حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 1728
1844
باب ما جاء في جلود الميتة إذا دبغت

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين5 أحكام
طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي1 حُكم
أحكام عامة4 أحكام
  • الترمذي
    حسن صحيح
  • الترمذي
    حسن صحيح
  • الترمذي
    هذا حديث حسن صحيح
  • الترمذي
    حديث حسن صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن وعلة السبائي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    زيد بن أسلم
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة135هـ
  4. 04
    عبد العزيز بن محمد الدراوردي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة182هـ
  5. 05
    قتيبة بن سعيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة240هـ
  6. 06
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (1 / 191) برقم: (785) ، (1 / 191) برقم: (784) ، (1 / 191) برقم: (782) ومالك في "الموطأ" (1 / 712) برقم: (1008) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 30) برقم: (64) ، (1 / 326) برقم: (910) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 103) برقم: (1291) ، (4 / 104) برقم: (1292) والحاكم في "مستدركه" (4 / 124) برقم: (7246) والنسائي في "المجتبى" (1 / 836) برقم: (4252) ، (1 / 836) برقم: (4251) والنسائي في "الكبرى" (4 / 382) برقم: (4557) ، (4 / 382) برقم: (4556) وأبو داود في "سننه" (4 / 112) برقم: (4118) والترمذي في "جامعه" (3 / 342) برقم: (1844) والدارمي في "مسنده" (2 / 1263) برقم: (2023) ، (2 / 1264) برقم: (2024) وابن ماجه في "سننه" (4 / 602) برقم: (3720) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 16) برقم: (48) ، (1 / 17) برقم: (52) ، (1 / 20) برقم: (66) ، (1 / 24) برقم: (84) ، (2 / 420) برقم: (4257) والدارقطني في "سننه" (1 / 66) برقم: (113) ، (1 / 66) برقم: (112) وأحمد في "مسنده" (2 / 483) برقم: (1902) ، (2 / 599) برقم: (2456) ، (2 / 619) برقم: (2545) ، (2 / 622) برقم: (2561) ، (2 / 761) برقم: (3240) والطيالسي في "مسنده" (4 / 477) برقم: (2890) والحميدي في "مسنده" (1 / 435) برقم: (495) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 273) برقم: (2388) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 63) برقم: (190) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 482) برقم: (25265) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 469) برقم: (2532) ، (1 / 469) برقم: (2531) ، (1 / 470) برقم: (2534) ، (1 / 470) برقم: (2533) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 286) برقم: (3721) ، (8 / 287) برقم: (3722) ، (8 / 287) برقم: (3723) ، (8 / 288) برقم: (3724) والطبراني في "الكبير" (12 / 234) برقم: (13013) ، (12 / 235) برقم: (13014) والطبراني في "الأوسط" (3 / 295) برقم: (3207) ، (7 / 207) برقم: (7295) والطبراني في "الصغير" (1 / 399) برقم: (669)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (١/١٩١) برقم ٧٨٤

رَأَيْتُ عَلَى ابْنِ وَعْلَةَ السَّبَئِيِّ [وفي رواية : السَّبَائِيِّ(١)] فَرْوًا فَمَسِسْتُهُ ، فَقَالَ : مَا لَكَ تَمَسُّهُ ؟ قَدْ سَأَلْتُ [عَنْهُ(٢)] [وفي رواية : قَدْ سَأَلْتُهُ(٣)] [وفي رواية : أَنَّهُ سَأَلَ(٤)] عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قُلْتُ [وفي رواية : أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ(٥)] [وفي رواية : قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ(٦)] : إِنَّا نَكُونُ بِالْمَغْرِبِ [وفي رواية : فِي الْمَغْرِبِ(٧)] [وفي رواية : أَرْضَ الْمَغْرِبِ(٨)] [وفي رواية : إِنَّا نَغْزُو هَذَا الْمَغْرِبَ ،(٩)] [وفي رواية : إِنَّا نَغْزُو الْمَشْرِقَ(١٠)] [وَإِنَّهُمْ أَهْلُ وَثَنٍ ،(١١)] [وفي رواية : وَهُمْ أَهْلُ وَثَنٍ(١٢)] [وفي رواية : وَهُمْ أَهْلُ دِينٍ(١٣)] وَمَعَنَا الْبَرْبَرُ وَالْمَجُوسُ نُؤْتَى بِالْكَبْشِ قَدْ ذَبَحُوهُ [وفي رواية : فَيَذْبَحُونَهُ(١٤)] ، وَنَحْنُ لَا نَأْكُلُ ذَبَائِحَهُمْ ، وَيَأْتُونَا [وفي رواية : وَنُؤْتَى(١٥)] بِالسِّقَاءِ [وفي رواية : فَيَأْتِينَا الْمَجُوسُ بِالْأَسْقِيَةِ(١٦)] [وفي رواية : فَتَأْتِينَا الْمَجُوسُ بِالْأَسْقِيَةِ(١٧)] [وفي رواية : فَنُؤْتَى بِالْأُهُبِ بِالْأَسْقِيَةِ(١٨)] [وفي رواية : فَنُؤْتَى بِالْإِهَابِ وَالْأَسْقِيَةِ(١٩)] يَجْعَلُونَ فِيهِ الْوَدَكَ [وفي رواية : فِيهَا الْمَاءُ وَالْوَدَكُ(٢٠)] [وفي رواية : وَلَهُمْ قِرَبٌ يَكُونُ فِيهَا اللَّبَنُ وَالْمَاءُ ،(٢١)] [وفي رواية : وَلَهُمْ قِرَبٌ يَكُونُ فِيهَا الْمَاءُ(٢٢)] [وفي رواية : فَنُؤْتَى بِأَسْقِيَةٍ لَا نَدْرِي مَا هِيَ(٢٣)] [وفي رواية : وَإِنَّمَا أَسْقِيَتُنَا جُلُودُ الْمَيْتَةِ ،(٢٤)] [وفي رواية : وَأَكْثَرُ أَسْقِيَتِهِمْ ، وَرُبَّمَا قَالَ حَمَّادٌ : وَعَامَّةُ أَسْقِيَتِهِمُ الْمَيْتَةُ(٢٥)] [فَكَيْفَ تَرَى فِي قِرَبِهِمْ ؟(٢٦)] [فَقَالَ : اشْرَبْ ، فَقُلْتُ : أَرَأْيٌ تَرَاهُ ؟(٢٧)] [وفي رواية : لَا بَأْسَ بِهَا(٢٨)] [وفي رواية : قَالَ ابْنُ وَعْلَةَ : عَنْ رَأْيِكَ أَوْ شَيْءٌ سَمِعْتَهُ(٢٩)] [وفي رواية : أَعَنْ رَأْيِكَ أَوْ عَنْ شَيْءٍ سَمِعْتَهُ(٣٠)] [وفي رواية : أَمِنْ رَأْيِكَ أَوْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣١)] ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٣٢)] : قَدْ سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ [وفي رواية : عَنِ الْأَسْقِيَةِ(٣٣)] [وفي رواية : مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : بَلْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٤)] ، فَقَالَ [وفي رواية : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ(٣٥)] [وفي رواية : مَا أَدْرِي مَا أَقُولُ لَكَ(٣٦)] [وفي رواية : قَالَ : مَا أَدْرِي مَا تَقُولُ ، غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ(٣٧)] : دِبَاغُهُ طَهُورُهُ [وفي رواية : فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : الدِّبَاغُ طَهُورٌ(٣٨)] [وفي رواية : دِبَاغُهَا طَهُورُهَا(٣٩)] [وفي رواية : كُلُّ إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ(٤٠)] [وفي رواية : أَيُّمَا مَسْكٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ(٤١)] [وفي رواية : إِذَا دُبِغَ الْأَدِيمُ فَقَدْ طَهُرَ(٤٢)] [وفي رواية : إِذَا دُبِغَ الْإِهَابُ فَقَدْ طَهُرَ(٤٣)] [وفي رواية : ذَكَاةُ كُلِّ مَسْكٍ دِبَاغُهُ(٤٤)] [وفي رواية : دِبَاغُ كُلِّ إِهَابٍ طَهُورُهُ(٤٥)] [وفي رواية : فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّا نُسَافِرُ مَعَ هَذِهِ الْأَعَاجِمِ وَمَعَهُمْ قُدُورٌ يَطْبُخُونَ فِيهَا الْمَيْتَةَ وَلَحْمَ الْخَنَازِيرِ ، فَقَالَ : مَا كَانَ مِنْ فَخَّارٍ فَاغْلُوا فِيهَا الْمَاءَ ثُمَّ غَسِّلُوهَا وَمَا كَانَ مِنَ النُّحَاسِ فَاغْسِلُوهُ فَالْمَاءُ طَهُورٌ لِكُلِّ شَيْءٍ(٤٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٥٢٨٤٤٢٥٧·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٤٢٥٧·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٨٤·
  4. (٤)المعجم الكبير١٣٠١٤·المعجم الأوسط٣٢٠٧·شرح معاني الآثار٢٥٣٤·شرح مشكل الآثار٣٧٢٤·
  5. (٥)المعجم الكبير١٣٠١٣·
  6. (٦)مسند أحمد٢٥٤٥·مسند الطيالسي٢٨٩٠·شرح معاني الآثار٢٥٣٣·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٤٢٥٧·
  8. (٨)شرح معاني الآثار٢٥٣٣·شرح مشكل الآثار٣٧٢٣·
  9. (٩)مسند أحمد٢٥٦١·المعجم الكبير١٣٠١٤·المعجم الأوسط٣٢٠٧·السنن الكبرى٤٥٥٧·شرح معاني الآثار٢٥٣٤·شرح مشكل الآثار٣٧٢٤·
  10. (١٠)مسند الطيالسي٢٨٩٠·
  11. (١١)السنن الكبرى٤٥٥٧·
  12. (١٢)المعجم الكبير١٣٠١٤·شرح معاني الآثار٢٥٣٤·شرح مشكل الآثار٣٧٢٤·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٣٢٠٧·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى٤٢٥٧·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى٨٤٤٢٥٧·
  16. (١٦)صحيح مسلم٧٨٥·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى٥٢·
  18. (١٨)مصنف عبد الرزاق١٩٠·
  19. (١٩)مسند أحمد٢٤٥٦·
  20. (٢٠)صحيح مسلم٧٨٥·سنن البيهقي الكبرى٥٢·
  21. (٢١)المعجم الكبير١٣٠١٤·المعجم الأوسط٣٢٠٧·السنن الكبرى٤٥٥٧·
  22. (٢٢)شرح معاني الآثار٢٥٣٤·شرح مشكل الآثار٣٧٢٤·
  23. (٢٣)مسند الطيالسي٢٨٩٠·
  24. (٢٤)شرح معاني الآثار٢٥٣٣·شرح مشكل الآثار٣٧٢٣·
  25. (٢٥)مسند أحمد٢٥٤٥·
  26. (٢٦)المعجم الكبير١٣٠١٣·
  27. (٢٧)صحيح مسلم٧٨٥·سنن البيهقي الكبرى٥٢·
  28. (٢٨)المعجم الكبير١٣٠١٣·
  29. (٢٩)
  30. (٣٠)شرح مشكل الآثار٣٧٢٤·
  31. (٣١)المعجم الكبير١٣٠١٣·
  32. (٣٢)المنتقى٦٤·شرح معاني الآثار٢٥٣١٢٥٣٢٢٥٣٣٢٥٣٤·شرح مشكل الآثار٣٧٢١·
  33. (٣٣)مسند الدارمي٢٠٢٣·
  34. (٣٤)
  35. (٣٥)سنن البيهقي الكبرى٨٤٤٢٥٧·
  36. (٣٦)مسند أحمد٢٤٥٦·مسند الدارمي٢٠٢٣·مصنف عبد الرزاق١٩٠·
  37. (٣٧)مسند الطيالسي٢٨٩٠·
  38. (٣٨)المعجم الكبير١٣٠١٤·السنن الكبرى٤٥٥٧·شرح مشكل الآثار٣٧٢٤·
  39. (٣٩)مسند أحمد٢٥٤٥٢٥٦١·مسند الدارمي٢٠٢٤·سنن البيهقي الكبرى٥٢·
  40. (٤٠)مسند الطيالسي٢٨٩٠·
  41. (٤١)شرح معاني الآثار٢٥٣٣·شرح مشكل الآثار٣٧٢٣·
  42. (٤٢)شرح معاني الآثار٢٥٣٢·شرح مشكل الآثار٣٧٢٢·
  43. (٤٣)صحيح مسلم٧٨٢·سنن أبي داود٤١١٨·سنن البيهقي الكبرى٦٦·سنن الدارقطني١١٣·
  44. (٤٤)المستدرك على الصحيحين٧٢٤٦·
  45. (٤٥)سنن الدارقطني١١٢·
  46. (٤٦)المستدرك على الصحيحين٧٢٤٦·
مقارنة المتون164 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الصغير
المنتقى
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الحميدي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي1728
المواضيع
غريب الحديث4 كلمات
إِهَابٍ(المادة: إهاب)·معجم غريب الحديث
صحيح البخاري

بَابُ الْهَمْزَةِ مَعَ الْهَاءِ ( أُهُبٌ ) * فِي حَدِيثِ عُمَرَ : وَفِي الْبَيْتِ أُهُبٌ عَطِنَةٌ الْأُهُبُ - بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَالْهَاءِ وَبِفَتْحِهِمَا - جَمْعُ إِهَابٍ وَهُوَ الْجِلْدُ وَقِيلَ إِنَّمَا يُقَالُ لِلْجِلْدِ إِهَابٌ قَبْلَ الدَّبْغِ فَأَمَّا بَعْدُهُ فَلَا . وَالْعَطِنَةُ : الْمُنْتِنَةُ الَّتِي هِيَ فِي دِبَاغِهَا . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : لَوْ جُعِلَ الْقُرْآنُ فِي إِهَابٍ ثُمَّ أُلْقِيَ فِي النَّارِ مَا احْتَرَقَ قِيلَ : كَانَ هَذَا مُعْجِزَةً لِلْقُرْآنِ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَمَا تَكُونُ الْآيَاتُ فِي عُصُورِ الْأَنْبِيَاءِ . وَقِيلَ الْمَعْنَى : مَنْ عَلَّمَهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ لَمْ تَحْرِقْهُ نَارُ الْآخِرَةِ ، فَجُعِلَ جِسْمُ حَافِظِ الْقُرْآنِ كَالْإِهَابِ لَهُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ . [ هـ ] وَمِنْهُ قَوْلُ عَائِشَةَ فِي صِفَةِ أَبِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : وَحَقَنَ الدِّمَاءَ فِي أُهُبِهَا أَيْ فِي أَجْسَادِهَا . * وَفِيهِ ذِكْرُ : أَهَابَ ، وَهُوَ اسْمُ مَوْضِعٍ بِنَوَاحِي الْمَدِينَةِ . وَيُقَالُ فِيهِ يَهَابُ بِالْيَاءِ .

مَيْتَةٍ(المادة: ميتة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( مَوَتَ ) * فِي دُعَاءِ الِانْتِبَاهِ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَما أَمَاتَنَا ، وَإِلَيْهِ النُّشُورُ ، سَمَّى النَّوْمَ مَوْتًا ، لِأَنَّهُ يَزُولُ مَعَهُ الْعَقْلُ وَالْحَرَكَةُ ، تَمْثِيلًا وَتَشْبِيهًا ، لَا تَحْقِيقًا . وَقِيلَ : الْمَوْتُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ يُطْلَقُ عَلَى السُّكُونِ . يُقَالُ : مَاتَتِ الرِّيحُ : أَيْ سَكَنَتْ . وَالْمَوْتُ يَقَعُ عَلَى أَنْوَاعٍ بِحَسَبِ أَنْوَاعِ الْحَيَاةِ ، فَمِنْهَا مَا هُوَ بِإِزَاءِ الْقُوَّةِ النَّامِيَةِ الْمَوْجُودَةِ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا . وَمِنْهَا زَوَالُ الْقُوَّةِ الْحِسِّيَّةِ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : يَالَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا . وَمِنْهَا زَوَالُ الْقُوَّةِ الْعَاقِلَةِ ، وَهِيَ الْجَهَالَةُ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ ، وَ : إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى . وَمِنْهَا الْحُزْنُ وَالْخَوْفُ الْمُكَدِّرُ لِلْحَيَاةِ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ . وَمِنْهَا الْمَنَامُ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا . وَقَدْ قِيلَ : الْمَنَامُ : الْمَوْتُ الْخَفِيفُ ، وَالْمَوْتُ : النَّوْمُ الثَّقِيلُ . وَقَدْ يُسْتَعَارُ الْمَوْتُ لِلْأَحْوَالِ الشَّاقَّةِ ، كَالْفَقْرِ ، وَالذُّلِّ ، وَالسُّؤَالِ ، وَالْهَرَمِ ، وَالْمَعْصِيَةِ ، وَغَيْرِ ذَلِكَ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ &q

لسان العرب

[ موت ] موت : الْأَزْهَرِيُّ عَنِ اللَّيْثِ : الْمَوْتُ خَلْقٌ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ تَعَالَى . غَيْرُهُ : الْمَوْتُ وَالْمَوَتَانُ ضِدُّ الْحَيَاةِ . وَالْمُوَاتُ ، بِالضَّمِّ : الْمَوْتُ . مَاتَ يَمُوتُ مَوْتًا ، وَيَمَاتُ ; الْأَخِيرَةُ طَائِيَّةٌ ، قَالَ : بُنَيَّ يَا سَيِّدَةَ الْبَنَاتِ عِيشِي ، وَلَا يُؤْمَنُ أَنْ تَمَاتِي وَقَالُوا : مِتَّ تَمُوتُ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَلَا نَظِيرَ لَهَا مِنَ الْمُعْتَلِّ ، قَالَ سِيبَوَيْهِ : اعْتَلَّتْ مِنْ فَعِلَ يَفْعُلُ ، وَلَمْ تُحَوَّلْ كَمَا يُحَوَّلُ ، قَالَ : وَنَظِيرُهَا مِنَ الصَّحِيحِ فَضِلَ يَفْضُلُ ، وَلَمْ يَجِئْ عَلَى مَا كَثُرَ وَاطَّرَدَ فِي فَعِلَ . قَالَ كُرَاعٌ : مَاتَ يَمُوتُ ، وَالْأَصْلُ فِيهِ مَوِتَ ، بِالْكَسْرِ ، يَمُوتُ ، وَنَظِيرُهُ : دِمْتَ تَدُومُ ; إِنَّمَا هُوَ دَوِمَ ، وَالِاسْمُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ الْمَيْتَةُ . وَرَجُلٌ : مَيِّتٌ وَمَيْتٌ ، وَقِيلَ : الْمَيْتُ الَّذِي مَاتَ ، وَالْمَيِّتُ وَالْمَائِتُ : الَّذِي لَمْ يَمْتُ بَعْدُ . وَحَكَى الْجَوْهَرِيُّ عَنِ الْفَرَّاءِ : يُقَالُ لِمَنْ لَمْ يَمُتْ إِنَّهُ مَائِتٌ عَنْ قَلِيلٍ ، وَمَيِّتٌ ، وَلَا يَقُولُونَ لِمَنْ مَاتَ : هَذَا مَائِتٌ . قِيلَ : وَهَذَا خَطَأٌ ، وَإِنَّمَا مَيِّتٌ يَصْلُحُ لِمَا قَدْ مَاتَ ، وَلِمَا سَيَمُوتُ ; قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ ، وَجَمَعَ بَيْنَ اللُّغَتَيْنِ عَدِيُّ بْنُ الرَّعْلَاءِ ، فَقَالَ : لَيْسَ مَنْ مَاتَ فَاسْتَرَاحَ بِمَيْتٍ إِنَّمَا الْمَيْتُ مَيِّتُ الْأَحْيَاءِ إِنَّمَا الْمَيْتُ مَنْ يَعِيشُ شَقِيًّا كَاسِفًا بَالُهُ ، قَلِي

السِّبَاعِ(المادة: السباع)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( سَبَعَ ) * فِيهِ أُوتِيتُ السَّبْعَ الْمَثَانِيَ وَفِي رِوَايَةٍ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي قِيلَ هِيَ الْفَاتِحَةُ لِأَنَّهَا سَبْعُ آيَاتٍ . وَقِيلَ السُّوَرُ الطِّوَالُ مِنَ الْبَقَرَةِ إِلَى التَّوْبَةِ ، عَلَى أَنْ تُحْسَبَ التَّوْبَةُ وَالْأَنْفَالُ بِسُورَةٍ وَاحِدَةٍ ، وَلِهَذَا لَمْ يُفْصَلْ بَيْنَهُمَا فِي الْمُصْحَفِ بِالْبَسْمَلَةِ . وَمِنْ فِي قَوْلِهِ : مِنَ الْمَثَانِي ، لِتَبْيِينِ الْجِنْسِ ، وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ لِلتَّبْعِيضِ : أَيْ سَبْعَ آيَاتٍ أَوْ سَبْعَ سُوَرٍ مِنْ جُمْلَةِ مَا يُثْنَى بِهِ عَلَى اللَّهِ مِنَ الْآيَاتِ . * وَفِيهِ إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي حَتَّى أَسْتَغْفِرَ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً قَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ السَّبْعِينَ وَالسَّبْعَةِ وَالسَّبْعُمِائَةِ فِي الْقُرْآنِ وَالْحَدِيثِ . وَالْعَرَبُ تَضَعُهَا مَوْضِعَ التَّضْعِيفِ وَالتَّكْثِيرِ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ وَكَقَوْلِهِ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ وَكَقَوْلِهِ [ عَلَيْهِ السَّلَامُ ] الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةٍ وَأَعْطَى رَجُلٌ أَعْرَابِيًّا دِرْهَمًا فَقَالَ : سَبَّعَ اللَّهُ لَكَ الْأَجْرَ ، أَرَادَ التَّضْعِيفَ . ( هـ ) وَفِيهِ لِلْبِكْرِ سَبْعٌ وَلِلثَّيِّبِ ثَلَاثٌ يَجِبُ عَلَى الزَّوْجِ أَنْ يَعْدِلَ بَيْنَ نِسَائِهِ فِي الْقَسْمِ فَيُقِيمَ عِنْدَ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِثْلَ مَا يُقِيمُ عِنْدَ الْأُخْرَ

لسان العرب

[ سبع ] سبع : السَّبْعُ وَالسَّبْعَةُ مِنَ الْعَدَدِ : مَعْرُوفٌ ، سَبْعُ نِسْوَةٍ وَسَبْعَةُ رِجَالٍ ، وَالسَّبْعُونَ مَعْرُوفٌ ، وَهُوَ الْعَقْدُ الَّذِي بَيْنَ السِتِّينَ وَالثَّمَانِينَ . وَفِي الْحَدِيثِ : أُوتِيتُ السَّبْعَ الْمَثَانِيَ ، وَفِي رِوَايَةٍ : سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ، قِيلَ : هِيَ الْفَاتِحَةُ لِأَنَّهَا سَبْعُ آيَاتٍ ، وَقِيلَ : السُّوَرُ الطِّوَالُ مِنَ الْبَقَرَةِ إِلَى التَّوْبَةِ عَلَى أَنْ تُحْسَبَ التَّوْبَةُ وَالْأَنْفَالُ سُورَةً وَاحِدَةً ، وَلِهَذَا لَمْ يُفْصَلْ بَيْنَهُمَا فِي الْمُصْحَفِ بِالْبَسْمَلَةِ ، وَمِنْ فِي قَوْلِهِ مِنَ الْمَثَانِي لِتَبْيِينِ الْجِنْسِ ، وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ لِلتَّبْعِيضِ أَيْ سَبْعَ آيَاتٍ أَوْ سَبْعَ سُوَرٍ مِنْ جُمْلَةِ مَا يُثْنَى بِهِ عَلَى اللَّهِ مِنَ الْآيَاتِ . وَفِي الْحَدِيثِ : إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي حَتَّى أَسْتَغْفِرَ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً ، وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ السَّبْعَةِ وَالسَّبْعِ وَالسَّبْعِينَ وَالسَّبْعِمِائَةٍ فِي الْقُرْآنِ وَفِي الْحَدِيثِ وَالْعَرَبُ تَضَعُهَا مَوْضِعَ التَّضْعِيفِ وَالتَّكْثِيرِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ ؛ وَكَقَوْلِهِ تَعَالَى : إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ، وَكَقَوْلِهِ : الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةٍ . وَالسُّبُوعُ وَالْأُسْبُوعُ مِنَ الْأَيَّامِ : تَمَامُ سَبْعَةِ أَيَّامٍ . قَالَ اللَّيْثُ : الْأَيَّامُ الَّتِي يَدُورُ عَلَيْهَا الزَّمَانُ فِي كُلِّ سَبْعَةٍ مِنْهَا

لَحْمُهُ(المادة: لحمة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( لَحَمَ ) ( هـ ) فِيهِ " إِنَّ اللَّهَ لَيُبْغِضُ أَهْلَ الْبَيْتِ اللَّحِمِينَ " وَفِي رِوَايَةٍ " الْبَيْتَ اللَّحِمَ وَأَهْلَهُ " قِيلَ : هُمُ الَّذِينَ يُكْثِرُونَ أَكْلَ لُحُومِ النَّاسِ بِالْغِيبَةِ . وَقِيلَ : هُمُ الَّذِينَ يُكْثِرُونَ أَكْلَ اللَّحْمِ وَيُدْمِنُونَهُ ، وَهُوَ أَشْبَهُ . [ هـ ] وَمِنْهُ قَوْلُ عُمَرَ " اتَّقُوا هَذِهِ الْمَجَازِرَ فَإِنَّ لَهَا ضَرَاوَةً كَضَرَاوَةِ الْخَمْرِ " . * وَقَوْلُهُ الْآخَرُ " إِنَّ لِلَّحْمِ ضَرَاوَةً كَضَرَاوَةِ الْخَمْرِ " يُقَالُ : رَجُلٌ لَحِمٌ ، وَمُلْحِمٌ وَلَاحِمٌ ، وَلَحِيمٌ . فَاللَّحِمُ : الَّذِي يُكْثِرُ أَكْلَهُ ، وَالْمُلْحِمُ : الَّذِي يَكْثُرُ عِنْدَهُ اللَّحْمُ أَوْ يُطْعِمُهُ ، وَاللَّاحِمُ : الَّذِي يَكُونُ عِنْدَهُ لَحْمٌ ، وَاللَّحِيمُ : الْكَثِيرُ لَحْمِ الْجَسَدِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ جَعْفَرٍ الطَّيَّارِ " أَنَّهُ أَخَذَ الرَّايَةَ يَوْمَ مُؤْتَةَ فَقَاتَلَ بِهَا حَتَّى أَلْحَمَهُ الْقِتَالُ " يُقَالُ : أَلْحَمَ الرَّجُلُ وَاسْتَلْحَمَ ، إِذَا نَشِبَ فِي الْحَرْبِ فَلَمْ يَجِدْ لَهُ مَخْلَصًا . وَأَلْحَمَهُ غَيْرُهُ فِيهَا . وَلُحِمَ ، إِذَا قُتِلَ ، فَهُوَ مَلْحُومٌ وَلَحِيمٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ فِي صِفَةِ الْغُزَاةِ " وَمِنْهُمْ مَنْ أَلْحَمَهُ الْقِتَالُ " . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ سَهْلٍ " لَا يُرَدُّ الدُّعَاءُ عِنْدَ الْبَأْسِ حِينَ يُلْحِمُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا " أَيْ : يَشْتَبِكُ الْحَرْبُ بَيْنَهُمْ ، وَيَلْزَمُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا . ( س [ هـ

لسان العرب

[ لحم ] لحم : اللَّحْمُ وَاللَّحَمُ ، مُخَفَّفٌ وَمُثَقَّلٌ لُغَتَانِ : مَعْرُوفٌ ، يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ اللَّحَمُ لُغَةً فِيهِ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ فُتِحَ لِمَكَانِ حَرْفِ الْحَلْقِ ; وَقَوْلُ الْعَجَّاجِ : وَلَمْ يَضِعْ جَارُكُمْ لَحْمَ الْوَضَمِ إِنَّمَا أَرَادَ ضَيَاعَ لَحْمِ الْوَضْمِ فَنَصَبَ لَحْمَ الْوَضْمِ عَلَى الْمَصْدَرِ ، وَالْجَمْعُ أَلْحُمٌ وَلُحُومٌ وَلِحَامٌ وَلُحْمَانِ ، وَاللَّحْمَةُ أَخَصُّ مِنْهُ ، وَاللَّحْمَةُ : الطَّائِفَةُ مِنْهُ ، وَقَالَ أَبُو الْغُولِ الطُّهَوِيُّ يَهْجُو قَوْمًا : رَأَيْتُكُمْ بَنِي الْخَذْوَاءِ ، لَمَّا دَنَا الْأَضْحَى وَصَلَّلَتِ اللِّحَامُ تَوَلَّيْتُمْ بِوُدِّكُمُ ، وَقُلْتُمْ : لَعَكٌّ مِنْكَ أَقْرَبُ أَوْ جُذَامُ يَقُولُ : لَمَّا أَنْتَنَتِ اللُّحُومُ مِنْ كَثْرَتِهَا عِنْدَكُمْ أَعْرَضْتُمْ عَنِّي . وَلَحْمُ الشَّيْءِ : لُبُّهُ حَتَّى قَالُوا لَحْمُ الثَّمَرِ لِلُبِّهِ . وَأَلْحَمَ الزَّرْعُ : صَارَ فِيهِ الْقَمْحُ ، كَأَنَّ ذَلِكَ لَحْمُهُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : اسْتَلْحَمَ الزَّرْعُ وَاسْتَكَّ وَازْدَجَّ أَيِ الْتَفَّ ، وَهُوَ الطِّهْلِئ ، قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : مَعْنَاهُ الْتَفَّ . الْأَزْهَرِيُّ : ابْنُ السِّكِّيتِ رَجُلٌ شَحِيمٌ لَحِيمٌ أَيْ سَمِينٌ ، وَرَجُلٌ شَحِمٌ لَحِمٌ إِذَا كَانَ قَرِمًا إِلَى اللَّحْمِ وَالشَّحْمِ يَشْتَهِيهِمَا ، وَلَحِمَ ، بِالْكَسْرِ : اشْتَهَى اللَّحْمَ . وَرَجُلٌ شَحَّامٌ لَحَّامٌ إِذَا كَانَ يَبِيعُ الشَّحْمَ وَاللَّحْمَ ، وَلَحُمَ الرَّجُلُ وَشَحُمَ فِي بَدَنِهِ ، وَإِذَا أَكَلَ كَثِيرًا فَلَحُمَ عَلَيْهِ قِيلَ : لَحُمَ وَشَحُمَ . وَرَجُلٌ لَحِيمٌ وَلَحِ

شروح الحديث6 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    521 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ في طَهَارَتِهَا بِالدِّبَاغِ وَفِيمَا يُخَالِفُ ذَلِكَ . 3721 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قال : حدثنا أَبُو عَامِرٍ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَا : حدثنا شُعْبَةُ ، عن الْحَكَمِ ، عن ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ ، قال : قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ جُهَيْنَة ، وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ : أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنْ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ . 3722 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قال : حدثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ السَّكُونِيُّ ، عن عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، عن الْحَكَمِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قال : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 3723 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قال : حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عن الشَّيْبَانِيِّ ، عن الْحَكَمِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قال : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : وَكَانَ مَا فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عُكَيْمٍ : قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ جُهَيْنَةَ ، وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ . تَحْقِيقُ حُضُورِهِ لِذَلِكَ ، وَسَمَاعِهِ إيَّاهُ مِنْ كِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ مَا فِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي غَنِيَّةَ : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَا فِي حَدِيثِ الشَّيْبَانِيِّ : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مِمَّا لَمْ يَحْضُرْهُ ابْنُ عُكَيْمٍ ، وَيَكُونُ قَوْلُهُ : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَيْ : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَلَى مَعْنَى : كَتَبَ إلَى قَوْمِنَا ، كَمَا قال النَّزَّالُ بْنُ سَبْرَةَ : قال لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 3724 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ قَالَا : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قا

  • شرح مشكل الآثار

    521 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ في طَهَارَتِهَا بِالدِّبَاغِ وَفِيمَا يُخَالِفُ ذَلِكَ . 3721 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قال : حدثنا أَبُو عَامِرٍ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَا : حدثنا شُعْبَةُ ، عن الْحَكَمِ ، عن ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ ، قال : قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ جُهَيْنَة ، وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ : أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنْ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ . 3722 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قال : حدثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ السَّكُونِيُّ ، عن عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، عن الْحَكَمِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قال : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 3723 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قال : حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عن الشَّيْبَانِيِّ ، عن الْحَكَمِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قال : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : وَكَانَ مَا فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عُكَيْمٍ : قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ جُهَيْنَةَ ، وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ . تَحْقِيقُ حُضُورِهِ لِذَلِكَ ، وَسَمَاعِهِ إيَّاهُ مِنْ كِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ مَا فِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي غَنِيَّةَ : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَا فِي حَدِيثِ الشَّيْبَانِيِّ : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مِمَّا لَمْ يَحْضُرْهُ ابْنُ عُكَيْمٍ ، وَيَكُونُ قَوْلُهُ : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَيْ : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَلَى مَعْنَى : كَتَبَ إلَى قَوْمِنَا ، كَمَا قال النَّزَّالُ بْنُ سَبْرَةَ : قال لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 3724 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ قَالَا : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قا

  • شرح مشكل الآثار

    521 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ في طَهَارَتِهَا بِالدِّبَاغِ وَفِيمَا يُخَالِفُ ذَلِكَ . 3721 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قال : حدثنا أَبُو عَامِرٍ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَا : حدثنا شُعْبَةُ ، عن الْحَكَمِ ، عن ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ ، قال : قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ جُهَيْنَة ، وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ : أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنْ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ . 3722 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قال : حدثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ السَّكُونِيُّ ، عن عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، عن الْحَكَمِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قال : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 3723 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قال : حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عن الشَّيْبَانِيِّ ، عن الْحَكَمِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قال : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : وَكَانَ مَا فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عُكَيْمٍ : قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ جُهَيْنَةَ ، وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ . تَحْقِيقُ حُضُورِهِ لِذَلِكَ ، وَسَمَاعِهِ إيَّاهُ مِنْ كِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ مَا فِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي غَنِيَّةَ : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَا فِي حَدِيثِ الشَّيْبَانِيِّ : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مِمَّا لَمْ يَحْضُرْهُ ابْنُ عُكَيْمٍ ، وَيَكُونُ قَوْلُهُ : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَيْ : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَلَى مَعْنَى : كَتَبَ إلَى قَوْمِنَا ، كَمَا قال النَّزَّالُ بْنُ سَبْرَةَ : قال لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 3724 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ قَالَا : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قا

  • شرح مشكل الآثار

    521 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ في طَهَارَتِهَا بِالدِّبَاغِ وَفِيمَا يُخَالِفُ ذَلِكَ . 3721 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قال : حدثنا أَبُو عَامِرٍ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَا : حدثنا شُعْبَةُ ، عن الْحَكَمِ ، عن ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ ، قال : قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ جُهَيْنَة ، وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ : أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنْ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ . 3722 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قال : حدثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ السَّكُونِيُّ ، عن عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، عن الْحَكَمِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قال : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 3723 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قال : حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عن الشَّيْبَانِيِّ ، عن الْحَكَمِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قال : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : وَكَانَ مَا فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عُكَيْمٍ : قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ جُهَيْنَةَ ، وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ . تَحْقِيقُ حُضُورِهِ لِذَلِكَ ، وَسَمَاعِهِ إيَّاهُ مِنْ كِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ مَا فِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي غَنِيَّةَ : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَا فِي حَدِيثِ الشَّيْبَانِيِّ : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مِمَّا لَمْ يَحْضُرْهُ ابْنُ عُكَيْمٍ ، وَيَكُونُ قَوْلُهُ : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَيْ : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَلَى مَعْنَى : كَتَبَ إلَى قَوْمِنَا ، كَمَا قال النَّزَّالُ بْنُ سَبْرَةَ : قال لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 3724 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ قَالَا : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قا

  • شرح مشكل الآثار

    521 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ في طَهَارَتِهَا بِالدِّبَاغِ وَفِيمَا يُخَالِفُ ذَلِكَ . 3721 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قال : حدثنا أَبُو عَامِرٍ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَا : حدثنا شُعْبَةُ ، عن الْحَكَمِ ، عن ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ ، قال : قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ جُهَيْنَة ، وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ : أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنْ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ . 3722 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قال : حدثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ السَّكُونِيُّ ، عن عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، عن الْحَكَمِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قال : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 3723 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قال : حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عن الشَّيْبَانِيِّ ، عن الْحَكَمِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قال : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : وَكَانَ مَا فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عُكَيْمٍ : قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ جُهَيْنَةَ ، وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ . تَحْقِيقُ حُضُورِهِ لِذَلِكَ ، وَسَمَاعِهِ إيَّاهُ مِنْ كِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ مَا فِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي غَنِيَّةَ : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَا فِي حَدِيثِ الشَّيْبَانِيِّ : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مِمَّا لَمْ يَحْضُرْهُ ابْنُ عُكَيْمٍ ، وَيَكُونُ قَوْلُهُ : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَيْ : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَلَى مَعْنَى : كَتَبَ إلَى قَوْمِنَا ، كَمَا قال النَّزَّالُ بْنُ سَبْرَةَ : قال لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 3724 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ قَالَا : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قا

  • شرح مشكل الآثار

    522 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَهْيِهِ عن الرُّكُوبِ عَلَى جُلُودِ السِّبَاعِ . 3732 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ وَنَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ جَمِيعًا ، قَالَا : حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قال : حدثنا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عن ابْنِ جُرَيْجٍ ، عن حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عن عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عن عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ أُتِيَ بِبَغْلَةٍ عَلَيْهَا سَرْجُ خَزٍّ ، فَقَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الْخَزِّ ، وَعَنْ رُّكُوبِ عَلَيْهِ ، وَعَنْ جُلُوسٍ عَلَيْهِ ، وَعَنْ جُلُودِ النُّمُورِ ، وَعَنْ جُلُوسٍ عَلَيْهَا ، وَعَنْ ركوب عَلَيْهَا . 3733 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قال : حدثنا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، قال : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إدْرِيسَ ، عن يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عن الْحَسَنِ بْنِ سُهَيْلٍ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفِ ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قال : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الْمِيثَرَةِ وَهِيَ جُلُودُ السِّبَاعِ . 3734 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ هِشَامٍ الرُّعَيْنِيُّ ، قال : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، قال : حدثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، قال : حدثنا الْأَوْزَاعِيِّ ، قال : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، قال : حَدَّثَنِي حُمْرَانَ ، قال : حَجَّ مُعَاوِيَةُ فَدَعَا نَفَرًا مِنْ الْأَنْصَارِ فِي الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ : أَنْشُدُكُمْ بِاَللَّهِ ، أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عن صُفَفِ النُّمُورِ ؟ قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، قال : وَأَنَا أَشْهَدُ . 3735 - حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ الْبَيْكَنْدِيُّ ، قال : حدثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ الْأَنْمَاطِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عن قَتَادَةَ ، عن أَبِي شَيْخٍ الْهُنَائِيِّ ، قال : كُنْتُ فِي مَلَأ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : أَنْشُدُكُمْ اللَّهَ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عن رُكُوبِ صُفَفِ النُّمُورِ ، قَالُوا : اللّ

الأصول والأقوال6 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    521 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ في طَهَارَتِهَا بِالدِّبَاغِ وَفِيمَا يُخَالِفُ ذَلِكَ . 3721 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قال : حدثنا أَبُو عَامِرٍ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَا : حدثنا شُعْبَةُ ، عن الْحَكَمِ ، عن ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ ، قال : قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ جُهَيْنَة ، وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ : أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنْ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ . 3722 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قال : حدثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ السَّكُونِيُّ ، عن عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، عن الْحَكَمِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قال : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 3723 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قال : حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عن الشَّيْبَانِيِّ ، عن الْحَكَمِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قال : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : وَكَانَ مَا فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عُكَيْمٍ : قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ جُهَيْنَةَ ، وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ . تَحْقِيقُ حُضُورِهِ لِذَلِكَ ، وَسَمَاعِهِ إيَّاهُ مِنْ كِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ مَا فِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي غَنِيَّةَ : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَا فِي حَدِيثِ الشَّيْبَانِيِّ : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مِمَّا لَمْ يَحْضُرْهُ ابْنُ عُكَيْمٍ ، وَيَكُونُ قَوْلُهُ : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَيْ : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَلَى مَعْنَى : كَتَبَ إلَى قَوْمِنَا ، كَمَا قال النَّزَّالُ بْنُ سَبْرَةَ : قال لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 3724 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ قَالَا : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قا

  • شرح مشكل الآثار

    521 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ في طَهَارَتِهَا بِالدِّبَاغِ وَفِيمَا يُخَالِفُ ذَلِكَ . 3721 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قال : حدثنا أَبُو عَامِرٍ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَا : حدثنا شُعْبَةُ ، عن الْحَكَمِ ، عن ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ ، قال : قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ جُهَيْنَة ، وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ : أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنْ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ . 3722 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قال : حدثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ السَّكُونِيُّ ، عن عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، عن الْحَكَمِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قال : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 3723 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قال : حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عن الشَّيْبَانِيِّ ، عن الْحَكَمِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قال : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : وَكَانَ مَا فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عُكَيْمٍ : قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ جُهَيْنَةَ ، وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ . تَحْقِيقُ حُضُورِهِ لِذَلِكَ ، وَسَمَاعِهِ إيَّاهُ مِنْ كِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ مَا فِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي غَنِيَّةَ : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَا فِي حَدِيثِ الشَّيْبَانِيِّ : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مِمَّا لَمْ يَحْضُرْهُ ابْنُ عُكَيْمٍ ، وَيَكُونُ قَوْلُهُ : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَيْ : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَلَى مَعْنَى : كَتَبَ إلَى قَوْمِنَا ، كَمَا قال النَّزَّالُ بْنُ سَبْرَةَ : قال لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 3724 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ قَالَا : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قا

  • شرح مشكل الآثار

    521 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ في طَهَارَتِهَا بِالدِّبَاغِ وَفِيمَا يُخَالِفُ ذَلِكَ . 3721 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قال : حدثنا أَبُو عَامِرٍ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَا : حدثنا شُعْبَةُ ، عن الْحَكَمِ ، عن ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ ، قال : قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ جُهَيْنَة ، وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ : أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنْ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ . 3722 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قال : حدثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ السَّكُونِيُّ ، عن عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، عن الْحَكَمِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قال : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 3723 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قال : حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عن الشَّيْبَانِيِّ ، عن الْحَكَمِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قال : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : وَكَانَ مَا فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عُكَيْمٍ : قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ جُهَيْنَةَ ، وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ . تَحْقِيقُ حُضُورِهِ لِذَلِكَ ، وَسَمَاعِهِ إيَّاهُ مِنْ كِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ مَا فِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي غَنِيَّةَ : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَا فِي حَدِيثِ الشَّيْبَانِيِّ : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مِمَّا لَمْ يَحْضُرْهُ ابْنُ عُكَيْمٍ ، وَيَكُونُ قَوْلُهُ : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَيْ : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَلَى مَعْنَى : كَتَبَ إلَى قَوْمِنَا ، كَمَا قال النَّزَّالُ بْنُ سَبْرَةَ : قال لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 3724 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ قَالَا : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قا

  • شرح مشكل الآثار

    521 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ في طَهَارَتِهَا بِالدِّبَاغِ وَفِيمَا يُخَالِفُ ذَلِكَ . 3721 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قال : حدثنا أَبُو عَامِرٍ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَا : حدثنا شُعْبَةُ ، عن الْحَكَمِ ، عن ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ ، قال : قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ جُهَيْنَة ، وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ : أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنْ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ . 3722 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قال : حدثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ السَّكُونِيُّ ، عن عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، عن الْحَكَمِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قال : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 3723 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قال : حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عن الشَّيْبَانِيِّ ، عن الْحَكَمِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قال : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : وَكَانَ مَا فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عُكَيْمٍ : قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ جُهَيْنَةَ ، وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ . تَحْقِيقُ حُضُورِهِ لِذَلِكَ ، وَسَمَاعِهِ إيَّاهُ مِنْ كِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ مَا فِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي غَنِيَّةَ : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَا فِي حَدِيثِ الشَّيْبَانِيِّ : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مِمَّا لَمْ يَحْضُرْهُ ابْنُ عُكَيْمٍ ، وَيَكُونُ قَوْلُهُ : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَيْ : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَلَى مَعْنَى : كَتَبَ إلَى قَوْمِنَا ، كَمَا قال النَّزَّالُ بْنُ سَبْرَةَ : قال لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 3724 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ قَالَا : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قا

  • شرح مشكل الآثار

    521 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ في طَهَارَتِهَا بِالدِّبَاغِ وَفِيمَا يُخَالِفُ ذَلِكَ . 3721 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قال : حدثنا أَبُو عَامِرٍ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَا : حدثنا شُعْبَةُ ، عن الْحَكَمِ ، عن ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ ، قال : قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ جُهَيْنَة ، وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ : أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنْ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ . 3722 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قال : حدثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ السَّكُونِيُّ ، عن عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، عن الْحَكَمِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قال : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 3723 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قال : حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عن الشَّيْبَانِيِّ ، عن الْحَكَمِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قال : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : وَكَانَ مَا فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عُكَيْمٍ : قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ جُهَيْنَةَ ، وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ . تَحْقِيقُ حُضُورِهِ لِذَلِكَ ، وَسَمَاعِهِ إيَّاهُ مِنْ كِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ مَا فِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي غَنِيَّةَ : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَا فِي حَدِيثِ الشَّيْبَانِيِّ : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مِمَّا لَمْ يَحْضُرْهُ ابْنُ عُكَيْمٍ ، وَيَكُونُ قَوْلُهُ : جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَيْ : كَتَبَ إلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَلَى مَعْنَى : كَتَبَ إلَى قَوْمِنَا ، كَمَا قال النَّزَّالُ بْنُ سَبْرَةَ : قال لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 3724 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ قَالَا : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قا

  • شرح مشكل الآثار

    522 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَهْيِهِ عن الرُّكُوبِ عَلَى جُلُودِ السِّبَاعِ . 3732 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ وَنَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ جَمِيعًا ، قَالَا : حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قال : حدثنا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عن ابْنِ جُرَيْجٍ ، عن حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عن عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عن عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ أُتِيَ بِبَغْلَةٍ عَلَيْهَا سَرْجُ خَزٍّ ، فَقَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الْخَزِّ ، وَعَنْ رُّكُوبِ عَلَيْهِ ، وَعَنْ جُلُوسٍ عَلَيْهِ ، وَعَنْ جُلُودِ النُّمُورِ ، وَعَنْ جُلُوسٍ عَلَيْهَا ، وَعَنْ ركوب عَلَيْهَا . 3733 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قال : حدثنا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، قال : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إدْرِيسَ ، عن يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عن الْحَسَنِ بْنِ سُهَيْلٍ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفِ ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قال : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الْمِيثَرَةِ وَهِيَ جُلُودُ السِّبَاعِ . 3734 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ هِشَامٍ الرُّعَيْنِيُّ ، قال : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، قال : حدثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، قال : حدثنا الْأَوْزَاعِيِّ ، قال : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، قال : حَدَّثَنِي حُمْرَانَ ، قال : حَجَّ مُعَاوِيَةُ فَدَعَا نَفَرًا مِنْ الْأَنْصَارِ فِي الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ : أَنْشُدُكُمْ بِاَللَّهِ ، أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عن صُفَفِ النُّمُورِ ؟ قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، قال : وَأَنَا أَشْهَدُ . 3735 - حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ الْبَيْكَنْدِيُّ ، قال : حدثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ الْأَنْمَاطِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عن قَتَادَةَ ، عن أَبِي شَيْخٍ الْهُنَائِيِّ ، قال : كُنْتُ فِي مَلَأ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : أَنْشُدُكُمْ اللَّهَ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عن رُكُوبِ صُفَفِ النُّمُورِ ، قَالُوا : اللّ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    1844 1728 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ ، قَالُوا فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ: إِذَا دُبِغَتْ فَقَدْ طَهُرَتْ. قَالَ الشَّافِعِيُّ : أَيُّمَا إِهَابِ مَيْتَةٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ ، إِلَّا الْكَلْبَ وَالْخِنْزِيرَ وَاحْتَجَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ. وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل7 مَدخل
اعرض الكلَّ (7)
أصل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
مخالف2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث