حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 1314
1376
باب ما جاء في التسعير

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ وَثَابِتٍ وَحُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :

غَلَا السِّعْرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، سَعِّرْ لَنَا ! فَقَالَ : إِنَّ اللهَ هُوَ الْمُسَعِّرُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الرَّزَّاقُ ، وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَلْقَى رَبِّي وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَطْلُبُنِي بِمَظْلِمَةٍ فِي دَمٍ وَلَا مَالٍ .
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين8 أحكام
  • الترمذي
    حسن صحيح
  • ابن دقيق العيد
    إسناده على شرط مسلم
  • الترمذي
    حديث حسن صحيح
  • الترمذي
    هذا حديث حسن صحيح
  • ابن حجر
    إسناده على شرط مسلم
  • ابن حبان
    صححه
  • ابن حجرالإسناد المشترك
    صححه ابن حبان والترمذي
  • ابن عبد البر
    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة90هـ
  2. 02
    حميد الطويل
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة.
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة140هـ
  3. 03
    حماد بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة167هـ
  4. 04
    حجاج بن المنهال الأنماطي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة216هـ
  5. 05
    محمد بن بشار بندار«بندار»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  6. 06
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (11 / 307) برقم: (4940) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (5 / 27) برقم: (1519) ، (5 / 28) برقم: (1520) ، (6 / 336) برقم: (2192) ، (6 / 337) برقم: (2193) وأبو داود في "سننه" (3 / 286) برقم: (3450) والترمذي في "جامعه" (2 / 582) برقم: (1376) والدارمي في "مسنده" (3 / 1658) برقم: (2583) وابن ماجه في "سننه" (3 / 319) برقم: (2281) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 29) برقم: (11263) وأحمد في "مسنده" (5 / 2661) برقم: (12729) ، (6 / 2976) برقم: (14206) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 160) برقم: (2774) ، (5 / 245) برقم: (2862) ، (6 / 444) برقم: (3831) والبزار في "مسنده" (13 / 469) برقم: (7263) والطبراني في "الكبير" (1 / 261) برقم: (762)

الشواهد25 شاهد
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٥/١٦٠) برقم ٢٧٧٤

[قَدْ(١)] غَلَا السِّعْرُ [بِالْمَدِينَةِ(٢)] عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالُوا [وفي رواية : فَقَالَ النَّاسُ(٣)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ [قَدْ(٤)] [غَلَا السِّعْرُ(٥)] ، لَوْ سَعَّرْتَ لَنَا ؟ [وفي رواية : فَسَعِّرْ لَنَا(٦)] [وفي رواية : أَنَّ أُنَاسًا أَتَوُا النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالُوا : سَعِّرْ لَنَا أَسْعَارًا يَا رَسُولَ اللَّهِ(٧)] فَقَالَ [رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٨)] : إِنَّ اللَّهَ هُوَ [الْخَالِقُ(٩)] الْقَابِضُ الْبَاسِطُ [الرَّزَّاقُ(١٠)] [وفي رواية : الرَّازِقُ(١١)] [الْمُسَعِّرُ(١٢)] [وفي رواية : إِنَّ غَلَاءَ أَسْعَارِكُمْ وَرُخْصِهَا بِيَدِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ -(١٣)] ، إِنِّي لَأَمْنَعُكُمْ وَلَا أُعْطِيكُمُوهُ ، إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَلْقَى اللَّهَ [وفي رواية : وَإِنِّي أَرْجُو أَنْ أَلْقَى رَبِّي(١٤)] [عَزَّ وَجَلَّ(١٥)] وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَطْلُبُنِي [وفي رواية : يُطَالِبُنِي(١٦)] بِمَظْلَمَةٍ ظَلَمْتُهَا إِيَّاهُ فِي نَفْسٍ [وفي رواية : بدم(١٧)] [وفي رواية : فِي أَهْلٍ(١٨)] وَلَا مَالٍ [وفي رواية : وَلَيْسَ لِأَحَدٍ مِنْكُمْ قِبَلِي مَظْلَمَةٌ فِي مَالٍ وَلَا دَمٍ(١٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه٢٢٨١·سنن البيهقي الكبرى١١٢٦٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٣١·
  2. (٢)مسند أحمد١٤٢٠٦·الأحاديث المختارة١٥٢٠·
  3. (٣)مسند أحمد١٤٢٠٦·مسند الدارمي٢٥٨٣·الأحاديث المختارة١٥١٩١٥٢٠·
  4. (٤)سنن ابن ماجه٢٢٨١·سنن البيهقي الكبرى١١٢٦٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٣١·
  5. (٥)سنن أبي داود٣٤٥٠·جامع الترمذي١٣٧٦·سنن ابن ماجه٢٢٨١·مسند أحمد١٢٧٢٩١٤٢٠٦·مسند الدارمي٢٥٨٣·صحيح ابن حبان٤٩٤٠·سنن البيهقي الكبرى١١٢٦٣·مسند البزار٧٢٦٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٧٧٤٢٨٦٢٣٨٣١·الأحاديث المختارة١٥١٩١٥٢٠٢١٩٢٢١٩٣·
  6. (٦)سنن أبي داود٣٤٥٠·سنن ابن ماجه٢٢٨١·مسند أحمد١٤٢٠٦·مسند الدارمي٢٥٨٣·صحيح ابن حبان٤٩٤٠·سنن البيهقي الكبرى١١٢٦٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٣١·الأحاديث المختارة١٥٢٠·
  7. (٧)المعجم الكبير٧٦٢·
  8. (٨)سنن أبي داود٣٤٥٠·جامع الترمذي١٣٧٦·سنن ابن ماجه٢٢٨١·مسند أحمد١٢٧٢٩١٤٢٠٦·مسند الدارمي٢٥٨٣·صحيح ابن حبان٤٩٤٠·المعجم الكبير٧٦٢·سنن البيهقي الكبرى١١٢٦٣·مسند البزار٧٢٦٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٧٧٤٢٨٦٢٣٨٣١·الأحاديث المختارة١٥١٩١٥٢٠٢١٩٢٢١٩٣·
  9. (٩)مسند أحمد١٢٧٢٩·مسند الدارمي٢٥٨٣·صحيح ابن حبان٤٩٤٠·سنن البيهقي الكبرى١١٢٦٤·مسند البزار٧٢٦٣·الأحاديث المختارة٢١٩٢·
  10. (١٠)جامع الترمذي١٣٧٦·مسند أحمد١٢٧٢٩١٤٢٠٦·مسند الدارمي٢٥٨٣·سنن البيهقي الكبرى١١٢٦٣·الأحاديث المختارة١٥١٩١٥٢٠٢١٩٣·
  11. (١١)سنن أبي داود٣٤٥٠·سنن ابن ماجه٢٢٨١·صحيح ابن حبان٤٩٤٠·سنن البيهقي الكبرى١١٢٦٤·مسند البزار٧٢٦٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٨٦٢٣٨٣١·الأحاديث المختارة٢١٩٢·
  12. (١٢)سنن أبي داود٣٤٥٠·جامع الترمذي١٣٧٦·سنن ابن ماجه٢٢٨١·مسند أحمد١٢٧٢٩١٤٢٠٦·مسند الدارمي٢٥٨٣·سنن البيهقي الكبرى١١٢٦٣١١٢٦٤·مسند البزار٧٢٦٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٨٦٢٣٨٣١·الأحاديث المختارة١٥١٩١٥٢٠٢١٩٢٢١٩٣·
  13. (١٣)المعجم الكبير٧٦٢·
  14. (١٤)مسند الدارمي٢٥٨٣·
  15. (١٥)مسند أحمد١٤٢٠٦·المعجم الكبير٧٦٢·سنن البيهقي الكبرى١١٢٦٤·الأحاديث المختارة١٥١٩٢١٩٢·
  16. (١٦)سنن أبي داود٣٤٥٠·الأحاديث المختارة١٥١٩٢١٩٣·
  17. (١٧)مسند الدارمي٢٥٨٣·
  18. (١٨)صحيح ابن حبان٤٩٤٠·
  19. (١٩)المعجم الكبير٧٦٢·
مقارنة المتون55 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المعجم الكبير
سنن أبي داود
صحيح ابن حبان
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي1314
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْمُسَعِّرُ(المادة: المسعر)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( سَعَرَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ أَبِي بَصِيرٍ وَيْلُ أُمِّهِ مِسْعَرُ حَرْبٍ لَوْ كَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يُقَالُ : سَعَرْتُ النَّارَ وَالْحَرْبَ إِذَا أَوْقَدْتُهُمَا ، وَسَعَّرْتُهُمَا بِالتَّشْدِيدِ لِلْمُبَالَغَةِ . وَالْمِسْعَرُ وَالْمِسْعَارُ : مَا تُحَرَّكُ بِهِ النَّارُ مِنْ آلَةِ الْحَدِيدِ . يَصِفُهُ بِالْمُبَالَغَةِ فِي الْحَرْبِ وَالنَّجْدَةِ ، وَيُجْمَعَانِ عَلَى مَسَاعِرَ وَمَسَاعِيرَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ خَيْفَانَ وَأَمَّا هَذَا الْحَيُّ مِنْ هَمْدَانَ فَأَنْجَادٌ بُسْلٌ مَسَاعِيرُ غَيْرُ عُزْلٍ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ السَّقِيفَةِ : وَلَا يَنَامُ النَّاسُ مِنْ سُعَارِهِ أَيْ مِنْ شَرِّهِ . وَالسُّعَارُ : حَرُّ النَّارِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ أَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ الشَّامَ وَهُوَ يَسْتَعِرُ طَاعُونًا اسْتَعَارَ اسْتِعَارَ النَّارِ لِشِدَّةِ الطَّاعُونِ يُرِيدُ كَثْرَتَهُ وَشِدَّةَ تَأْثِيرِهِ . وَكَذَلِكَ يُقَالُ فِي كُلِّ أَمْرٍ شَدِيدٍ . وَطَاعُونًا مَنْصُوبٌ عَلَى التَّمْيِيزِ ، كَقَوْلِهِ : وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَحُثُّ أَصْحَابَهُ اضْرِبُوا هَبْرًا ، وَارْمُوا سَعْرًا أَيْ رَمْيًا سَرِيعًا ، شَبَّهَهُ بِاسْتِعَارِ النَّارِ . * وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَحْشٌ ، فَإِذَا خَرَجَ مِنَ الْبَيْتِ أَسْعَرَنَا قَفْزًا أَيْ أَلْهَبَنَا وَآذَانَا . ( س ) وَفِيهِ قَالُوا : يَا رَسُولَ ا

لسان العرب

[ سعر ] سعر : السِّعْرُ : الَّذِي يَقُومُ عَلَيْهِ الثَّمَنُ ، وَجَمْعُهُ أَسْعَارٌ ، وَقَدْ أَسْعَرُوا وسَعَّرُوا بِمَعْنًى وَاحِدٍ اتَّفَقُوا عَلَى سِعْرٍ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ قِيلَ لِلنَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سَعِّرْ لَنَا ، فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمُسَعِّرُ ; أَيْ أَنَّهُ هُوَ الَّذِي يُرْخِصُ الْأَشْيَاءَ وَيُغْلِيهَا فَلَا اعْتِرَاضَ لِأَحَدٍ عَلَيْهِ ، وَلِذَلِكَ لَا يَجُوزُ التَّسْعِيرُ . وَالتَّسْعِيرُ : تَقْدِيرُ السِّعْرِ . وَسَعَرَ النَّارَ وَالْحَرْبَ يَسْعَرُهُمَا سَعْرًا وَأَسْعَرَهُمَا وَسَعَّرَهُمَا : أَوْقَدَهُمَا وَهَيَّجَهُمَا . وَاسْتَعَرَتْ وَتَسَعَّرَتْ : اسْتَوْقَدَتْ . وَنَارٌ سَعِيرٌ : مَسْعُورَةٌ ، بِغَيْرِ هَاءٍ ; عَنِ اللِّحْيَانِيُّ . وَقُرِئَ : وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ ; وَسُعِرَتْ أَيْضًا . وَالتَّشْدِيدُ لِلْمُبَالَغَةِ ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى : وَكَفَى بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا ; قَالَ الْأَخْفَشُ : هُوَ مِثْلُ دَهِينٍ وَصَرِيعٍ لِأَنَّكَ تَقُولُ سُعِرَتْ فَهِيَ مَسْعُورَةٌ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ ; أَيْ بُعْدًا لِأَصْحَابِ النَّارِ . وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا ضَرَبَتْهُ السَّمُومُ فَاسْتَعَرَ جَوْفُهُ : بِهِ سُعَارٌ . وَسُعَارُ الْعَطَشِ : الْتِهَابُهُ . وَالسَّعِيرُ وَالسَّاعُورَةُ : النَّارُ ، وَقِيلَ : لَهَبُهَا . وَالسُّعَارُ وَالسُّعْرُ : حَرُّهَا ، وَالْمِسْعَرُ وَالْمِسْعَارُ : مَا سُعِرَتْ بِهِ . وَيُقَالُ لِمَا تُحَرَّكُ بِهِ النَّارُ مِنْ حَدِيدٍ أَوْ خَشَبٍ : مِسْعَرٌ وَمِسْعَارٌ ، وَيُجْمَعَانِ عَلَى مَسَاعِيرَ ، وَمَسَاعِرَ . وَمِسْعَرُ الْحَرْبِ : مُوقِدُ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    ( 73 ) ( 73 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي التَّسْعِيرِ 1376 1314 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ وَثَابِتٍ وَحُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : غَلَا السِّعْرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، سَعِّرْ لَنَا ! فَقَالَ : إِنَّ اللهَ هُوَ الْمُسَعِّرُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الرَّزَّاقُ ، وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَلْقَى رَبِّي وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَطْلُبُنِي بِمَظْلِمَةٍ فِي دَمٍ وَلَا مَالٍ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل6 مَدخل
اعرض الكلَّ (6)
موقع حَـدِيث