حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 1917
2052
باب ما جاء في رحمة اليتيم وكفالته

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالَقَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَقَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

مَنْ قَبَضَ يَتِيمًا بَيْنِ الْمُسْلِمِينَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ الْبَتَّةَ إِلَّا أَنْ يَعْمَلَ ذَنْبًا لَا يُغْفَرُ لَهُ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • المباركفوري
    حنش ضعيف عند أهل الحديث
  • الترمذي

    وسليمان التيمي يقول حنش وهو ضعيف عند أهل الحديث

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عكرمة مولى ابن عباس
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة104هـ
  3. 03
    الحسين بن قيس الرحبي
    تقييم الراوي:متروك· السادسة
    في هذا السند:يحدث عن
    الوفاة121هـ
  4. 04
    سليمان بن طرخان
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:سمعتالتدليس
    الوفاة143هـ
  5. 05
    معتمر بن سليمان
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة186هـ
  6. 06
    سعيد بن يعقوب الطالقاني
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة240هـ
  7. 07
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (7 / 207) برقم: (2950) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (10 / 424) برقم: (3879) ، (10 / 425) برقم: (3881) ، (10 / 425) برقم: (3880) والحاكم في "مستدركه" (4 / 178) برقم: (7444) والترمذي في "جامعه" (3 / 478) برقم: (2052) وابن ماجه في "سننه" (4 / 636) برقم: (3782) وأحمد في "مسنده" (2 / 522) برقم: (2117) ، (2 / 800) برقم: (3472) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 342) برقم: (2459) ، (4 / 445) برقم: (2572) ، (5 / 128) برقم: (2742) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 209) برقم: (615) وابن حجر في "المطالب العالية" (11 / 380) برقم: (3043) ، (11 / 384) برقم: (3045) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 95) برقم: (25945) والطبراني في "الكبير" (10 / 337) برقم: (10865) ، (11 / 216) برقم: (11574)

الشواهد19 شاهد
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
المطالب العالية
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند عبد بن حميد (١/٢٠٩) برقم ٦١٥

مَنْ قَبَضَ يَتِيمًا مِنْ بَيْنِ مُسْلِمِينَ بِإِطْعَامِهِ وَشَرَابِهِ حَتَّى يُغْنِيَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ الْجَنَّةَ الْبَتَّةَ إِلَّا أَنْ يَعْمَلَ عَمَلًا لَا يُغْفَرُ لَهُ [وفي رواية : مَنْ آوَى يَتِيمًا مِنْ بَيْنِ الْمُسْلِمِينَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ حَتَّى يُشْبِعَهُ ، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ، إِلَّا أَنْ يَعْمَلَ ذَنْبًا لَا يُغْفَرُ لَهُ(١)] ، وَمَنْ أَذْهَبَ اللَّهُ [وفي رواية : وَمَنْ أَخَذْتُ(٢)] [وفي رواية : وَمَا مِنْ عَبْدٍ أَذْهَبَ اللَّهُ(٣)] كَرِيمَتَيْهِ فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ الْجَنَّةَ الْبَتَّةَ [وفي رواية : إِلَّا كَانَ ثَوَابُهُ عِنْدَ اللَّهِ فِي الْجَنَّةِ(٤)] [وفي رواية : لَمْ يَكُنْ لَهُ عِنْدِي ثَوَابٌ إِلَّا الْجَنَّةَ(٥)] [وفي رواية : كَانَ ثَوَابُهُ عَلَى اللَّهِ الْجَنَّةَ(٦)] ، قَالُوا [وفي رواية : قَالَ(٧)] [وفي رواية : قِيلَ(٨)] : وَمَا كَرِيمَتَاهُ ؟ قَالَ : عَيْنَاهُ ، وَمَنْ عَالَ ثَلَاثَ بَنَاتٍ [وفي رواية : مَنْ كَانَتْ لَهُ أُخْتَانِ(٩)] [وفي رواية : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَكُونُ لَهُ بِنْتَانِ(١٠)] [وفي رواية : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُدْرِكُ لَهُ ابْنَتَانِ(١١)] [وفي رواية : مَنْ وُلِدَتْ لَهُ ابْنَتَانِ(١٢)] [وفي رواية : مَنْ أَدْرَكَتْ لَهُ ابْنَتَانِ(١٣)] [وفي رواية : مَا مِنْ أَحَدٍ تُدْرِكُ لَهُ ابْنَتَانِ(١٤)] [وفي رواية : وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ : تُدْرِكُ لَهُ ابْنَتَانِ(١٥)] فَأَنْفَقَ عَلَيْهِنَّ وَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ [وفي رواية : فَأَدَّبَهُنَّ وَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ(١٦)] [وفي رواية : فَأَنْفَقَ عَلَيْهِنَّ وَأَحْسَنَ أَدَبَهُنَّ(١٧)] [وفي رواية : فَأَحْسَنَ صُحْبَتَهُمَا مَا صَحِبَتَاهُ(١٨)] [وفي رواية : فَأَحْسَنَ إِلَيْهِمَا مَا صَحِبَهُمَا أَوْ صَحِبَهَا(١٩)] [وفي رواية : فَيُحْسِنُ إِلَيْهِمَا مَا صَحِبَتَاهُ وَصَحِبَهُمَا(٢٠)] حَتَّى يَبِنَّ أَوْ يَمُتْنَ أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ الْجَنَّةَ [وفي رواية : دَخَلَ بِهِمَا الْجَنَّةَ(٢١)] [وفي رواية : وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ(٢٢)] [وفي رواية : أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ(٢٣)] [وفي رواية : دَخَلَ الْجَنَّةَ(٢٤)] [وفي رواية : إِلَّا أَدْخَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى الْجَنَّةَ(٢٥)] الْبَتَّةَ إِلَّا أَنْ يَعْمَلَ عَمَلًا لَا يُغْفَرُ لَهُ ، قَالَ : فَنَادَاهُ [وفي رواية : فَقَامَ(٢٦)] رَجُلٌ مِنَ الْأَعْرَابِ مِمَّنْ هَاجَرَ [فَقَالَ(٢٧)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاثْنَتَيْنِ [وفي رواية : أَوِ اثْنَتَيْنِ(٢٨)] ، قَالَ : وَاثْنَتَيْنِ [ قَالَ : نَعَمْ ، حَتَّى لَوْ قَالَ وَاحِدَةً لَقَالَ : نَعَمْ ] ، قَالَ : وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ : هَذَا وَاللَّهِ مِنْ غَرِيبِ الْحَدِيثِ وَغَرَرِهِ [وفي رواية : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : هَذَا مِنْ كَرَائِمِ الْحَدِيثِ وَغُرَرِهِ(٢٩)] [وفي رواية : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ بِالْمَدِينَةِ ، فَمَرَّ شَيْخٌ يُقَالُ لَهُ : شُرَحْبِيلُ أَبُو سَعْدٍ فَقَالَ : يَا أَبَا سَعْدٍ مِنْ أَيْنَ جِئْتَ ؟ فَقَالَ : مِنْ عِنْدِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، حَدَّثْتُهُ بِحَدِيثٍ فَقَالَ : لَأَنْ يَكُونَ هَذَا الْحَدِيثُ حَقًّا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ لِي حُمْرُ النَّعَمِ ، قَالَ : حَدِّثْ بِهِ الْقَوْمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ تُدْرِكُ لَهُ ابْنَتَانِ ، فَيُحْسِنُ إِلَيْهِمَا مَا صَحِبَتَاهُ - أَوْ صَحِبَهُمَا - ، إِلَّا أَدْخَلَتَاهُ الْجَنَّةَ(٣٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)
  2. (٢)المعجم الكبير١١٥٧٤·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٥٩·
  4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٥٩·
  5. (٥)المعجم الكبير١١٥٧٤·
  6. (٦)
  7. (٧)جامع الترمذي٢٠٥٢·سنن ابن ماجه٣٧٨٢·مسند أحمد٢١١٧٣٤٧٢·صحيح ابن حبان٢٩٥٠·المعجم الكبير١٠٨٦٥١١٥٧٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٩٤٥·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٥٩٢٥٧٢٢٧٤٢·المستدرك على الصحيحين٧٤٤٤·الأحاديث المختارة٣٨٧٩٣٨٨٠٣٨٨١·مسند عبد بن حميد٦١٥·
  8. (٨)المعجم الكبير١١٥٧٤·
  9. (٩)مسند أحمد٢١١٧·الأحاديث المختارة٣٨٨٠·
  10. (١٠)الأحاديث المختارة٣٨٧٩·
  11. (١١)الأحاديث المختارة٣٨٨١·
  12. (١٢)
  13. (١٣)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٩٤٥·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٠٨٦٥·
  15. (١٥)مسند أحمد٢١١٧·
  16. (١٦)
  17. (١٧)المعجم الكبير١١٥٧٤·
  18. (١٨)مسند أحمد٢١١٧·
  19. (١٩)
  20. (٢٠)المعجم الكبير١٠٨٦٥·
  21. (٢١)مسند أحمد٢١١٧·
  22. (٢٢)مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٥٩·
  23. (٢٣)جامع الترمذي٢٠٥٢·المعجم الكبير١١٥٧٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٩٤٥·الأحاديث المختارة٣٨٨٠·
  24. (٢٤)المعجم الكبير١١٥٧٤·الأحاديث المختارة٣٨٨٠·
  25. (٢٥)مسند أحمد٢١١٧·
  26. (٢٦)مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٥٩·
  27. (٢٧)مسند أحمد٣٤٧٢·المعجم الكبير١١٥٧٤·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٥٩·المستدرك على الصحيحين٧٤٤٤·الأحاديث المختارة٣٨٨١·
  28. (٢٨)المعجم الكبير١١٥٧٤·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٥٩·
  29. (٢٩)المعجم الكبير١١٥٧٤·
  30. (٣٠)مسند أحمد٣٤٧٢·
مقارنة المتون58 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
المطالب العالية
المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
صحيح ابن حبان
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي1917
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    ( 14 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي رَحْمَةِ الْيَتِيمِ وَكَفَالَتِهِ 2052 1917 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالَقَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَقَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ قَبَضَ يَتِيمًا بَيْنِ الْمُسْلِمِينَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ الْبَتَّةَ إِلَّا أَنْ يَعْمَلَ ذَنْبًا لَا يُغْفَرُ لَهُ وَفِي الْبَابِ عَنْ مُرَّةَ الْفِهْرِيِّ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبِي أُمَامَةَ ، وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ . وَحَنَشٌ هُوَ: حُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ ، وَهُوَ أَبُو عَلِيٍّ الرَّحَبِيُّ ، <

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث