حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 1854
1984
باب ما جاء في فضل إطعام الطعام

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

أَفْشُوا السَّلَامَ ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ ، وَاضْرِبُوا الْهَامَ تُورَثُوا الْجِنَانَ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • المباركفوري

    في سنده عثمان بن عبد الرحمن الجمحي وهو ليس بالقوي كما قال الحافظ

    لم يُحكَمْ عليه
  • الترمذي

    حسن صحيح غريب من حديث أبي هريرة

    صحيح
  • الترمذي
    هذا حديث حسن صحيح غريب
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    محمد بن زياد الجمحي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  3. 03
    عثمان بن عبد الرحمن بن عبد الله الجمحي
    تقييم الراوي:ليس بالقوي· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة184هـ
  4. 04
    يوسف بن حماد البصري
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة245هـ
  5. 05
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (1 / 53) برقم: (152) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 471) برقم: (238) وأبو داود في "سننه" (4 / 516) برقم: (5178) والترمذي في "جامعه" (3 / 431) برقم: (1984) ، (4 / 418) برقم: (2919) وابن ماجه في "سننه" (1 / 47) برقم: (72) ، (4 / 649) برقم: (3804) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 232) برقم: (21126) وأحمد في "مسنده" (2 / 1906) برقم: (9160) ، (2 / 2029) برقم: (9791) ، (2 / 2114) برقم: (10264) ، (2 / 2156) برقم: (10520) ، (2 / 2193) برقم: (10742) والبزار في "مسنده" (16 / 106) برقم: (9181) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 193) برقم: (26255)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٢١٥٦) برقم ١٠٥٢٠

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُونَ [وفي رواية : وَاللَّهِ لَا تَدْخُلُوا(١)] الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا ، [ثُمَّ قَالَ(٢)] إِنْ شِئْتُمْ [وفي رواية : أَوَلَا(٣)] دَلَلْتُكُمْ [وفي رواية : أَفَلَا أَدُلُّكُمْ(٤)] عَلَى أَمْرٍ [وفي رواية : شَيْءٍ(٥)] إِنْ [وفي رواية : مَا إِذَا(٦)] [وفي رواية : أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى أَمْرٍ إِذَا أَنْتُمْ(٧)] فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ [وفي رواية : عَلَى رَأْسِ ذَلِكَ أَوْ مِلَاكِ ذَلِكَ(٨)] ، قَالُوا : أَجَلْ . قَالَ : أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ [وفي رواية : أَفْشُوا السَّلَامَ ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ ، وَاضْرِبُوا الْهَامَ تُورَثُوا الْجِنَانَ(٩)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٠٧٤٢·
  2. (٢)مسند أحمد٩٧٩١·
  3. (٣)صحيح مسلم١٥٢·سنن ابن ماجه٧٢٣٨٠٤·مسند أحمد١٠٢٦٤·سنن البيهقي الكبرى٢١١٢٦·مسند البزار٩١٨١·
  4. (٤)سنن أبي داود٥١٧٨·
  5. (٥)صحيح مسلم١٥٢·سنن ابن ماجه٧٢٣٨٠٤·مسند أحمد٩١٦٠٩٧٩١١٠٢٦٤·سنن البيهقي الكبرى٢١١٢٦·
  6. (٦)مسند أحمد١٠٧٤٢·
  7. (٧)جامع الترمذي٢٩١٩·
  8. (٨)مسند أحمد٩١٦٠·
  9. (٩)جامع الترمذي١٩٨٤·
مقارنة المتون55 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي1854
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    ( 45 ) ( 45 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ إِطْعَامِ الطَّعَامِ 1984 1854 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَفْشُوا السَّلَامَ ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ ، وَاضْرِبُوا الْهَامَ تُورَثُوا الْجِنَانَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَأَنَسٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِشَةَ ، وَشُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ أَبِيهِ. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . <

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أسباب الورود1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث