حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المعرفة: 1325 / 1
1326
باب السلام باليدين

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ وَهُوَ ابْنُ الْقِبْطِيَّةِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ :

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكُنَّا إِذَا سَلَّمْنَا قُلْنَا بِأَيْدِينَا : السَّلَامُ عَلَيْكُمُ ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ . قَالَ : فَنَظَرَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مَا شَأْنُكُمْ تُشِيرُونَ بِأَيْدِيكُمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ ، إِذَا سَلَّمَ أَحَدُكُمْ فَلْيَلْتَفِتْ إِلَى صَاحِبِهِ ، وَلَا يُومِئْ بِيَدِهِ .
معلقمرفوع· رواه جابر بن سمرة السوائيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن سمرة السوائي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    عبيد الله بن القبطية اللخمي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    فرات بن أبي عبد الرحمن القزاز
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  4. 04
    إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    عبيد الله بن موسى
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة212هـ
  6. 06
    أحمد بن سليمان بن أبي شيبة«أبو الحسين الرهاوي»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة261هـ
  7. 07
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 29) برقم: (940) ، (2 / 29) برقم: (942) ، (2 / 30) برقم: (943) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 719) برقم: (844) ، (3 / 68) برقم: (1733) ، (3 / 191) برقم: (1906) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 197) برقم: (1882) ، (5 / 198) برقم: (1883) ، (5 / 199) برقم: (1884) ، (5 / 200) برقم: (1885) ، (5 / 527) برقم: (2159) ، (5 / 535) برقم: (2167) والنسائي في "المجتبى" (1 / 182) برقم: (816) ، (1 / 255) برقم: (1184) ، (1 / 255) برقم: (1185) ، (1 / 281) برقم: (1318) ، (1 / 282) برقم: (1326) والنسائي في "الكبرى" (1 / 289) برقم: (541) ، (1 / 295) برقم: (557) ، (1 / 432) برقم: (892) ، (2 / 33) برقم: (1108) ، (2 / 33) برقم: (1109) ، (2 / 87) برقم: (1242) ، (2 / 90) برقم: (1250) ، (10 / 232) برقم: (11398) ، (10 / 313) برقم: (11586) وأبو داود في "سننه" (1 / 249) برقم: (658) ، (1 / 380) برقم: (995) ، (1 / 382) برقم: (997) ، (4 / 405) برقم: (4808) وابن ماجه في "سننه" (2 / 128) برقم: (1044) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 172) برقم: (3009) ، (2 / 173) برقم: (3010) ، (2 / 178) برقم: (3030) ، (2 / 180) برقم: (3042) ، (2 / 181) برقم: (3046) ، (2 / 280) برقم: (3575) ، (2 / 280) برقم: (3576) ، (3 / 101) برقم: (5270) ، (3 / 234) برقم: (5985) وأحمد في "مسنده" (9 / 4830) برقم: (21075) ، (9 / 4835) برقم: (21092) ، (9 / 4846) برقم: (21165) ، (9 / 4846) برقم: (21166) ، (9 / 4867) برقم: (21279) ، (9 / 4868) برقم: (21285) ، (9 / 4870) برقم: (21293) ، (9 / 4880) برقم: (21347) ، (9 / 4881) برقم: (21351) ، (9 / 4881) برقم: (21350) والطيالسي في "مسنده" (2 / 136) برقم: (825) والحميدي في "مسنده" (2 / 143) برقم: (917) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 460) برقم: (7478) ، (13 / 463) برقم: (7480) ، (13 / 465) برقم: (7486) ، (13 / 466) برقم: (7487) ، (13 / 466) برقم: (7488) والبزار في "مسنده" (10 / 201) برقم: (4296) ، (10 / 202) برقم: (4298) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 46) برقم: (2452) ، (2 / 220) برقم: (3161) ، (2 / 252) برقم: (3278) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 216) برقم: (3559) ، (5 / 474) برقم: (8533) ، (15 / 331) برقم: (30290) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 268) برقم: (1509) ، (1 / 458) برقم: (2467) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (15 / 168) برقم: (6983) والطبراني في "الكبير" (2 / 199) برقم: (1808) ، (2 / 199) برقم: (1809) ، (2 / 200) برقم: (1811) ، (2 / 200) برقم: (1814) ، (2 / 200) برقم: (1810) ، (2 / 200) برقم: (1812) ، (2 / 202) برقم: (1821) ، (2 / 202) برقم: (1823) ، (2 / 202) برقم: (1822) ، (2 / 202) برقم: (1820) ، (2 / 203) برقم: (1824) ، (2 / 203) برقم: (1828) ، (2 / 203) برقم: (1826) ، (2 / 203) برقم: (1825) ، (2 / 204) برقم: (1829) ، (2 / 205) برقم: (1835) ، (2 / 205) برقم: (1837) ، (2 / 205) برقم: (1834) ، (2 / 206) برقم: (1838) ، (2 / 237) برقم: (1987) ، (2 / 257) برقم: (2073) والطبراني في "الأوسط" (1 / 263) برقم: (861) ، (7 / 292) برقم: (7536)

الشواهد65 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٨٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (١/٧١٩) برقم ٨٤٤

كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ [وفي رواية : وَرَاءَ(١)] [وفي رواية : كُنَّا نُصَلِّي مَعَ(٢)] النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُنَّا إِذَا سَلَّمْنَا(٣)] قُلْنَا بِأَيْدِينَا [وفي رواية : كُنَّا نَقُولُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمْنَا(٤)] [وفي رواية : فَكُنَّا إِذَا سَلَّمْنَا أَشَرْنَا بِأَيْدِينَا(٥)] [وفي رواية : كُنَّا نُصَلِّي خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنُسَلِّمُ بِأَيْدِينَا(٦)] : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَمِينًا وَشِمَالًا [وفي رواية : - قُلْنَا - يَعْنِي الْإِشَارَةَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ - : السَّلَامُ عَلَيْكُمُ ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ(٧)] [وفي رواية : أَشَارَ أَحَدُنَا إِلَى أَخِيهِ مِنْ عَنْ يَمِينِهِ وَمِنْ عَنْ شِمَالِهِ(٨)] [وفي رواية : وَأَشَارَ مِسْعَرٌ بِيَدِهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ(٩)] [وفي رواية : فَإِذَا سَلَّمَ أَحَدُنَا رَمَى بِيَدِهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ هَكَذَا : السَّلَامُ عَلَيْكُمُ ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ .(١٠)] [وفي رواية : دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي ، عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَصَلَّى بِنَا ، فَلَمَّا سَلَّمَ أَوْمَأَ النَّاسُ بِأَيْدِيهِمْ يَمِينًا وَشِمَالًا ، فَأَبْصَرَهُمْ(١١)] [وفي رواية : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ(١٢)] [وفي رواية : كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، رَفَعَ أَحَدُنَا يَدَهُ يَمْنَةً وَيَسْرَةً(١٣)] [وفي رواية : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ - يَعْنِي - رَافِعُو أَيْدِينَا فِي الصَّلَاةِ(١٤)] [وفي رواية : وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْجَانِبَيْنِ(١٥)] [وفي رواية : دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ رَافِعُوا أَيْدِيهِمْ ، قَالَ زُهَيْرٌ : أُرَاهُ قَالَ : فِي الصَّلَاةِ(١٦)] [وفي رواية : دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ فَرَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ وَقَدْ رَفَعُوا أَيْدِيَهُمْ(١٧)] [وفي رواية : أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَرَآهُمْ رَافِعِي أَيْدِيهِمْ فِي الصَّلَاةِ(١٨)] ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا لِي أَرَى [وفي رواية : مَا لِي أَرَاكُمْ رَافِعِي(١٩)] [وفي رواية : مَا لِي أَرَاكُمْ تَرْفَعُونَ(٢٠)] أَيْدِيَكُمْ [وفي رواية : مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يَفْعَلُ هَذَا(٢١)] [وفي رواية : مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يُومِي بِيَدِهِ(٢٢)] [وفي رواية : فَنَظَرَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٣)] [وفي رواية : مَا بَالُ أَقْوَامٍ يُلْقُونَ أَيْدِيَهُمْ(٢٤)] [وفي رواية : مَا شَأْنُكُمْ تُقَلِّبُونَ أَيْدِيَكُمْ يَمِينًا وَشِمَالًا(٢٥)] [وفي رواية : مَا بَالُكُمْ تَرْمُونَ بِأَيْدِيكُمْ(٢٦)] [وفي رواية : مَا بَالُ هَؤُلَاءِ يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ(٢٧)] [وفي رواية : مَا بَالُ هَؤُلَاءِ يُسَلِّمُونَ بِأَيْدِيهِمْ(٢٨)] [وفي رواية : مَا بَالُ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يُومِئُونَ بِأَيْدِيهِمْ(٢٩)] [وفي رواية : مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْمُونَ بَأَيْدِيهِمْ فِي الصَّلَاةِ(٣٠)] [وفي رواية : مَا بَالُ الَّذِينَ يَرْمُونَ بِأَيْدِيهِمْ فِي الصَّلَاةِ(٣١)] [وفي رواية : مَا بَالُهُمْ رَافِعِينَ أَيْدِيَهُمْ فِي الصَّلَاةِ(٣٢)] [وفي رواية : مَا لَهُمْ رَافِعِينَ أَيْدِيَهُمْ فِي الصَّلَاةِ(٣٣)] [وفي رواية : عَلَامَ تُومِئُونَ بِأَيْدِيكُمْ(٣٤)] [وفي رواية : مَا شَأْنُكُمْ تُشِيرُونَ بِأَيْدِيكُمْ(٣٥)] [وفي رواية : أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَأَبْصَرَ قَوْمًا قَدْ رَفَعُوا أَيْدِيَهِمْ ، فَقَالَ : قَدْ رَفَعُوهَا(٣٦)] [وفي رواية : مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يَرْمِي بِيَدِهِ(٣٧)] كَأَنَّهَا [وفي رواية : كَأَنَّهُمْ(٣٨)] أَذْنَابُ خَيْلٍ [وفي رواية : الْخَيْلِ(٣٩)] شُمُسٍ [وفي رواية : الشُّمْسِ(٤٠)] ، لِيَسْكُنْ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ [وفي رواية : اسْكُنُوا فِي الصَّلَاةِ ؟ !(٤١)] هَذَا حَدِيثُ بُنْدَارٍ . وَقَالَ آخَرُونَ : أَمَا [وفي رواية : إِنَّمَا(٤٢)] [وفي رواية : أَلَا(٤٣)] [وفي رواية : أَوَلَا(٤٤)] يَكْفِي أَحَدَكُمْ [وفي رواية : أَوْ أَحَدَهُمْ(٤٥)] [إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ(٤٦)] [وفي رواية : بِحَسْبِ أَحَدِكُمْ إِذَا قَضَى صَلَاتَهُ(٤٧)] أَنْ يَضَعَ يَدَهُ [وفي رواية : يَدَيْهِ(٤٨)] عَلَى فَخِذِهِ [الْيُمْنَى(٤٩)] [وفي رواية : أَنْ يَقُولَ هَكَذَا وَوَضَعَ يَمِينَهُ عَلَى فَخِذِهِ(٥٠)] [وفي رواية : أَلَا يَسْكُنُ أَحَدُكُمْ وَيُشِيرُ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ(٥١)] [وَأَشَارَ بِإِصْبُعِهِ(٥٢)] ، ثُمَّ يُسَلِّمَ [وفي رواية : وَيُسَلِّمَ(٥٣)] [عَلَى صَاحِبِهِ(٥٤)] [وفي رواية : عَلَى أَخِيهِ مِنْ(٥٥)] عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ [وفي رواية : عَلَى أَخِيهِ مَنْ عَلَى يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ(٥٦)] [ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ] [وفي رواية : إِذَا سَلَّمَ أَحَدُكُمْ فَلْيُسَلِّمْ عَلَى مَنْ عَلَى يَمِينِهِ ، وَعَلَى مَنْ يَسَارِهِ .(٥٧)] [وفي رواية : إِذَا سَلَّمَ أَحَدُكُمْ فَلْيَلْتَفِتْ إِلَى صَاحِبِهِ(٥٨)] [وفي رواية : إِلَى أَصْحَابِهِ(٥٩)] [، وَلَا يُومِئْ بِيَدِهِ(٦٠)] [فَلَمَّا صَلَّوْا مَعَهُ أَيْضًا لَمْ يَفْعَلُوا ذَلِكَ قَالَ : وَجَلَسْنَا مَعَهُ ، فَقَالَ : لَا يَزَالُ الْإِسْلَامُ ظَاهِرًا حَتَّى يَكُونَ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا أَوْ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ(٦١)] [ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا فَرَآنَا حِلَقًا(٦٢)] [وفي رواية : فَرَآهُمْ حِلَقًا جُلُوسٌ(٦٣)] [وفي رواية : وَخَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ وَهُمْ فِي الْمَسْجِدِ حِلَقٌ(٦٤)] [وفي رواية : جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ جُلُوسٌ(٦٥)] [وفي رواية : وَدَخَلَ عَلَيْنَا الْمَسْجِدَ وَنَحْنُ حِلَقٌ مُتَفَرِّقُونَ(٦٦)] [فَقَالَ : مَا لِي أَرَاكُمْ(٦٧)] [وفي رواية : أَرَاهُمْ(٦٨)] [عِزِينَ ؟(٦٩)] [وفي رواية : أَنَّهُ خَرَجَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ : مَا لِي أَرَاكُمْ عِزِينَ ؟ وَهُمْ قُعُودٌ(٧٠)] [ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا فَقَالَ : أَلَا تَصُفُّونَ كَمَا تَصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهَا ؟(٧١)] [وفي رواية : عِنْدَ رَبِّهِمْ(٧٢)] [وفي رواية : مَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تَصُفُّوا كَمَا تَصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ الرَّحْمَنِ ؟(٧٣)] [وفي رواية : صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَوْمَأَ إِلَيْنَا أَنِ اجْلِسُوا فَجَلَسْنَا ، فَقَالَ : مَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تَصُفُّوا كَمَا تَصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ الرَّحْمَنِ ؟(٧٤)] [قَالَ : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ تَصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهَا ؟(٧٥)] [وفي رواية : كَيْفَ الْمَلَائِكَةُ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ؟(٧٦)] [وفي رواية : وَكَيْفَ تَصُفُّ عِنْدَ رَبِّهِمْ ؟(٧٧)] [وفي رواية : قَالُوا : وَكَيْفَ يَصُفُّونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟(٧٨)] [قَالَ : يُتِمُّونَ الصُّفُوفَ الْأُولَى(٧٩)] [وفي رواية : يُقِيمُونَ الصُّفُوفَ الْأُولَى(٨٠)] [وفي رواية : يُتِمُّونَ الصُّفُوفَ الْمُقَدَّمَةَ(٨١)] [وفي رواية : يُتِمُّونَ الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ(٨٢)] [وفي رواية : يُتَمِّمُونَ الصُّفُوفَ الْأُوَلَ(٨٣)] [، وَيَتَرَاصُّونَ فِي الصَّفِّ(٨٤)] [وفي رواية : وَيَتَرَصُّونَ فِي الصَّفِّ(٨٥)] [وفي رواية : ثُمَّ يَتَرَاصُّونَ فِي الصَّفِّ(٨٦)] [وفي رواية : وَيَرْصُفُونَ فِي الصُّفُوفِ رَصْفًا أَوْ يَرُصُّوهَا رَصًّا(٨٧)] [وفي رواية : أَلَا تَصُفُّونَ خَلْفِي كَمَا تَصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهِمْ ؟ قَالُوا : وَكَيْفَ تَصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهِمْ ؟ قَالَ : يُتِمُّونَ الصُّفُوفَ الْمُقَدَّمَةَ وَيَتَرَاصُّونَ فِي الصَّفِّ(٨٨)] ، إِلَّا أَنَّ ابْنَ خَشْرَمٍ قَالَ فِي حَدِيثِهِ : ثُمَّ يُسَلِّمُ مِنْ عَنْ يَمِينِهِ ، وَمِنْ عَنْ شِمَالِهِ . وَفِي حَدِيثِ وَكِيعٍ : عَلَى أَخِيهِ مِنْ عَنْ يَمِينِهِ ، وَمِنْ عَنْ شِمَالِهِ . قَالَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ فِي حَدِيثِ يَزِيدَ : كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَا : السَّلَامُ عَلَى اللَّهِ ، السَّلَامُ عَلَى جَبْرَائِيلَ ، السَّلَامُ عَلَى مِيكَائِيلَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢١٠٧٥٢١٠٩٢·
  2. (٢)المعجم الكبير١٨٣٥·مصنف عبد الرزاق٣١٦١·مسند الحميدي٩١٧·
  3. (٣)صحيح مسلم٩٤٣·المعجم الكبير١٨٣٨·سنن البيهقي الكبرى٣٠٤٦·السنن الكبرى١٢٥٠·
  4. (٤)مسند أحمد٢١٢٩٣·
  5. (٥)المعجم الكبير١٨٣٨·
  6. (٦)السنن الكبرى٥٤١١١٠٩·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٣٠٠٩٣٠٣٠·
  8. (٨)مسند أحمد٢١٣٥١·
  9. (٩)المعجم الكبير١٨٣٤·السنن الكبرى١٢٤٢·
  10. (١٠)مسند الحميدي٩١٧·
  11. (١١)المعجم الكبير١٨٣٧·المعجم الأوسط٨٦١·
  12. (١٢)مسند أحمد٢١٢٨٥·
  13. (١٣)صحيح ابن حبان١٨٨٥·
  14. (١٤)السنن الكبرى٥٥٧١١٠٨·
  15. (١٥)صحيح مسلم٩٤٢·
  16. (١٦)سنن أبي داود٩٩٧·
  17. (١٧)شرح معاني الآثار٢٤٦٧·شرح مشكل الآثار٦٩٨٣·
  18. (١٨)مسند البزار٤٢٩٨·
  19. (١٩)صحيح مسلم٩٤٠·سنن أبي داود٩٩٧·مسند أحمد٢١٢٨٥٢١٣٥٠·صحيح ابن حبان١٨٨٢١٨٨٥·المعجم الكبير١٨٢٤·مصنف ابن أبي شيبة٨٥٣٣٣٠٢٩٠·سنن البيهقي الكبرى٣٥٧٦·
  20. (٢٠)شرح معاني الآثار٢٤٦٧·شرح مشكل الآثار٦٩٨٣·
  21. (٢١)مسند أحمد٢١٣٥١·صحيح ابن خزيمة١٩٠٦·
  22. (٢٢)سنن أبي داود٩٩٥·
  23. (٢٣)صحيح مسلم٩٤٣·المعجم الكبير١٨٣٨·سنن البيهقي الكبرى٣٠٤٦·السنن الكبرى١٢٥٠·
  24. (٢٤)المعجم الكبير١٨٣٥·مصنف عبد الرزاق٣١٦١·
  25. (٢٥)المعجم الأوسط٨٦١·
  26. (٢٦)مسند الحميدي٩١٧·
  27. (٢٧)المعجم الكبير١٨٣٤·
  28. (٢٨)السنن الكبرى٥٤١١١٠٩·
  29. (٢٩)السنن الكبرى١٢٤٢·
  30. (٣٠)سنن البيهقي الكبرى٣٠٠٩٣٠٣٠·
  31. (٣١)مسند أحمد٢١٢٩٣·
  32. (٣٢)السنن الكبرى١١٠٨·
  33. (٣٣)السنن الكبرى٥٥٧·
  34. (٣٤)صحيح مسلم٩٤٢·
  35. (٣٥)صحيح مسلم٩٤٣·المعجم الكبير١٨٣٨·سنن البيهقي الكبرى٣٠٤٦·السنن الكبرى١٢٥٠·
  36. (٣٦)مسند أحمد٢١١٦٦·صحيح ابن حبان١٨٨٣·
  37. (٣٧)سنن البيهقي الكبرى٣٠١٠·
  38. (٣٨)مصنف عبد الرزاق٣٢٧٨·
  39. (٣٩)مسند أحمد٢١٠٧٥٢١٠٩٢٢١١٦٦٢١٢٩٣·المعجم الكبير١٨٢٣١٨٢٥١٨٣٤١٨٣٧·المعجم الأوسط٨٦١·مصنف عبد الرزاق٣٢٧٨·سنن البيهقي الكبرى٣٠٠٩٣٠٣٠٣٠٤٢·مسند البزار٤٢٩٨·السنن الكبرى٥٥٧١١٠٨١٢٤٢·مسند أبي يعلى الموصلي٧٤٧٨·
  40. (٤٠)مسند أحمد٢١٠٧٥٢١٠٩٢٢١١٦٦٢١٢٩٣·المعجم الكبير١٨٢٣١٨٢٥١٨٣٤١٨٣٧·المعجم الأوسط٨٦١·مصنف عبد الرزاق٣٢٧٨·سنن البيهقي الكبرى٣٠٠٩٣٠٣٠٣٠٤٢·مسند البزار٤٢٩٨·السنن الكبرى٥٥٧١١٠٨١٢٤٢·مسند أبي يعلى الموصلي٧٤٧٨·
  41. (٤١)صحيح مسلم٩٤٠·سنن أبي داود٩٩٧·مسند أحمد٢١١٦٦٢١٢٧٩٢١٢٨٥٢١٣٥٠·صحيح ابن حبان١٨٨٢١٨٨٣·المعجم الكبير١٨٢٠١٨٢٢١٨٢٣١٨٢٤١٨٢٥١٨٢٦·مصنف ابن أبي شيبة٨٥٣٣٣٠٢٩٠·مصنف عبد الرزاق٣٢٧٨·سنن البيهقي الكبرى٣٥٧٥٣٥٧٦·مسند البزار٤٢٩٨٤٢٩٩·مسند الطيالسي٨٢٥·السنن الكبرى٥٥٧١١٠٨·مسند أبي يعلى الموصلي٧٤٧٨٧٤٨٦·شرح معاني الآثار٢٤٦٧·شرح مشكل الآثار٦٩٨٣·
  42. (٤٢)صحيح مسلم٩٤٢·سنن أبي داود٩٩٥·مسند أحمد٢١٣٥١·صحيح ابن حبان١٨٨٤·صحيح ابن خزيمة١٩٠٦·المعجم الكبير١٨٣٥·مصنف عبد الرزاق٣١٦١·سنن البيهقي الكبرى٣٠١٠·مسند الحميدي٩١٧·السنن الكبرى٥٤١·
  43. (٤٣)صحيح مسلم٩٤٠·سنن أبي داود٦٥٨٩٩٥·سنن ابن ماجه١٠٤٤·مسند أحمد٢١٠٧٥٢١٢٨٥٢١٢٩٣٢١٣٤٧·صحيح ابن حبان٢١٥٩٢١٦٧·صحيح ابن خزيمة١٧٣٣١٩٠٦·المعجم الكبير١٨٠٨١٨٠٩١٨١٠١٨١١١٨١٢١٨٣٥٢٠٧٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٥٩·مصنف عبد الرزاق٢٤٥٢٣١٦١·سنن البيهقي الكبرى٣٠٠٩٥٢٧٠·مسند البزار٤٢٩٦·السنن الكبرى٨٩٢١١٣٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي٧٤٨٠٧٤٨٧·
  44. (٤٤)صحيح ابن حبان١٨٨٥·سنن البيهقي الكبرى٣٠١٠·مسند الحميدي٩١٧·
  45. (٤٥)سنن أبي داود٩٩٦·المعجم الكبير١٨٣٤·سنن البيهقي الكبرى٣٠٠٩·
  46. (٤٦)شرح معاني الآثار١٥٠٩·
  47. (٤٧)المعجم الكبير١٩٨٧·
  48. (٤٨)صحيح ابن حبان١٨٨٤·
  49. (٤٩)صحيح ابن خزيمة١٩٠٦·
  50. (٥٠)مسند أحمد٢١٣٥١·
  51. (٥١)مسند أحمد٢١٠٧٥·
  52. (٥٢)مسند أحمد٢١٣٥١·سنن البيهقي الكبرى٣٠١٠·
  53. (٥٣)المعجم الكبير١٩٨٧·المعجم الأوسط٧٥٣٦·سنن البيهقي الكبرى٣٠١٠·
  54. (٥٤)مسند أحمد٢١٠٧٥٢١٠٩٢·
  55. (٥٥)صحيح مسلم٩٤٢·سنن أبي داود٩٩٥٩٩٦·مسند أحمد٢١٣٥١·صحيح ابن خزيمة٨٤٤١٩٠٦·المعجم الكبير١٨٣٤·سنن البيهقي الكبرى٣٠٠٩٣٠١٠٣٠٣٠·مسند الحميدي٩١٧·
  56. (٥٦)صحيح مسلم٩٤٢·سنن البيهقي الكبرى٣٠٣٠·
  57. (٥٧)المعجم الأوسط٨٦١·
  58. (٥٨)صحيح مسلم٩٤٣·سنن البيهقي الكبرى٣٠٤٦·السنن الكبرى١٢٥٠·
  59. (٥٩)المعجم الكبير١٨٣٨·
  60. (٦٠)صحيح مسلم٩٤٣·المعجم الكبير١٨٣٨·سنن البيهقي الكبرى٣٠٤٦·السنن الكبرى١٢٥٠·
  61. (٦١)المعجم الأوسط٨٦١·
  62. (٦٢)صحيح مسلم٩٤٠·مسند أحمد٢١٢٨٥·
  63. (٦٣)المعجم الكبير١٨٢٨·
  64. (٦٤)مسند أبي يعلى الموصلي٧٤٨٠·
  65. (٦٥)المعجم الكبير١٨٢١·
  66. (٦٦)مسند أحمد٢١٣٥٠·
  67. (٦٧)صحيح مسلم٩٤٠·سنن أبي داود٩٩٧·مسند أحمد٢١١٦٥٢١٢٧٩٢١٢٨٥٢١٣٥٠·صحيح ابن حبان١٨٨٢·المعجم الكبير١٨٢١١٨٢٨١٨٢٩·مصنف ابن أبي شيبة٨٥٣٣٣٠٢٩٠·سنن البيهقي الكبرى٣٥٧٦٥٩٨٥·السنن الكبرى١١٥٨٦·مسند أبي يعلى الموصلي٧٤٨٨·شرح معاني الآثار٢٤٦٧·شرح مشكل الآثار٦٩٨٣·
  68. (٦٨)المعجم الكبير١٨٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٧٤٨٠·
  69. (٦٩)صحيح مسلم٩٤٠·سنن أبي داود٤٨٠٨·مسند أحمد٢١١٦٥٢١٢٧٩٢١٢٨٥٢١٣٥٠·المعجم الكبير١٨٢١١٨٢٨١٨٢٩·سنن البيهقي الكبرى٥٩٨٥·السنن الكبرى١١٥٨٦·مسند أبي يعلى الموصلي٧٤٨٠٧٤٨٨·
  70. (٧٠)مسند أحمد٢١١٦٥·
  71. (٧١)صحيح مسلم٩٤٠·مسند أحمد٢١٢٨٥·
  72. (٧٢)سنن أبي داود٦٥٨·صحيح ابن حبان٢١٥٩٢١٦٧·المعجم الكبير١٨٠٨١٨٠٩١٨١٠١٨١١١٨١٢٢٠٧٣·مصنف عبد الرزاق٢٤٥٢·سنن البيهقي الكبرى٥٢٧٠·مسند البزار٤٢٩٦·السنن الكبرى٨٩٢١١٣٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي٧٤٨٠٧٤٨٧·
  73. (٧٣)المعجم الكبير١٨١٤·
  74. (٧٤)المعجم الكبير١٨١٤·
  75. (٧٥)مسند أحمد٢١٢٨٥·
  76. (٧٦)مسند أبي يعلى الموصلي٧٤٨٧·
  77. (٧٧)مسند أبي يعلى الموصلي٧٤٨٠·
  78. (٧٨)المعجم الكبير١٨١٤·
  79. (٧٩)مسند أحمد٢١٢٨٥·المعجم الكبير١٨١٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٥٩·
  80. (٨٠)المعجم الكبير١٨١١·
  81. (٨١)سنن أبي داود٦٥٨·صحيح ابن حبان٢١٦٧·المعجم الكبير١٨٠٨١٨٠٩١٨١٠٢٠٧٣·مصنف عبد الرزاق٢٤٥٢·سنن البيهقي الكبرى٥٢٧٠·مسند البزار٤٢٩٦·
  82. (٨٢)المعجم الكبير١٨١٢·السنن الكبرى١١٣٩٨·
  83. (٨٣)مسند أحمد٢١٣٤٧·
  84. (٨٤)صحيح مسلم٩٤٠·سنن أبي داود٦٥٨·سنن ابن ماجه١٠٤٤·مسند أحمد٢١٢٨٥٢١٣٤٧·صحيح ابن حبان٢١٥٩٢١٦٧·صحيح ابن خزيمة١٧٣٣·المعجم الكبير١٨٠٨١٨٠٩١٨١٠١٨١٢٢٠٧٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٥٩·مصنف عبد الرزاق٢٤٥٢·سنن البيهقي الكبرى٥٢٧٠·مسند البزار٤٢٩٦·السنن الكبرى٨٩٢١١٣٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي٧٤٨٠٧٤٨٧·
  85. (٨٥)المعجم الكبير١٨١١·
  86. (٨٦)
  87. (٨٧)المعجم الكبير١٨١٤·
  88. (٨٨)المعجم الكبير١٨٠٨·مصنف عبد الرزاق٢٤٥٢·
مقارنة المتون327 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المعرفة1325 / 1
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
أَذْنَابُ(المادة: أذناب)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الذَّالِ مَعَ النُّونِ ) ( ذَنَبَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْمُذَنِّبَ مِنَ الْبُسْرِ مَخَافَةَ أَنْ يَكُونَا شَيْئَيْنِ فَيَكُونَ خَلِيطًا الْمُذَنِّبُ بِكَسْرِ النُّونِ : الَّذِي بَدَا فِيهِ الْإِرْطَابُ مِنْ قِبَلِ ذَنَبِهِ : أَيْ طَرَفِهِ . وَيُقَالُ لَهُ أَيْضًا : التَّذْنُوبُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَنَسٍ أَنَّهُ كَانَ لَا يَقْطَعُ التَّذْنُوبَ مِنَ الْبُسْرِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَفْتَضِخَهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ الْمُسَيَّبِ كَانَ لَا يَرَى بِالتَّذْنُوبِ أَنْ يَفْتَضِخَ بَأْسًا . ( س ) وَفِيهِ مَنْ مَاتَ عَلَى ذُنَابَى طَرِيقٍ فَهُوَ مِنْ أَهْلِهِ يَعْنِي عَلَى قَصْدِ طَرِيقٍ . وَأَصْلُ الذُّنَابَى مَنْبِتُ ذَنَبِ الطَّائِرِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ : كَانَ فِرْعَوْنُ عَلَى فَرَسٍ ذَنُوبٍ أَيْ وَافِرِ شَعَرِ الذَّنَبِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ حَتَّى يَرْكَبَهَا اللَّهُ بِالْمَلَائِكَةِ فَلَا يَمْنَعُ ذَنَبٌ تَلْعَةَ وَصَفَهُ بِالذُّلِّ وَالضَّعْفِ وَقِلَّةِ الْمَنَعَةِ ، وَأَذْنَابُ الْمَسَايِلِ : أَسَافِلُ الْأَوْدِيَةِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ يَقْعُدُ أَعْرَابُهَا عَلَى أَذْنَابِ أَوْدِيَتِهَا فَلَا يَصِلُ إِلَى الْحَجِّ أَحَدٌ . وَيُقَالُ لَهَا أَيْضًا : الْمَذَانِبُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ظَبْيَانَ وَذَنَبُوا خِشَانَهُ أَيْ جَعَلُوا لَهُ مَذَانِبَ وَم

لسان العرب

[ ذنب ] ذنب : الذَّنْبُ : الْإِثْمُ وَالْجُرْمُ وَالْمَعْصِيَةُ ، وَالْجَمْعُ ذُنُوبٌ ، وَذُنُوبَاتٌ جَمْعُ الْجَمْعِ ، وَقَدْ أَذْنَبَ الرَّجُلُ ؛ وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ - فِي مُنَاجَاةِ مُوسَى - عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنْبٌ عَنَى بِالذَّنْبِ قَتْلَ الرَّجُلِ الَّذِي وَكَزَهُ مُوسَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَقَضَى عَلَيْهِ ، وَكَانَ ذَلِكَ الرَّجُلُ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ . وَالذَّنَبُ : مَعْرُوفُ وَالْجَمْعُ أَذْنَابٌ . وَذَنَبُ الْفَرَسِ : نَجْمٌ عَلَى شَكْلِ ذَنَبِ الْفَرَسِ . وَذَنَبُ الثَّعْلَبِ : نِبْتَةٌ عَلَى شَكْلِ ذَنَبِ الثَّعْلَبِ . وَالذُّنَابَى : الذَّنَبُ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ : جَمُومُ الشَّدِّ شَائِلَةُ الذُّنَابَى الصِّحَاحُ : الذُّنَابَى ذَنَبُ الطَّائِرِ ؛ وَقِيلَ : الذُّنَابَى مَنْبِتُ الذَّنَبِ . وَذُنَابَى الطَّائِرِ : ذَنَبُهُ وَهِيَ أَكْثَرُ مِنَ الذَّنَبِ . وَالذُّنُبَّى وَالذِّنِبَّى : الذَّنَبُ ، عَنِ الْهَجَرِيُّ وَأَنْشَدَ : يُبَشِّرُنِي بِالْبَيْنِ مِنْ أُمِّ سَالِمٍ أَحَمُّ الذُّنُبَّى خُطَّ بِالنِّقْسِ حَاجِبُهْ وَيُرْوَى : الذِّنِبَّى . وَذَنَبُ الْفَرَسِ وَالْعَيْرِ ، وَذُنَابَاهُمَا ، وَذَنَبٌ فِيهِمَا ، أَكْثَرُ مِنْ ذُنَابَى ؛ وَفِي جَنَاحِ الطَّائِرِ أَرْبَعُ ذُنَابَى بَعْدَ الْخَوَافِي . الْفَرَّاءُ : يُقَالُ : ذَنَبُ الْفَرَسِ ، وَذُنَابَى الطَّائِرِ ، وَذُنَابَةُ الْوَادِي وَمِذْنَبُ النَّهْرِ وَمِذْنَبُ الْقِدْرِ ، وَجَمْعُ ذُنَابَةِ الْوَادِي ذَنَائِبُ ، كَأَنَّ الذُّنَابَةَ جَمْعُ ذَنَبِ الْوَادِي وَذِنَابَهُ وَذِنَابَتَهُ ، مِثْلُ جَمَلٍ وَجِمَالٍ وَجِمَالَةٍ ثُمَّ جِمَالَاتٍ جَمْعُ

يُومِئْ(المادة: يومئ)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( أَوْمَأَ ) ( س ) فِيهِ : " كَانَ يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ يُومِئُ إِيمَاءً " الْإِيمَاءُ : الْإِشَارَةُ بِالْأَعْضَاءِ كَالرَّأْسِ وَالْيَدِ وَالْعَيْنِ وَالْحَاجِبِ ، وَإِنَّمَا يُرِيدُ بِهِ هَاهُنَا الرَّأْسَ . يُقَالُ أَوْمَأْتُ إِلَيْهِ أُومِئُ إِيمَاءً ، وَوَمَأْتُ لُغَةٌ فِيهِ ، وَلَا يُقَالُ أَوْمَيْتُ ، وَقَدْ جَاءَتْ فِي الْحَدِيثِ غَيْرَ مَهْمُوزَةٍ عَلَى لُغَةِ مَنْ قَالَ فِي قَرَأْتُ قَرَيْتُ ، وَهَمْزَةُ الْإِيمَاءِ زَائِدَةٌ ، وَبَابُهَا الْوَاوُ ، وَقَدْ تَكَرَّرَتْ فِي الْحَدِيثِ .

شروح الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    956 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاته بالناس وهو حامل أمامة فيها على عنقه ، بوضعه إياها إذا ركع ، وإعادته إياها إذا رفع . 6998 - حدثنا بكار بن قتيبة ، حدثنا أبو عاصم ، حدثنا ابن عجلان ، عن المقبري ، عن عمرو بن سليم الزرقي . عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم ، وعلى عنقه أمامة بنت أبي العاص ، فإذا ركع وضعها ، وإذا قام حملها . 6999 - وحدثنا أبو أمية ، حدثنا أبو عاصم ، عن ابن عجلان ، حدثنا عامر بن عبد الله بن الزبير ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن عمرو بن سليم الزرقي . عن أبي قتادة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله . 7000 - وحدثنا أبو أمية ، حدثنا خالد بن مخلد القطواني ، حدثنا سليمان بن بلال ، حدثني محمد بن عجلان ، أخبرني عامر بن عبد الله بن الزبير ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن عمرو بن سليم الزرقي . عن أبي قتادة الأنصاري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله . 7001 - وحدثنا عبد الملك بن مروان الرقي ، حدثنا حجاج بن محمد ، عن ابن جريج ، أخبرني عامر بن عبد الله بن الزبير : أن عمرو بن سليم الزرقي أخبره : أنه سمع أبا قتادة يقول : كان النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم ذكر مثله . 7002 - وحدثنا يونس ، أخبرنا ابن وهب : أن مالكا حدثه عن عامر بن عبد الله بن الزبير ، عن عمرو بن سليم الزرقي . عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ، وهو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأبي العاص بن ربيعة بن عبد شمس ، فإذا سجد وضعها ، وإذا قام حملها . 7003 - وحدثنا يزيد بن سنان ، حدثنا أبو بكر الحنفي ، حدثنا عبد الحميد بن جعفر ، حدثنا المقبري ، عن عمرو بن سليم الزرقي قال : سمعت أبا قتادة يقول : بينا نحن جلوس في المسجد ننتظر الصلاة ، فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعلى عاتقه ابنة ابنته أمامة بنت أبي العاص ، وأمها زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحملها على عاتقه ، فكبر وهي على عاتقه حتى قضى صلاته ، وهو يفعل بها ذلك . 7004 - وحدثنا إبراهيم بن أبي داود ، حدثنا مسدد ، حدثنا بشر بن المفضل ، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق ، عن زيد بن أبي عتاب ، عن عمرو بن سليم الزرقي . عن أبي قتادة : أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحمل أمامة ، أو أمية بنت أبي العاص بنت ابنته ، وهو قائم يصلي يحملها إذا قام ،

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن النسائي

    72 / 525 - بَابُ : السَّلَامِ بِالْيَدَيْنِ 1326 1325 / 1 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ وَهُوَ ابْنُ الْقِبْطِيَّةِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكُنَّا إِذَا سَلَّمْنَا قُلْنَا بِأَيْدِينَا : السَّلَامُ عَلَيْكُمُ ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ . قَالَ : فَنَظَرَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مَا شَأْنُكُمْ تُشِيرُونَ بِأَيْدِيكُمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ ، إِذَا سَلَّمَ أَحَدُكُمْ فَلْيَلْتَفِتْ إِلَى صَاحِبِهِ ، وَلَا يُومِئْ بِيَدِهِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث