حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 1039
1072
باب ما جاء في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم على النجاشي

حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَا : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَّ قَدْ مَاتَ ، فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ ، قَالَ : فَقُمْنَا ج٢ / ص٣٤٥فَصَفَفْنَا كَمَا يُصَفُّ عَلَى الْمَيِّتِ ، وَصَلَّيْنَا عَلَيْهِ كَمَا يُصَلَّى عَلَى الْمَيِّتِ
معلقمرفوع· رواه عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الترمذي
    حسن صحيح غريب
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي
    تقييم الراوي:صحابي· أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا
    في هذا السند:عن
    الوفاة52هـ
  2. 02
    أبو المهلب الجرمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    محمد بن سيرين
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  4. 04
    يونس بن عبيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة138هـ
  5. 05
    بشر بن المفضل
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة186هـ
  6. 06
    حميد السامي
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة244هـ
  7. 07
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (3 / 55) برقم: (2193) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 369) برقم: (3107) والنسائي في "المجتبى" (1 / 403) برقم: (1947) ، (1 / 408) برقم: (1976) والنسائي في "الكبرى" (2 / 430) برقم: (2085) ، (2 / 443) برقم: (2114) والترمذي في "جامعه" (2 / 344) برقم: (1072) وابن ماجه في "سننه" (2 / 490) برقم: (1599) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 50) برقم: (7129) وأحمد في "مسنده" (8 / 4579) برقم: (20119) ، (8 / 4584) برقم: (20142) ، (8 / 4585) برقم: (20143) ، (8 / 4598) برقم: (20196) ، (8 / 4598) برقم: (20195) ، (8 / 4601) برقم: (20217) ، (8 / 4609) برقم: (20259) والطيالسي في "مسنده" (2 / 183) برقم: (891) والبزار في "مسنده" (9 / 56) برقم: (3576) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 420) برقم: (12072) ، (7 / 420) برقم: (12071) ، (20 / 61) برقم: (37227) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (12 / 329) برقم: (5706) والطبراني في "الكبير" (18 / 187) برقم: (16562) ، (18 / 188) برقم: (16567) ، (18 / 193) برقم: (16579) ، (18 / 193) برقم: (16581) ، (18 / 193) برقم: (16580) ، (18 / 196) برقم: (16591) ، (18 / 196) برقم: (16592) ، (18 / 199) برقم: (16601) والطبراني في "الأوسط" (6 / 122) برقم: (5992) ، (8 / 245) برقم: (8538)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح مشكل الآثار (١٢/٣٢٩) برقم ٥٧٠٦

[قَالَ لَنَا(١)] [وفي رواية : أَنْبَأَنَا(٢)] [وفي رواية : أَنَّ(٣)] [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤)] [لَمَّا بَلَغَهُ وَفَاةُ النَّجَاشِيِّ قَالَ :(٥)] إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَّاشِيَّ قَدْ مَاتَ [وفي رواية : تُوُفِّيَ(٦)] [فَقُومُوا(٧)] فَصَلُّوا عَلَيْهِ ، قَالَ : وَنَحْنُ نَرَى أَنَّ الْجِنَازَةَ قَدْ أَتَتْ ، قَالَ : [فَقُمْنَا(٨)] فَصَفَّنَا [وفي رواية : فَصَفَفْنَا عَلَيْهِ(٩)] [كَمَا يُصَفُّ(١٠)] [وفي رواية : نَصُفُّ(١١)] [عَلَى الْمَيِّتِ(١٢)] [وفي رواية : فَصَفَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفَفْنَا خَلْفَهُ(١٣)] فَصَلَّيْنَا عَلَيْهِ [وفي رواية : فَصَلَّى عَلَيْهِ(١٤)] [وفي رواية : وَصَلَّيْنَا عَلَيْهِ(١٥)] [كَمَا يُصَلَّى(١٦)] [وفي رواية : نُصَلِّي(١٧)] [وفي رواية : كَمَا تُصَلُّونَ(١٨)] [عَلَى الْمَيِّتِ(١٩)] [وَإِنِّي لَفِي الصَّفِّ الثَّانِي(٢٠)] [وَالنَّاسُ خَلْفَهُ(٢١)] ، [وفي رواية : فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَصَفُّوا خَلْفَهُ ، وَكَبَّرَ أَرْبَعًا وَهُمْ لَا يَظُنُّونَ إِلَّا أَنَّ جَنَازَتَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ(٢٢)] [وفي رواية : وَمَا نَحْسَبُ الْجِنَازَةَ إِلَّا مَوْضُوعَةً بَيْنَ يَدَيْهِ(٢٣)] وَإِنَّمَا مَاتَ بِالْحَبَشَةِ فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَخَلَ الْمَدِينَةَ [وفي رواية : إِنَّ أَخًا لَكُمْ قَدْ مَاتَ ، فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ - يَعْنِي : النَّجَاشِيَ - وَفِي رِوَايَةِ زُهَيْرٍ : إِنَّ أَخَاكُمْ(٢٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي١٠٧٢·المعجم الأوسط٨٥٣٨·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٣١٠٧·
  3. (٣)سنن ابن ماجه١٥٩٩·مسند أحمد٢٠١١٩٢٠١٤٢٢٠١٩٥٢٠١٩٦٢٠٢١٧٢٠٢٥٩·صحيح ابن حبان٣١٠٧·المعجم الكبير١٦٥٦٢١٦٥٩١١٦٥٩٢١٦٦٠١·المعجم الأوسط٥٩٩٢·مصنف ابن أبي شيبة١٢٠٧٢·سنن البيهقي الكبرى٧١٢٩·مسند البزار٣٥٧٦·مسند الطيالسي٨٩١·شرح مشكل الآثار٥٧٠٦·
  4. (٤)جامع الترمذي١٠٧٢·سنن ابن ماجه١٥٩٩·مسند أحمد٢٠١١٩٢٠١٤٢٢٠١٤٣٢٠١٩٥٢٠١٩٦٢٠٢٥٩·صحيح ابن حبان٣١٠٧·المعجم الكبير١٦٥٦٧١٦٥٧٩١٦٥٨١١٦٥٩١١٦٥٩٢·المعجم الأوسط٥٩٩٢٨٥٣٨·سنن البيهقي الكبرى٧١٢٩·السنن الكبرى٢٠٨٥٢١١٤·شرح مشكل الآثار٥٧٠٦·
  5. (٥)مسند أحمد٢٠١٤٢·المعجم الكبير١٦٥٩١·المعجم الأوسط٥٩٩٢·
  6. (٦)مسند أحمد٢٠٢٥٩·صحيح ابن حبان٣١٠٧·المعجم الكبير١٦٦٠١·
  7. (٧)صحيح مسلم٢١٩٣·جامع الترمذي١٠٧٢·مسند أحمد٢٠١٤٣٢٠١٩٥٢٠١٩٦·صحيح ابن حبان٣١٠٧·المعجم الكبير١٦٥٦٧١٦٥٧٩١٦٥٨٠١٦٥٨١·المعجم الأوسط٨٥٣٨·مصنف ابن أبي شيبة١٢٠٧١·سنن البيهقي الكبرى٧١٢٩·السنن الكبرى٢٠٨٥٢١١٤·
  8. (٨)جامع الترمذي١٠٧٢·مسند أحمد٢٠١٩٦·المعجم الكبير١٦٥٨١·المعجم الأوسط٨٥٣٨·السنن الكبرى٢١١٤·
  9. (٩)مسند أحمد٢٠١٩٦·المعجم الأوسط٨٥٣٨·السنن الكبرى٢١١٤·
  10. (١٠)جامع الترمذي١٠٧٢·المعجم الأوسط٨٥٣٨·سنن البيهقي الكبرى٧١٣٠·مسند الطيالسي٨٩١·السنن الكبرى٢١١٤·
  11. (١١)مسند أحمد٢٠١٩٦·المعجم الكبير١٦٥٦٧·
  12. (١٢)جامع الترمذي١٠٧٢·مسند أحمد٢٠١٩٥٢٠١٩٦·المعجم الكبير١٦٥٦٧·المعجم الأوسط٨٥٣٨·سنن البيهقي الكبرى٧١٣٠·مسند الطيالسي٨٩١·السنن الكبرى٢١١٤·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٠٢٥٩·
  14. (١٤)سنن ابن ماجه١٥٩٩·مسند أحمد٢٠١١٩٢٠١٤٢٢٠٢٥٩·المعجم الكبير١٦٥٩١١٦٥٩٢·المعجم الأوسط٥٩٩٢·شرح مشكل الآثار٥٧٠٦·
  15. (١٥)جامع الترمذي١٠٧٢·مسند أحمد٢٠١٩٦·المعجم الأوسط٨٥٣٨·سنن البيهقي الكبرى٧١٣٠·مسند الطيالسي٨٩١·السنن الكبرى٢١١٤·
  16. (١٦)جامع الترمذي١٠٧٢·المعجم الأوسط٨٥٣٨·سنن البيهقي الكبرى٧١٣٠·مسند الطيالسي٨٩١·السنن الكبرى٢١١٤·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٠١٩٦·المعجم الكبير١٦٥٦٧·
  18. (١٨)مسند أحمد٢٠١٩٥·
  19. (١٩)جامع الترمذي١٠٧٢·مسند أحمد٢٠١٩٥٢٠١٩٦·المعجم الكبير١٦٥٦٧·المعجم الأوسط٨٥٣٨·سنن البيهقي الكبرى٧١٣٠·مسند الطيالسي٨٩١·السنن الكبرى٢١١٤·
  20. (٢٠)سنن ابن ماجه١٥٩٩·
  21. (٢١)مسند أحمد٢٠١٤٢·المعجم الكبير١٦٥٩١·المعجم الأوسط٥٩٩٢·
  22. (٢٢)صحيح ابن حبان٣١٠٧·
  23. (٢٣)مسند أحمد٢٠٢٥٩·
  24. (٢٤)صحيح مسلم٢١٩٣·
مقارنة المتون118 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
صحيح مسلم
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي1039
المواضيع
شروح الحديث1 مصدر
  • الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

    بَابُ عَدَدِ التَّكْبِيرِ عَلَى الْجَنَائِزِ ( ح 167 ) قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ ذَاكِرِ بْنِ مُحَمَّدِ الْخِرَقِيِّ ، أَخْبَرَكَ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَارِئُ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاتِبُ ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أنا أَبُو عُمَرَ الْقَاضِي ، أنا إِسْحَاقُ الشَّهِيدِيُّ ، أنا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الْمُرَقَّعِ ، قَالَ : صَلَّيْتُ خَلْفَ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ عَلَى جِنَازَةٍ ، فَكَبَّرَ عَلَيْهَا خَمْسًا ، وَقَالَ : صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى جِنَازَةٍ فَكَبَّرَ خَمْسًا . ( ح 168 ) أَخْبَرَنِي أَبُو دَاوُدَ مَحْمُودُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْخَيَّامُ الْوَاعِظُ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ مُحَمَّدٍ الشَّيْبَانِيُّ ، أنا أَبُو عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَالِكِيُّ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ : حَدَّثَنِي أَبِي ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، أنا شُعْبَةُ ، أنا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ : كَانَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ يُصَلِّي عَلَى جَنَائِزِنَا ، فَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا . ثُمَّ إِنَّهُ كَبَّرَ يَوْمًا عَلَى جِنَازَةٍ خَمْسًا ، فَسَأَلُوهُ ، فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُكَبِّرُ هَكَذَا ، أَوْ كَبَّرَ هَكَذَا . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، أَخْرَجَهُ فِي كِتَابِهِ . وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا الْبَابِ ؛ فَذَهَبَتْ طَائِفَةٌ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ ، وَرَأَوْا عَدَدَ التَّكْبِيرَاتِ خَمْسًا . وَمِمَّنْ رَأَى ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، وَزَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ ، وَحُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ ، وَعِيسَى مَوْلَى حُذَيْفَةَ ، وَأَصْحَابُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ . وَقَالَتْ طَائِفَةٌ : يُكَبَّرُ سِتًّا . رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ . وَقَالَتْ فِرْقَةٌ ثَالِثَةٌ : يُكَبَّرُ سَبْعًا ، رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ . وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ : كَانُوا يُكَبِّرُونَ عَلَى الْجَنَائِزِ سَبْعًا وَسِتًّا وَخَمْسًا وَأَرْبَعًا . وَقَالَتْ فِرْقَةٌ رَابِعَةٌ : يُكَبِّرُ ثَلَاثًا . وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ . وَقَدْ حَكَاهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ عَنِ ابْنِ

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    761 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاته على النجاشي بالمدينة ، وهل كان ذلك والنجاشي حينئذ بأرض الحبشة أو بالمدينة ؟ . 5716 - حدثنا محمد بن خزيمة ، قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم الأزدي ، قال : حدثنا أبان بن يزيد العطار ، عن يحيى ، يعني : ابن أبي كثير ، عن أبي قلابة ، عن أبي المهلب ، عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : إن أخاكم النجاشي قد مات فصلوا عليه ، قال : ونحن نرى أن الجنازة قد أتت ، قال : فصفنا فصلينا عليه ، وإنما مات بالحبشة فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل المدينة . قال أبو جعفر : ففي هذا الحديث ، مما كان عند أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمر النجاشي أنه حمل إلى المدينة بلطيف قدرة الله - عز وجل - في اليوم الذي مات فيه حتى صلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يصلي على من مات عنده بالمدينة . ودفع ذلك أن يكون في هذا الحديث حجة لمن أطلق الصلاة على الميت الغائب ، وكان ما كان من الله - عز وجل - في ذلك من لطيف قدرته ، كمثل ما كان منه لنبيه صلى الله عليه وسلم لما كذبته قريش حين أخبرهم أنه أسري به إلى بيت المقدس ، ثم رجع إلى بيته من ليلته . 5717 - كما حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا شجاع بن أشرس ، قال : حدثنا عبد العزيز وهو الماجشون ، عن عبد الله بن الفضل وهو الهاشمي ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لقد رأيتني في الحجر وقريش تسألني ، عن مسراي ، فسألوني عن أشياء من بيت المقدس لما أتيتها ، فكربت كربا ما كربت مثله قط ، فرفعه الله - عز وجل - إلي أنظر إليه ، فما سألوني عن شيء إلا أنبأتهم به " . 5718 - كما حدثنا يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : أخبرني يونس بن يزيد ، قال : قال ابن شهاب ، قال : أبو سلمة بن عبد الرحمن ، سمعت جابر بن عبد الله يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لما كذبتني قريش قمت في الحجر ، فجلى الله - عز وجل - لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن أثاثه ، وأنا أنظر إليه " . 5719 - وحدثنا أحمد بن شعيب ، قال : أخبرنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا الليث بن سعد ، عن عقيل ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن جابر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله . فقال قائل : تفسير هذا الحديث الذي رويته ، عن عمران محال ؛ لأن فيه أن الجنازة أتت فيما يرونه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأن صلاته عليه كان حين دخل المدينة والجنازة لا إتيان لها والنجاشي لا دخول له ؛ ل

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    ( 48 ) ( 48 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّجَاشِيِّ 1072 1039 - حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَا : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَّ قَدْ مَاتَ ، فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ ، قَالَ : فَقُمْنَا فَصَفَفْنَا كَمَا يُصَفُّ عَلَى الْمَيِّتِ ، وَصَلَّيْنَا عَلَيْهِ كَمَا يُصَلَّى عَلَى الْمَيِّتِ . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَجَاب

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث