هذا الوجه وفي إسناده مقال لأن المثنى يضعف في الحديث

    لم يُحكَمْ عليه
  • أحمد بن حنبل
    ليس بصحيح
  • الدارقطني

    رواه الحسين المعلم عن مكحول عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب عن عمر قوله وخالفه عمرو بن دينار واختلف عنه فقال ابن عيينة عن عمرو بن شعيب عن عمر لم يذكر ابن المسيب وخالفه حماد بن زيد فرواه عن عمرو بن دينار عن مكحول عن عمر ولم يذكر فيه عمرو بن شعيب ولا ابن المسيب ورواه المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وكذلك رواه مندل بن علي عن الشيباني عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وحديث عمر أصح

    ضعيف
  • ابن حجر

    رواه الدارقطني والبيهقي بإسناد صحيح

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمرو بن العاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة63هـ
  2. 02
    شعيب بن محمد السهمي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة81هـ
  3. 03
    عمرو بن شعيب
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة118هـ
  4. 04
    المثنى بن الصباح الأبناوي
    تقييم الراوي:ضعيف· كبار السابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة140هـ
  5. 05
    الوليد بن مسلم القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة194هـ
  6. 06
    إبراهيم بن موسى بن يزيد الفراء«الصغير ، الفراء»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة219هـ
  7. 07
    البخاري
    تقييم الراوي:جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة256هـ
  8. 08
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (2 / 25) برقم: (656) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 107) برقم: (7434) ، (6 / 2) برقم: (11093) والدارقطني في "سننه" (3 / 5) برقم: (1972) ، (3 / 5) برقم: (1971) والطبراني في "الأوسط" (1 / 298) برقم: (1000)

الشواهد22 شاهد
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (٣/٥) برقم ١٩٧١

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَامَ يَخْطُبُ النَّاسَ ، فَقَالَ : [أَلَا(١)] مَنْ وَلِيَ يَتِيمًا لَهُ مَالٌ [وفي رواية : مَنْ وَلِيَ لِيَتِيمٍ مَالًا(٢)] فَلْيَتَّجِرْ لَهُ [فِيهِ(٣)] [وفي رواية : فَلْيَتَّجِرْ بِهِ(٤)] ، وَلَا يَتْرُكْهُ [وفي رواية : وَلَا يَدَعْهُ(٥)] حَتَّى تَأْكُلَهُ الصَّدَقَةُ [وفي رواية : احْفَظُوا الْيَتَامَى فِي أَمْوَالِهِمْ ، لَا تَأْكُلُهَا الزَّكَاةُ(٦)] [وفي رواية : ابْتَغُوا الْيَتَامَى فِي أَمْوَالِهِمْ ، لَا تَأْكُلُهَا الزَّكَاةُ(٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٦٥٦·سنن البيهقي الكبرى٧٤٣٤·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١١٠٩٣·
  3. (٣)جامع الترمذي٦٥٦·سنن البيهقي الكبرى٧٤٣٤·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١١٠٩٣·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١١٠٩٣·
  6. (٦)سنن الدارقطني١٩٧٢·
  7. (٧)المعجم الأوسط١٠٠٠·
مقارنة المتون16 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي641
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
وَاهٍ(المادة: واهيا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَهَا ) ( هـ ) فِيهِ " الْمُؤْمِنُ وَاهٍ رَاقِعٌ " ، أَيْ مُذْنِبٌ تَائِبٌ . شَبَّهَهُ بِمَنْ يَهِي ثَوْبُهُ فَيَرْقَعُهُ . وَقَدْ وَهِيَ الثَّوْبُ يَهِي وَهْيًا ، إِذَا بَلِيَ وَتَخَرَّقَ . وَالْمُرَادُ بِالْوَاهِي ذُو الْوَهْيِ . وَيُرْوَى " الْمُؤْمِنُ مُوهٍ رَاقِعٌ " كَأَنَّهُ يُوهِي دِينَهُ بِمَعْصِيَتِهِ ، وَيَرْقَعُهُ بِتَوْبَتِهِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " أَنَّهُ مَرَّ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ يُصْلِحُ خُصًّا لَهُ قَدْ وَهَى " ، أَيْ خَرِبَ أَوْ كَادَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ " وَلَا وَاهِيًا فِي عَزْمٍ " وَيُرْوَى " وَلَا وَهْيَ فِي عَزْمٍ " أَيْ ضَعِيفٍ ، أَوْ ضَعْفٍ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    ( 15 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي زَكَاةِ مَالِ الْيَتِيمِ 656 641 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ : أَلَا مَنْ وَلِيَ يَتِيمًا لَهُ مَالٌ فَلْيَتَّجِرْ فِيهِ وَلَا يَتْرُكْهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الصَّدَقَةُ . وَإِنَّمَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَفِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ ؛ لِأَنَّ الْمُثَنَّى بْنَ الصَّبَّاحِ <مص

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث