حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 10800ط. مؤسسة الرسالة: 10650
10742
مسند أبي هريرة رضي الله عنه

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

وَاللهِ لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا ، وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا قَالَ : إِنْ شِئْتُمْ دَلَلْتُكُمْ عَلَى مَا إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ .
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    ذكوان السمان«الزيات»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    عاصم بن بهدلة
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة127هـ
  4. 04
    أبو بكر بن عياش«أبو بكر»
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة192هـ
  5. 05
    الأسود بن عامر شاذان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة207هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (1 / 53) برقم: (152) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 471) برقم: (238) وأبو داود في "سننه" (4 / 516) برقم: (5178) والترمذي في "جامعه" (3 / 431) برقم: (1984) ، (4 / 418) برقم: (2919) وابن ماجه في "سننه" (1 / 47) برقم: (72) ، (4 / 649) برقم: (3804) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 232) برقم: (21126) وأحمد في "مسنده" (2 / 1906) برقم: (9160) ، (2 / 2029) برقم: (9791) ، (2 / 2114) برقم: (10264) ، (2 / 2156) برقم: (10520) ، (2 / 2193) برقم: (10742) والبزار في "مسنده" (16 / 106) برقم: (9181) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 193) برقم: (26255)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٢١٥٦) برقم ١٠٥٢٠

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُونَ [وفي رواية : وَاللَّهِ لَا تَدْخُلُوا(١)] الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا ، [ثُمَّ قَالَ(٢)] إِنْ شِئْتُمْ [وفي رواية : أَوَلَا(٣)] دَلَلْتُكُمْ [وفي رواية : أَفَلَا أَدُلُّكُمْ(٤)] عَلَى أَمْرٍ [وفي رواية : شَيْءٍ(٥)] إِنْ [وفي رواية : مَا إِذَا(٦)] [وفي رواية : أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى أَمْرٍ إِذَا أَنْتُمْ(٧)] فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ [وفي رواية : عَلَى رَأْسِ ذَلِكَ أَوْ مِلَاكِ ذَلِكَ(٨)] ، قَالُوا : أَجَلْ . قَالَ : أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ [وفي رواية : أَفْشُوا السَّلَامَ ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ ، وَاضْرِبُوا الْهَامَ تُورَثُوا الْجِنَانَ(٩)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٠٧٤٢·
  2. (٢)مسند أحمد٩٧٩١·
  3. (٣)صحيح مسلم١٥٢·سنن ابن ماجه٧٢٣٨٠٤·مسند أحمد١٠٢٦٤·سنن البيهقي الكبرى٢١١٢٦·مسند البزار٩١٨١·
  4. (٤)سنن أبي داود٥١٧٨·
  5. (٥)صحيح مسلم١٥٢·سنن ابن ماجه٧٢٣٨٠٤·مسند أحمد٩١٦٠٩٧٩١١٠٢٦٤·سنن البيهقي الكبرى٢١١٢٦·
  6. (٦)مسند أحمد١٠٧٤٢·
  7. (٧)جامع الترمذي٢٩١٩·
  8. (٨)مسند أحمد٩١٦٠·
  9. (٩)جامع الترمذي١٩٨٤·
مقارنة المتون55 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي10800
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة10650
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    10742 10800 10650 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَاللهِ لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا ، وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا قَالَ : إِنْ شِئْتُمْ دَلَلْتُكُمْ عَلَى مَا إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث