أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ :
صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَتَمَةَ ، فَقَرَأَ فِيهَا بِـ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ .
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 153) برقم: (758) ، (1 / 153) برقم: (760) ، (6 / 172) برقم: (4754) ، (9 / 158) برقم: (7267) ومسلم في "صحيحه" (2 / 41) برقم: (1011) ، (2 / 41) برقم: (1010) ، (2 / 41) برقم: (1009) ومالك في "الموطأ" (1 / 108) برقم: (161) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 571) برقم: (602) ، (1 / 572) برقم: (604) ، (1 / 573) برقم: (605) ، (3 / 97) برقم: (1781) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 146) برقم: (1842) ، (14 / 224) برقم: (6324) والنسائي في "المجتبى" (1 / 219) برقم: (1000) ، (1 / 219) برقم: (1001) والنسائي في "الكبرى" (2 / 20) برقم: (1074) ، (2 / 21) برقم: (1075) ، (10 / 339) برقم: (11646) وأبو داود في "سننه" (1 / 472) برقم: (1218) والترمذي في "جامعه" (1 / 342) برقم: (316) وابن ماجه في "سننه" (2 / 23) برقم: (883) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 194) برقم: (3117) ، (2 / 393) برقم: (4109) ، (2 / 393) برقم: (4110) وأحمد في "مسنده" (8 / 4214) برقم: (18731) ، (8 / 4220) برقم: (18759) ، (8 / 4220) برقم: (18758) ، (8 / 4230) برقم: (18797) ، (8 / 4248) برقم: (18872) ، (8 / 4256) برقم: (18915) ، (8 / 4258) برقم: (18922) ، (8 / 4260) برقم: (18932) ، (8 / 4262) برقم: (18944) والطيالسي في "مسنده" (2 / 99) برقم: (771) والحميدي في "مسنده" (1 / 574) برقم: (742) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 227) برقم: (1664) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 111) برقم: (2730) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 235) برقم: (3628) والطبراني في "الأوسط" (1 / 143) برقم: (452) ، (5 / 201) برقم: (5084)
سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ [وفي رواية : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَصَلَّى بِنَا الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ، فَقَرَأَ(١)] [فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ(٢)] [وفي رواية : فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى(٣)] [وفي رواية : بِإِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ(٤)] [وفي رواية : أَنَّهُ صَلَّى وَرَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ - قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ : الْآخِرَةَ - فَقَرَأَ فِيهَا(٥)] [وفي رواية : صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ فَقَرَأَ(٦)] [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ فَقَرَأَ فِي الْمَغْرِبِ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ(٧)] [وفي رواية : فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ(٨)] بِـ ( وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ) [وفي رواية : بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ(٩)] [وَقَالَ مَالِكٌ : الْعَتَمَةَ(١٠)] ، فَمَا [وفي رواية : وَمَا(١١)] سَمِعْتُ [وفي رواية : فَلَمْ أَسْمَعْ(١٢)] أَحَدًا [وفي رواية : إِنْسَانًا(١٣)] [وفي رواية : شَيْئًا(١٤)] [قَطُّ(١٥)] أَحْسَنَ صَوْتًا [أَوْ قِرَاءَةً(١٦)] [وفي رواية : وَقِرَاءَةً(١٧)] مِنْهُ إِذَا قَرَأَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وَلَا أَحْسَنَ صَلَاةً مِنْهُ(١٨)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( عَتَمَ ) ( هـ ) فِيهِ : " يَغْلِبَنَّكُمُ الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمُ الْعِشَاءَ ، فَإِنَّ اسْمَهَا فِي كِتَابِ اللَّهِ الْعِشَاءُ ، وَإِنَّمَا يُعْتَمْ بِحِلَابِ الْإِبِلِ " . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : أَرْبَابُ النَّعَمِ فِي الْبَادِيَةِ يُرِيحُونَ الْإِبِلَ ثُمَّ يُنِيخُونَهَا فِي مُرَاحِهَا حَتَّى يُعْتِمُوا . أَيْ : يَدْخُلُوا فِي عَتَمَةِ اللَّيْلِ وَهِيَ ظُلْمَتُهُ . وَكَانَتِ الْأَعْرَابُ يُسَمُّونَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ صَلَاةَ الْعَتَمَةِ ; تَسْمِيَةً بِالْوَقْتِ ، فَنَهَاهُمْ عَنِ الِاقْتِدَاءِ بِهِمْ ، وَاسْتَحَبَّ لَهُمُ التَّمَسُّكَ بِالِاسْمِ النَّاطِقِ بِهِ لِسَانُ الشَّرِيعَةِ . وَقِيلَ : أَرَادَ لَا يَغُرَّنَّكُمْ فِعْلُهُمْ هَذَا فَتُؤَخِّرُوا صَلَاتَكُمْ ، وَلَكِنْ صَلُّوهَا إِذَا حَانَ وَقْتُهَا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " وَاللِّقَاحُ قَدْ رُوِّحَتْ وَحُلِبَتْ عَتَمَتُهَا " . أَيْ : حُلِبَتْ مَا كَانَتْ تُحْلَبُ وَقْتَ الْعَتَمَةِ ، وَهُمْ يُسَمُّونَ الْحِلَابَ عَتَمَةً بِاسْمِ الْوَقْتِ . وَأَعْتَمَ : إِذَا دَخَلَ فِي الْعَتَمَةِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ الْعَتَمَةِ وَالْإِعْتَامِ وَالتَّعْتِيمِ فِي الْحَدِيثِ . ( هـ ) وَفِيهِ : " أَنَّ سَلْمَانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - غَرَسَ كَذَا وَكَذَا وَدِيَّةً وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُنَاوِلُهُ وَهُوَ يَغْرِسُ ، فَمَا عَتَّمَتْ مِنْهَا وَدِيَّةٌ " . أَيْ : مَا أَبْطَأَتْ أَنْ عَلِقَتْ ، يُقَالُ : أَعْتَمَ الشَّيْءَ وَعَتَّمَهُ إِذَا أَخَّرَهُ . وَعَتَمَتِ الْحَاجَةُ وَأَعْتَمَتْ إِذَا تَأَخَّرَتْ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ :
[ عتم ] عتم : عَتَمَ الرَّجُلُ عَنِ الشَّيْءِ يَعْتِمُ وَعَتَّمَ : كَفَّ عَنْهُ بَعْدَ الْمُضِيِّ فِيهِ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَأَكْثَرُ مَا يُقَالُ عَتَّمَ تَعْتِيمًا ، وَقِيلَ : عَتَّمَ احْتَبَسَ عَنْ فِعْلِ الشَّيْءِ يُرِيدُهُ ، وَعَتَمَ عَنِ الشَّيْءِ يَعْتِمُ وَأَعْتَمَ وَعَتَّمَ : أَبْطَأَ ، وَالِاسْمُ الْعَتَمُ ، وَعَتَمَ قِرَاهُ : أَخَّرَهُ ، وَقِرًى عَاتِمٌ وَمُعَتَّمٌ : بَطِيءٌ مُمْسٍ وَقَدْ عَتَمَ قِرَاهُ ، وَأَعْتَمَهُ صَاحِبُهُ وَعَتَّمَهُ ، أَيْ : أَخَّرَهُ ، وَيُقَالُ : فُلَانٌ عَاتِمُ الْقِرَى ، قَالَ الشَّاعِرُ : فَلَمَّا رَأَيْنَا أَنَّهُ عَاتِمُ الْقِرَى بَخِيلٌ ذَكَرْنَا لَيْلَةَ الْهَضْمِ كَرْدَمَا قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَيُقَالُ جَاءَنَا ضَيْفٌ عَاتِمٌ إِذَا جَاءَ ذَلِكَ الْوَقْتَ ، قَالَ الرَّاجِزُ : يَبْنِي الْعُلَى وَيَبْتَنِي الْمَكَارِمَا أَقْرَاهُ لِلضَّيْفِ يَئُوبُ عَاتِمَا وَأَعْتَمْتَ حَاجَتَكَ ، أَيْ : أَخَّرْتَهَا ، وَقَدْ عَتَمَتْ حَاجَتُكَ وَلُغَةٌ أُخْرَى : أَعْتَمَتْ حَاجَتُكَ ، أَيْ : أَبْطَأَتْ ، وَأَنْشَدَ قَوْلَهُ : مَعَاتِيمُ الْقِرَى سُرُفٌ إِذَا مَا أَجَنَّتْ طَخْيَةُ اللَّيْلِ الْبَهِيمِ وَقَالَ الطِّرِمَّاحُ يَمْدَحُ رَجُلًا : مَتَى يَعِدْ يُنْجِزْ وَلَا يَكْتَبِلْ مِنْهُ الْعَطَايَا طُولُ إِعْتَامِهَا وَأَنْشَدَ ثَعْلَبٌ لِشَاعِرٍ يَهْجُو قَوْمًا : إِذَا غَابَ عَنْكُمْ أَسْوَدُ الْعَيْنِ كُنْتُمُ كِرَامًا وَأَنْتُمْ مَا أَقَامَ أَلَائِمُ تَحَدَّثَ رُكْبَانُ الْحَجِيجِ بِلُؤْمِكُمْ وَيَقْرِي بِهِ الضَّيْفَ اللِّقَاحُ الْعَوَاتِمُ <
72 / 329 - بَابُ الْقِرَاءَةِ فِيهَا بِـ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ 1000 999 / 1 أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَتَمَةَ ، فَقَرَأَ فِيهَا بِـ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ .