حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المعرفة: 2853 / 1
2855
باب غسل المحرم بالسدر إذا مات

أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :

أَنَّ رَجُلًا كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَقَصَتْهُ نَاقَتُهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَمَاتَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ ، وَلَا تُمِسُّوهُ بِطِيبٍ ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    سعيد بن جبير الأسدي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة95هـ
  3. 03
    جعفر بن إياس اليشكري
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:أنبأناالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    هشيم بن بشير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة181هـ
  5. 05
    يعقوب بن إبراهيم بن كثير
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة .
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة252هـ
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 75) برقم: (1233) ، (2 / 76) برقم: (1236) ، (2 / 76) برقم: (1235) ، (2 / 76) برقم: (1234) ، (3 / 15) برقم: (1787) ، (3 / 17) برقم: (1797) ، (3 / 17) برقم: (1798) ، (3 / 17) برقم: (1796) ومسلم في "صحيحه" (4 / 23) برقم: (2884) ، (4 / 23) برقم: (2885) ، (4 / 24) برقم: (2887) ، (4 / 24) برقم: (2891) ، (4 / 24) برقم: (2889) ، (4 / 25) برقم: (2892) ، (4 / 25) برقم: (2895) ، (4 / 25) برقم: (2894) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 197) برقم: (527) ، (1 / 197) برقم: (526) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 270) برقم: (3962) ، (9 / 271) برقم: (3963) ، (9 / 272) برقم: (3964) ، (9 / 273) برقم: (3965) والنسائي في "المجتبى" (1 / 396) برقم: (1905) ، (1 / 542) برقم: (2714) ، (1 / 542) برقم: (2715) ، (1 / 566) برقم: (2855) ، (1 / 566) برقم: (2856) ، (1 / 567) برقم: (2857) ، (1 / 567) برقم: (2858) ، (1 / 567) برقم: (2859) ، (1 / 567) برقم: (2860) والنسائي في "الكبرى" (2 / 413) برقم: (2043) ، (4 / 38) برقم: (3681) ، (4 / 39) برقم: (3682) ، (4 / 91) برقم: (3825) ، (4 / 92) برقم: (3826) ، (4 / 92) برقم: (3827) ، (4 / 93) برقم: (3828) ، (4 / 93) برقم: (3829) ، (4 / 93) برقم: (3830) وأبو داود في "سننه" (3 / 213) برقم: (3240) ، (3 / 213) برقم: (3237) والترمذي في "جامعه" (2 / 275) برقم: (983) والدارمي في "مسنده" (2 / 1174) برقم: (1888) وابن ماجه في "سننه" (4 / 270) برقم: (3185) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 390) برقم: (6734) ، (3 / 390) برقم: (6735) ، (3 / 391) برقم: (6736) ، (3 / 391) برقم: (6738) ، (3 / 392) برقم: (6742) ، (3 / 392) برقم: (6743) ، (3 / 392) برقم: (6744) ، (3 / 393) برقم: (6745) ، (3 / 393) برقم: (6746) ، (3 / 394) برقم: (6749) ، (3 / 404) برقم: (6800) ، (5 / 53) برقم: (9172) ، (5 / 53) برقم: (9174) ، (5 / 53) برقم: (9173) ، (5 / 54) برقم: (9175) ، (5 / 70) برقم: (9287) ، (5 / 70) برقم: (9288) والدارقطني في "سننه" (3 / 365) برقم: (2768) ، (3 / 366) برقم: (2772) ، (3 / 367) برقم: (2774) ، (3 / 368) برقم: (2777) ، (3 / 369) برقم: (2780) وأحمد في "مسنده" (2 / 474) برقم: (1857) ، (2 / 486) برقم: (1921) ، (2 / 591) برقم: (2413) ، (2 / 633) برقم: (2616) ، (2 / 635) برقم: (2625) ، (2 / 729) برقم: (3069) ، (2 / 739) برقم: (3115) ، (2 / 766) برقم: (3273) والطيالسي في "مسنده" (4 / 349) برقم: (2750) والحميدي في "مسنده" (1 / 426) برقم: (475) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 225) برقم: (2340) ، (4 / 357) برقم: (2476) والبزار في "مسنده" (11 / 218) برقم: (4986) ، (11 / 219) برقم: (4987) ، (11 / 323) برقم: (5141) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 451) برقم: (14639) ، (8 / 452) برقم: (14640) ، (20 / 127) برقم: (37407) ، (20 / 127) برقم: (37406) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 233) برقم: (271) ، (1 / 234) برقم: (273) والطبراني في "الكبير" (11 / 436) برقم: (12271) ، (12 / 24) برقم: (12393) ، (12 / 76) برقم: (12557) ، (12 / 76) برقم: (12558) ، (12 / 77) برقم: (12560) ، (12 / 77) برقم: (12559) ، (12 / 77) برقم: (12561) ، (12 / 78) برقم: (12566) ، (12 / 78) برقم: (12563) ، (12 / 78) برقم: (12564) ، (12 / 79) برقم: (12568) ، (12 / 79) برقم: (12570) ، (12 / 79) برقم: (12569) ، (12 / 79) برقم: (12567) ، (12 / 79) برقم: (12571) ، (12 / 80) برقم: (12574) ، (12 / 80) برقم: (12575) ، (12 / 80) برقم: (12572) ، (12 / 80) برقم: (12573) ، (12 / 81) برقم: (12576) ، (12 / 81) برقم: (12577) والطبراني في "الأوسط" (4 / 306) برقم: (4283) ، (4 / 328) برقم: (4347) ، (5 / 141) برقم: (4902) ، (7 / 53) برقم: (6833) ، (7 / 291) برقم: (7533) والطبراني في "الصغير" (1 / 142) برقم: (215) ، (2 / 188) برقم: (1005)

المتن المُجمَّع١٠٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: السنن الكبرى (٤/٩٢) برقم ٣٨٢٦

أَنَّ رَجُلًا مُحْرِمًا صُرِعَ [وفي رواية : وُقِصَ رَجُلٌ مِنَّا(١)] عَنْ نَاقَتِهِ [وفي رواية : كَانَ وَاقِفًا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى نَاقَةٍ لَهُ(٢)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَعِيرٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ(٣)] ، فَأُوقِصَ [وفي رواية : وَقَصَتْ بِرَجُلٍ نَاقَتُهُ(٤)] ، ذُكِرَ أَنَّهُ مَاتَ [وفي رواية : بَيْنَمَا رَجُلٌ وَاقِفٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥)] [عَلَى نَاقَةٍ لَهُ(٦)] [بِعَرَفَةَ(٧)] [وفي رواية : غَدَاةَ عَرَفَةَ(٨)] [إِذْ وَقَعَ(٩)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَوَقَعَ(١٠)] [وفي رواية : فَخَرَّ(١١)] [وفي رواية : أَقْبَلَ رَجُلٌ حَرَامٌ يَتْبَعُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَخَرَّ(١٢)] [مِنْ رَاحِلَتِهِ ، قَالَ أَيُّوبُ : فَأَوْقَصَتْهُ أَوْ قَالَ : فَأَقْعَصَتْهُ(١٣)] [وفي رواية : فَأَقْعَصَهُ(١٤)] [وفي رواية : فَقَعَصَهُ(١٥)] [وفي رواية : فَأَقْصَعَتْهُ(١٦)] [وَقَالَ عَمْرٌو : فَوَقَصَتْهُ(١٧)] [وفي رواية : وَقَصَتْهُ(١٨)] [وفي رواية : أَوْقَصَتْهُ(١٩)] [وفي رواية : أَوْ أَقْصَعَهُ(٢٠)] [وفي رواية : فَوَقَصَهُ - أَوْ أَقْصَعَهُ ، شَكَّ أَيُّوبُ -(٢١)] [وفي رواية : أَوْ قَالَ : أَقْصَعَتْهُ(٢٢)] [وفي رواية : خَرَّ رَجُلٌ عَنْ بَعِيرِهِ(٢٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا صَرَعَهُ(٢٤)] [وفي رواية : وَأَنَّهُ لَفَظَهُ(٢٥)] [بَعِيرُهُ فَوَقَصَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ(٢٦)] [وفي رواية : أَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمِينَ ، وَأَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ وَقَصَهُ بَعِيرُهُ(٢٧)] [وفي رواية : فَوَقَصَتْ رَجُلًا نَاقَةٌ(٢٨)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا وَقَصَتْهُ رَاحِلَتُهُ وَنَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُحْرِمُونَ(٢٩)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا كَانَ حَاجًّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَّهُ لَبَطَهُ بَعِيرُهُ(٣٠)] [فَمَاتَ(٣١)] [وفي رواية : فَتُوُفِّيَ(٣٢)] [وفي رواية : وَقَصَتْ رَجُلًا مُحْرِمًا نَاقَتُهُ فَقَتَلَتْهُ(٣٣)] [وفي رواية : بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِيرُ وَمَعَهُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مُحْرِمٌ إِذْ عَثَرَ بِهِ بَعِيرُهُ فَوَقَعَ عَنْهُ(٣٤)] [وفي رواية : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ(٣٥)] [وفي رواية : فِي مَسِيرٍ(٣٦)] [فَرَأَى رَجُلًا قَدْ سَقَطَ مِنْ بَعِيرِهِ(٣٧)] [وفي رواية : أَقْبَلَ رَجُلٌ حَرَامٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَخَرَّ مِنْ فَوْقِ بَعِيرِهِ(٣٨)] [فَوُقِصَ(٣٩)] [وفي رواية : وَقْصًا(٤٠)] [وفي رواية : فَوُقِصَ وَمَاتَ وَهُوَ مُحْرِمٌ(٤١)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا وَقَعَتْ بِهِ نَاقَتُهُ ، فَمَاتَ وَهُوَ مُحْرِمٌ(٤٢)] [فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ(٤٣)] [وفي رواية : فَسَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ(٤٤)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٥)] [وفي رواية : فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٦)] [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّ أَخِي صَرَعَهُ بَعِيرُهُ ، فَمَاتَ وَهُوَ مُحْرِمٌ(٤٧)] [وفي رواية : تُوُفِّيَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٨)] ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٤٩)] وَسَلَّمَ : اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَكَفِّنُوهُ [وفي رواية : وَيُدْرَجَ(٥٠)] فِي ثَوْبَيْنِ [وفي رواية : فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُغْسَلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ(٥١)] [وفي رواية : وَأَمْرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُغَسَّلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ(٥٢)] [وفي رواية : فَأَمَرَ(٥٣)] [وفي رواية : فَأَمَرَهُمْ(٥٤)] [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَغْسِلُوهُ بِالْمَاءِ وَالسِّدْرِ(٥٥)] [وَأَنْ يُكَفَّنَ(٥٦)] [وفي رواية : وَأَنْ يُكَفِّنُوهُ(٥٧)] [فِي ثَوْبَيْنِ(٥٨)] [وفي رواية : فِي ثَوْبَيْهِ(٥٩)] [وفي رواية : وَادْفِنُوهُ(٦٠)] [وفي رواية : ادْفِنُوهُ(٦١)] [فِي ثَوْبَيْهِ(٦٢)] [الَّذِي أَحْرَمَ فِيهِمَا(٦٣)] [وفي رواية : فِي ثِيَابِهِ(٦٤)] [وفي رواية : أَلْبِسُوهُ(٦٥)] [وفي رواية : وَأَلْبِسُوهُ(٦٦)] [ثَوْبَيْنِ(٦٧)] [وفي رواية : فِي ثَوْبِهِ(٦٨)] [وفي رواية : اغْسِلُوا الْمُحْرِمَ فِي ثَوْبَيْهِ اللَّذَيْنِ أَحْرَمَ فِيهِمَا(٦٩)] . ثُمَّ قَالَ عَلَى إِثْرِهِ : خَارِجٌ رَأْسُهُ [وفي رواية : وَقَالَ : لَا تَمَسُّوهُ بِطِيبٍ خَارِجَ رَأْسِهِ(٧٠)] [وفي رواية : وَلَا تَغْسِلُوا رَأْسَهُ(٧١)] [وفي رواية : وَأَشُكُّ أَغُطِّيَ رَأْسُهُ أَمْ لَا(٧٢)] . قَالَ : وَلَا تُمِسُّوهُ [وفي رواية : وَلَا تُقَرِّبُوهُ(٧٣)] [وفي رواية : وَلَا تُقَرِّبُوا(٧٤)] طِيبًا [وفي رواية : وَلَا تُحَنِّطُوهُ(٧٥)] [وفي رواية : وَلَا تُمِسُّوهُ بِشَيْءٍ كَانَ يَحْرُمُ عَلَيْهِ(٧٦)] [وفي رواية : اغْسِلْهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ(٧٧)] [وفي رواية : اغْسِلُوهُ(٧٨)] [وفي رواية : وَاغْسِلُوهُ(٧٩)] [بِسِدْرٍ وَمَاءٍ(٨٠)] [وَلَا تُحَنِّطْهُ(٨١)] [وفي رواية : وَيُكَفَّنُ فِي ثَوْبَيْنِ خَارِجًا رَأْسُهُ وَوَجْهُهُ(٨٢)] [قَالَ أَيُّوبُ : فَإِنَّ اللَّهَ(٨٣)] [تَعَالَى(٨٤)] [يَبْعَثُهُ(٨٥)] ، فَإِنَّهُ [وفي رواية : هَذَا(٨٦)] يُبْعَثُ [وفي رواية : فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْعَثُهُ(٨٧)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ يَقُومُ(٨٨)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا [وفي رواية : مُلَبِّدًا(٨٩)] [وَقَالَ عَمْرٌو : فَإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُلَبِّي(٩٠)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُلَبِّي(٩١)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يُهِلُّ(٩٢)] [وفي رواية : مُهِلًّا(٩٣)] [وفي رواية : يُهِلُّ وَيُلَبِّي(٩٤)] [وفي رواية : وَقَالَ مَرَّةً : يُهِلُّ(٩٥)] . قَالَ شُعْبَةُ : [ثُمَّ إِنَّهُ حَدَّثَنِي(٩٦)] فَسَأَلْتُهُ بَعْدَ عَشْرِ سِنِينَ ، فَجَاءَ بِالْحَدِيثِ كَمَا كَانَ يَجِيءُ بِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : وَلَا تُخَمِّرُوا [وفي رواية : وَلَا تُغَطُّوا(٩٧)] [وفي رواية : وَلَا يُخَمِّرُوا(٩٨)] [وفي رواية : وَلَا يُخَمَّرَ(٩٩)] [وفي رواية : وَأَنْ يَكْشِفُوا(١٠٠)] وَجْهَهُ وَرَأْسَهُ [وفي رواية : ذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ وَقَصَتْهُ رَاحِلَتُهُ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ : كَفِّنُوهُ وَلَا تُغَطُّوا رَأْسَهُ(١٠١)] [ وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ : إِذَا مَاتَ الْمُحْرِمُ ، لَمْ يُغَطَّ رَأْسُهُ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ مُحْرِمًا ] [وفي رواية : فِي الْمُحْرِمِ يَمُوتُ : يُكَفَّنُ فِي ثَوْبَيْهِ ، وَلَا يُغَطَّى رَأْسُهُ ، وَلَا يُمَسُّ طِيبًا ، وَيُغْسَلُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُلَبِّي(١٠٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٢٥٥٩·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٨·
  3. (٣)المعجم الكبير١٢٥٧٦·
  4. (٤)سنن الدارقطني٢٧٦٨·المنتقى٥٢٧·
  5. (٥)صحيح البخاري١٢٣٤·صحيح مسلم٢٨٨٥·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٨٩٢٨٧·
  7. (٧)صحيح البخاري١٢٣٣١٢٣٤١٢٣٦١٧٩٦١٧٩٧·صحيح مسلم٢٨٨٥·مسند الدارمي١٨٨٨·سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٨٦٧٣٩٦٨٠٠٩١٧٢٩١٧٣٩٢٨٧·السنن الكبرى٣٨٢٧·
  8. (٨)سنن الدارقطني٢٧٧٢·
  9. (٩)صحيح البخاري١٢٣٣١٢٣٤١٧٩٦١٧٩٧·صحيح مسلم٢٨٨٥·المعجم الأوسط٦٨٣٣·سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٩·مسند البزار٤٩٨٦·السنن الكبرى٣٨٢٧·
  10. (١٠)صحيح مسلم٢٨٩٣·مسند أحمد٢٦٢٥·سنن البيهقي الكبرى٦٧٤٤·
  11. (١١)صحيح مسلم٢٨٨٧·مسند أحمد١٩٢١٣٢٧٣·سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٤٦٧٣٥٩٢٨٨·سنن الدارقطني٢٧٧٤٢٧٧٧٢٧٨٠·مسند البزار٤٩٨٧·مسند الحميدي٤٧٥·السنن الكبرى٣٨٣٠·المنتقى٥٢٦·شرح مشكل الآثار٢٧١·
  12. (١٢)سنن الدارقطني٢٧٨٠·
  13. (١٣)صحيح مسلم٢٨٨٥·
  14. (١٤)السنن الكبرى٣٨٢٧·
  15. (١٥)المعجم الكبير١٢٥٧٦·
  16. (١٦)صحيح البخاري١٢٣٤١٢٣٦·سنن البيهقي الكبرى٦٧٤٤·
  17. (١٧)صحيح مسلم٢٨٨٥·سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٩·
  18. (١٨)سنن أبي داود٣٢٣٧·مسند أحمد٢٤١٣·المعجم الكبير١٢٥٥٨١٢٥٦٦١٢٥٦٧١٢٥٦٨·المعجم الصغير٢١٥١٠٠٥·سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٦٦٧٤٣٩١٧٢٩١٧٥·مسند الطيالسي٢٧٥٠·
  19. (١٩)صحيح مسلم٢٨٨٩·سنن ابن ماجه٣١٨٥٣١٨٦·المعجم الكبير١٢٥٥٧·سنن البيهقي الكبرى٩١٧٤·
  20. (٢٠)مسند أحمد٣١١٥·
  21. (٢١)مسند أحمد٣١١٥·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٨·
  23. (٢٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٤٠٧·
  24. (٢٤)صحيح ابن حبان٣٩٦٣·المعجم الكبير١٢٥٦٤·
  25. (٢٥)
  26. (٢٦)صحيح ابن حبان٣٩٦٣·المعجم الكبير١٢٥٦٤·مسند البزار٤٩٨٦·
  27. (٢٧)مسند أحمد٣٠٦٩·
  28. (٢٨)المعجم الكبير١٢٥٦٠·
  29. (٢٩)سنن البيهقي الكبرى٩١٧٥·
  30. (٣٠)السنن الكبرى٣٨٢٩·
  31. (٣١)صحيح البخاري١٢٣٦١٧٩٨·صحيح مسلم٢٨٨٤٢٨٨٧٢٨٨٩٢٨٩١٢٨٩٥·سنن أبي داود٣٢٣٧·جامع الترمذي٩٨٣·مسند أحمد١٨٥٧١٩٢١٢٦١٦٣٠٦٩٣٢٧٣·صحيح ابن حبان٣٩٦٤٣٩٦٥·المعجم الكبير١٢٢٧١١٢٥٥٧١٢٥٥٨١٢٥٥٩١٢٥٦٠١٢٥٦٧١٢٥٧٢١٢٥٧٣١٢٥٧٧·المعجم الأوسط٤٣٤٧٦٨٣٣·المعجم الصغير٢١٥١٠٠٥·مصنف ابن أبي شيبة١٤٦٣٩٣٧٤٠٦٣٧٤٠٧·سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٤٦٧٣٥٦٧٣٦٦٧٣٨٦٧٤٢٦٧٤٣٦٧٤٥٦٨٠٠٩١٧٢٩١٧٣٩١٧٤٩٢٨٧·سنن الدارقطني٢٧٦٨٢٧٧٢٢٧٧٤٢٧٧٧٢٧٨٠·مسند البزار٤٩٨٧٥١٤١·مسند الحميدي٤٧٥·مسند الطيالسي٢٧٥٠·السنن الكبرى٣٨٢٥٣٨٢٩٣٨٣٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٧٦·المنتقى٥٢٦٥٢٧·شرح مشكل الآثار٢٧١٢٧٣·
  32. (٣٢)المعجم الكبير١٢٣٩٣·
  33. (٣٣)السنن الكبرى٣٨٢٨·
  34. (٣٤)المعجم الكبير١٢٥٦١·
  35. (٣٥)جامع الترمذي٩٨٣·سنن الدارقطني٢٧٧٤·مسند الحميدي٤٧٥·
  36. (٣٦)المعجم الكبير١٢٥٦٠·المعجم الأوسط٦٨٣٣·
  37. (٣٧)جامع الترمذي٩٨٣·
  38. (٣٨)مسند أحمد٣٢٧٣·سنن الدارقطني٢٧٧٧·مسند البزار٤٩٨٧·السنن الكبرى٣٨٣٠·
  39. (٣٩)صحيح مسلم٢٨٨٤٢٨٨٧·جامع الترمذي٩٨٣·مسند أحمد١٩٢١٣١١٦٣٢٧٣·المعجم الكبير١٢٥٦١·سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٤٦٧٣٥٩٢٨٨·سنن الدارقطني٢٧٧٧٢٧٨٠·مسند الحميدي٤٧٥·السنن الكبرى٣٨٣٠·المنتقى٥٢٦·شرح مشكل الآثار٢٧١٢٧٣·
  40. (٤٠)صحيح مسلم٢٨٨٧·مسند أحمد٣١١٦٣٢٧٣·سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٥·سنن الدارقطني٢٧٧٧٢٧٨٠·مسند البزار٤٩٨٧·السنن الكبرى٣٨٣٠·
  41. (٤١)سنن البيهقي الكبرى٩٢٨٨·
  42. (٤٢)المعجم الأوسط٤٣٤٧·
  43. (٤٣)صحيح مسلم٢٨٨٥·سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٩·سنن الدارقطني٢٧٧٢·
  44. (٤٤)المعجم الكبير١٢٣٩٣·
  45. (٤٥)صحيح البخاري١٢٣٣١٢٣٤١٢٣٥١٢٣٦١٧٨٧١٧٩٦١٧٩٧١٧٩٨·صحيح مسلم٢٨٨٤٢٨٨٥٢٨٨٦٢٨٨٧٢٨٨٨٢٨٨٩٢٨٩١٢٨٩٢٢٨٩٣٢٨٩٤٢٨٩٥·سنن أبي داود٣٢٣٧٣٢٤٠·جامع الترمذي٩٨٣·سنن ابن ماجه٣١٨٥·مسند أحمد١٨٥٧١٩٢١٢٤١٣٢٦١٦٢٦٢٥٣٠٦٩٣١١٥٣٢٧٣·مسند الدارمي١٨٨٨·صحيح ابن حبان٣٩٦٢٣٩٦٣٣٩٦٤٣٩٦٥·المعجم الكبير١٢٢٧١١٢٣٩٣١٢٥٥٧١٢٥٥٨١٢٥٥٩١٢٥٦٠١٢٥٦١١٢٥٦٢١٢٥٦٣١٢٥٦٤١٢٥٦٥١٢٥٦٦١٢٥٦٧١٢٥٦٨١٢٥٦٩١٢٥٧٠١٢٥٧١١٢٥٧٢١٢٥٧٣١٢٥٧٤١٢٥٧٥١٢٥٧٦١٢٥٧٧·المعجم الأوسط٤٢٨٣٤٣٤٧٤٩٠٢٦٨٣٣٧٥٣٣·مصنف ابن أبي شيبة١٤٦٣٩١٤٦٤٠٣٧٤٠٦٣٧٤٠٧·سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٤٦٧٣٥٦٧٣٦٦٧٣٨٦٧٣٩٦٧٤٢٦٧٤٣٦٧٤٤٦٧٤٥٦٧٤٦٦٧٤٧٦٨٠٠٩١٧٢٩١٧٣٩١٧٤٩١٧٥٩١٧٦٩٢٨٧٩٢٨٨٩٢٨٩·سنن الدارقطني٢٧٦٨٢٧٧٢٢٧٧٤٢٧٧٧٢٧٨٠·مسند البزار٤٩٨٦٤٩٨٧٤٩٨٩٤٩٩٠٥١٤١·مسند الحميدي٤٧٥٤٧٦·مسند الطيالسي٢٧٥٠·السنن الكبرى٢٠٤٣٣٦٨١٣٦٨٢٣٨٢٥٣٨٢٦٣٨٢٧٣٨٢٨٣٨٢٩٣٨٣٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٤٠٢٤٧٦·المنتقى٥٢٦٥٢٧·شرح مشكل الآثار٢٧٢·
  46. (٤٦)المعجم الكبير١٢٥٧٥·السنن الكبرى٣٨٢٨·
  47. (٤٧)المعجم الكبير١٢٥٧٣·
  48. (٤٨)المعجم الكبير١٢٥٧١·
  49. (٤٩)المعجم الصغير٢١٥١٠٠٥·
  50. (٥٠)المعجم الكبير١٢٥٧١·
  51. (٥١)صحيح مسلم٢٨٩٢·مسند أحمد٢٦٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٤٠·
  52. (٥٢)سنن البيهقي الكبرى٦٧٤٤·
  53. (٥٣)صحيح مسلم٢٨٩٢٢٨٩٣·مسند أحمد٢٦١٦٢٦٢٥·صحيح ابن حبان٣٩٦٥·المعجم الكبير١٢٥٥٨١٢٥٧١١٢٥٧٢·سنن الدارقطني٢٧٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٤٠·المنتقى٥٢٧·
  54. (٥٤)صحيح مسلم٢٨٩٤·
  55. (٥٥)المعجم الكبير١٢٥٥٨·
  56. (٥٦)صحيح مسلم٢٨٩٣·مسند أحمد٢٦٢٥·صحيح ابن حبان٣٩٦٥·سنن البيهقي الكبرى٦٧٤٤·
  57. (٥٧)مسند أحمد٢٦١٦·المعجم الكبير١٢٥٥٨·
  58. (٥٨)صحيح البخاري١٢٣٣١٢٣٤١٢٣٥١٢٣٦١٧٩٦١٧٩٧·صحيح مسلم٢٨٨٥٢٨٩٣·سنن أبي داود٣٢٣٨٣٢٣٩·مسند أحمد٢٦٢٥٣٠٦٩·مسند الدارمي١٨٨٨·المعجم الكبير١٢٥٧١·سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٧٦٧٣٨٦٧٣٩٦٧٤١٦٧٤٣٦٧٤٤٦٨٠٠٩١٧٢٩١٧٣٩٢٨٧·مسند الطيالسي٢٧٥٠·السنن الكبرى٣٦٨١٣٨٢٦٣٨٢٧٣٨٢٩·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٧٦·
  59. (٥٩)صحيح البخاري١٧٩٨·صحيح مسلم٢٨٨٤٢٨٨٩٢٨٩١·سنن أبي داود٣٢٣٧·جامع الترمذي٩٨٣·سنن ابن ماجه٣١٨٥·مسند أحمد١٨٥٧١٩٢١٢٦١٦·صحيح ابن حبان٣٩٦٤٣٩٦٥·المعجم الكبير١٢٢٧١١٢٣٩٣١٢٥٥٧١٢٥٥٨١٢٥٥٩١٢٥٦٠١٢٥٦١١٢٥٦٣١٢٥٦٦١٢٥٦٧١٢٥٦٨١٢٥٦٩١٢٥٧٠١٢٥٧٥١٢٥٧٦١٢٥٧٧·المعجم الأوسط٤٢٨٣٤٣٤٧٤٩٠٢٧٥٣٣·المعجم الصغير٢١٥١٠٠٥·مصنف ابن أبي شيبة١٤٦٣٩٣٧٤٠٦٣٧٤٠٧·سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٤٦٧٣٦٦٧٣٨٦٧٤١٦٧٤٢٩١٧٤٩١٧٥٩٢٨٧٩٢٨٨·سنن الدارقطني٢٧٦٨٢٧٧٢٢٧٧٤·مسند البزار٤٩٨٦٥١٤١·مسند الحميدي٤٧٥·السنن الكبرى٢٠٤٣٣٨٢٥·المنتقى٥٢٦٥٢٧·شرح مشكل الآثار٢٧١٢٧٣·
  60. (٦٠)مسند أحمد١٩٢١·سنن البيهقي الكبرى٩٢٨٨·سنن الدارقطني٢٧٧٤·شرح مشكل الآثار٢٧١·
  61. (٦١)المعجم الأوسط٤٩٠٢·
  62. (٦٢)صحيح البخاري١٧٩٨·صحيح مسلم٢٨٨٤٢٨٨٩٢٨٩١·سنن أبي داود٣٢٣٧·جامع الترمذي٩٨٣·سنن ابن ماجه٣١٨٥·مسند أحمد١٨٥٧١٩٢١٢٦١٦·صحيح ابن حبان٣٩٦٤٣٩٦٥·المعجم الكبير١٢٢٧١١٢٣٩٣١٢٥٥٧١٢٥٥٨١٢٥٥٩١٢٥٦٠١٢٥٦١١٢٥٦٣١٢٥٦٦١٢٥٦٧١٢٥٦٨١٢٥٦٩١٢٥٧٠١٢٥٧٥١٢٥٧٦١٢٥٧٧·المعجم الأوسط٤٢٨٣٤٣٤٧٤٩٠٢٧٥٣٣·المعجم الصغير٢١٥١٠٠٥·مصنف ابن أبي شيبة١٤٦٣٩٣٧٤٠٦٣٧٤٠٧·سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٤٦٧٣٦٦٧٣٨٦٧٤١٦٧٤٢٩١٧٤٩١٧٥٩٢٨٧٩٢٨٨·سنن الدارقطني٢٧٦٨٢٧٧٢٢٧٧٤·مسند البزار٤٩٨٦٥١٤١·مسند الحميدي٤٧٥·السنن الكبرى٢٠٤٣٣٨٢٥·المنتقى٥٢٦٥٢٧·شرح مشكل الآثار٢٧١٢٧٣·
  63. (٦٣)المعجم الكبير١٢٥٦١·
  64. (٦٤)السنن الكبرى٣٦٨٢·
  65. (٦٥)صحيح ابن حبان٣٩٦٣·المعجم الكبير١٢٥٦٤·
  66. (٦٦)صحيح مسلم٢٨٨٧·مسند أحمد٣٢٧٣·سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٥·سنن الدارقطني٢٧٧٧٢٧٨٠·مسند البزار٤٩٨٧·السنن الكبرى٣٨٣٠·
  67. (٦٧)صحيح البخاري١٢٣٣١٢٣٤١٢٣٥١٢٣٦١٧٩٦١٧٩٧·صحيح مسلم٢٨٨٥٢٨٩٣·سنن أبي داود٣٢٣٨٣٢٣٩·مسند أحمد٢٦٢٥٣٠٦٩·مسند الدارمي١٨٨٨·صحيح ابن حبان٣٩٦٣·المعجم الكبير١٢٥٦٤١٢٥٧١·سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٧٦٧٣٨٦٧٣٩٦٧٤١٦٧٤٣٦٧٤٤٦٨٠٠٩١٧٢٩١٧٣٩٢٨٧·سنن الدارقطني٢٧٨٠·مسند الطيالسي٢٧٥٠·السنن الكبرى٣٦٨١٣٨٢٦٣٨٢٧٣٨٢٩·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٧٦·
  68. (٦٨)مسند أحمد٣١١٥·المعجم الأوسط٦٨٣٣·
  69. (٦٩)السنن الكبرى٢٠٤٣·
  70. (٧٠)مسند أحمد٢٦٢٥·
  71. (٧١)المعجم الكبير١٢٥٧٤·
  72. (٧٢)المعجم الكبير١٢٥٧١·
  73. (٧٣)صحيح البخاري١٧٨٧·صحيح مسلم٢٨٩٥·سنن أبي داود٣٢٤٠·مسند أحمد١٩٢٢٣١١٥·صحيح ابن حبان٣٩٦٢·المعجم الكبير١٢٢٧١١٢٥٦٨١٢٥٦٩١٢٥٧٤·المعجم الأوسط٤٣٤٧·المعجم الصغير٢١٥١٠٠٥·سنن البيهقي الكبرى٦٧٤٥٦٧٤٦٩٢٨٩·مسند البزار٤٩٨٦·مسند الحميدي٤٧٦·السنن الكبرى٣٨٢٨·شرح مشكل الآثار٢٦٩٢٧٢·
  74. (٧٤)المعجم الكبير١٢٥٦٦·
  75. (٧٥)صحيح البخاري١٢٣٣١٢٣٤١٢٣٦١٧٩٦١٧٩٧·صحيح مسلم٢٨٨٥·مسند الدارمي١٨٨٨·المعجم الأوسط٧٥٣٣·سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٧٦٧٣٨٦٧٣٩٦٨٠٠٩١٧٢٩١٧٣٩٢٨٧·السنن الكبرى٣٨٢٧·
  76. (٧٦)المعجم الكبير١٢٥٧٠·
  77. (٧٧)المعجم الكبير١٢٥٧٣·
  78. (٧٨)صحيح البخاري١٢٣٣١٢٣٤١٢٣٥١٢٣٦١٧٨٧١٧٩٦١٧٩٧١٧٩٨·صحيح مسلم٢٨٨٤٢٨٨٥٢٨٨٧٢٨٨٩٢٨٩١٢٨٩٥·سنن أبي داود٣٢٤٠·جامع الترمذي٩٨٣·سنن ابن ماجه٣١٨٥·مسند أحمد١٨٥٧١٩٢١٣٠٦٩٣١١٥٣٢٧٣·مسند الدارمي١٨٨٨·صحيح ابن حبان٣٩٦٢٣٩٦٤·المعجم الكبير١٢٢٧١١٢٣٩٣١٢٥٥٧١٢٥٥٩١٢٥٦٠١٢٥٦١١٢٥٦٦١٢٥٦٧١٢٥٦٨١٢٥٦٩١٢٥٧٠١٢٥٧٤١٢٥٧٥١٢٥٧٦١٢٥٧٧·المعجم الأوسط٤٣٤٧٦٨٣٣٧٥٣٣·المعجم الصغير٢١٥١٠٠٥·مصنف ابن أبي شيبة١٤٦٣٩٣٧٤٠٦٣٧٤٠٧·سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٤٦٧٣٥٦٧٣٨٦٧٣٩٦٧٤٢٦٧٤٣٦٧٤٥٦٧٤٦٦٧٤٧٦٨٠٠٩١٧٢٩١٧٣٩١٧٤٩١٧٥٩٢٨٧٩٢٨٨·سنن الدارقطني٢٧٧٢٢٧٧٤٢٧٧٧٢٧٨٠·مسند البزار٤٩٨٦٤٩٨٧٥١٤١·مسند الحميدي٤٧٥·مسند الطيالسي٢٧٥٠·السنن الكبرى٣٦٨١٣٦٨٢٣٨٢٥٣٨٢٦٣٨٢٧٣٨٢٨٣٨٣٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٧٦·المنتقى٥٢٦·شرح مشكل الآثار٢٧١٢٧٣·
  79. (٧٩)سنن أبي داود٣٢٣٧·صحيح ابن حبان٣٩٦٣·المعجم الكبير١٢٥٦٣١٢٥٦٤·المعجم الأوسط٤٩٠٢·سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٦·السنن الكبرى٢٠٤٣·
  80. (٨٠)المعجم الكبير١٢٣٩٣١٢٥٦٧·المعجم الأوسط٤٩٠٢·
  81. (٨١)المعجم الكبير١٢٥٧٣·
  82. (٨٢)
  83. (٨٣)صحيح مسلم٢٨٨٥·سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٩·
  84. (٨٤)مسند الدارمي١٨٨٨·المعجم الصغير٢١٥·
  85. (٨٥)صحيح البخاري١٢٣٤١٢٣٥١٧٩٦١٧٩٧·صحيح مسلم٢٨٨٤٢٨٨٥·سنن أبي داود٣٢٣٧·مسند أحمد١٩٢١٣١١٥·مسند الدارمي١٨٨٨·صحيح ابن حبان٣٩٦٣·المعجم الكبير١٢٥٦١١٢٥٦٤١٢٥٦٧·مصنف ابن أبي شيبة١٤٦٣٩١٤٦٤٠٣٧٤٠٦٣٧٤٠٧·سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٤٦٧٣٦٦٧٣٨٦٧٣٩٦٨٠٠٩١٧٢٩١٧٣٩١٧٥٩٢٨٧٩٢٨٨·سنن الدارقطني٢٧٧٤·السنن الكبرى٣٨٢٧·المنتقى٥٢٦·شرح مشكل الآثار٢٧١·
  86. (٨٦)المعجم الكبير١٢٥٧١·مسند البزار٤٩٩١·
  87. (٨٧)مسند أحمد١٩٢١·سنن البيهقي الكبرى٩٢٨٨·
  88. (٨٨)السنن الكبرى٣٨٢٩·
  89. (٨٩)صحيح مسلم٢٨٩١٢٨٩٢٢٨٩٣·مسند أحمد١٨٥٧٢٦١٦٢٦٢٥٣٠٦٩·المعجم الكبير١٢٥٦٨١٢٥٧٧·مصنف ابن أبي شيبة١٤٦٣٩·سنن البيهقي الكبرى٦٧٤٢٦٧٤٣٦٧٤٤٩١٧٥·مسند البزار٥١٤١·السنن الكبرى٣٦٨١·مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٤٠٢٤٧٦·
  90. (٩٠)صحيح مسلم٢٨٨٥·
  91. (٩١)صحيح مسلم٢٨٨٧·مسند أحمد٣٢٧٣·سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٥·سنن الدارقطني٢٧٧٧·مسند البزار٤٩٨٧·السنن الكبرى٣٨٣٠·
  92. (٩٢)صحيح البخاري١٧٨٧·سنن أبي داود٣٢٤٠·صحيح ابن حبان٣٩٦٢·المعجم الكبير١٢٥٧٤·سنن البيهقي الكبرى٦٧٤٦·
  93. (٩٣)مسند أحمد١٩٢١·المعجم الكبير١٢٥٦١·
  94. (٩٤)سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٤·
  95. (٩٥)مسند أحمد١٩٢١·
  96. (٩٦)مسند أحمد٢٦٢٥·سنن البيهقي الكبرى٦٧٤٤·
  97. (٩٧)صحيح البخاري١٧٨٧·صحيح مسلم٢٨٩٥·سنن أبي داود٣٢٤٠·مسند أحمد٢٤١٣٢٤١٤·صحيح ابن حبان٣٩٦٢٣٩٦٣·المعجم الكبير١٢٥٦١١٢٥٦٣١٢٥٦٤·المعجم الأوسط٤٩٠٢٧٥٣٣·سنن البيهقي الكبرى٦٧٤٥٦٧٤٦·سنن الدارقطني٢٧٧٢·السنن الكبرى٣٨٢٨·
  98. (٩٨)المعجم الكبير١٢٥٥٨·
  99. (٩٩)صحيح مسلم٢٨٩٢·صحيح ابن حبان٣٩٦٥·المعجم الكبير١٢٥٧٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٤٠·
  100. (١٠٠)صحيح مسلم٢٨٩٤·
  101. (١٠١)مسند أحمد٢٤١٣·
  102. (١٠٢)المعجم الأوسط٤٢٨٣·
مقارنة المتون424 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الصغير
المعجم الكبير
المنتقى
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الحميدي
مسند الدارمي
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المعرفة2853 / 1
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
فَوَقَصَتْهُ(المادة: فوقصت)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَقَصَ ) ( هـ ) فِيهِ " أَنَّهُ رَكِبَ فَرَسًا فَجَعَلَ يَتَوَقَّصُ بِهِ " أَيْ يَنْزُو وَيَثِبُ ، وَيُقَارِبُ الْخَطْوَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ حَرَامٍ " رَكِبَتْ دَابَّةً فَوَقَصَتْ بِهَا فَسَقَطَتْ عَنْهَا فَمَاتَتْ " . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْمُحْرِمِ " فَوَقَصَتْ بِهِ نَاقَتُهُ فَمَاتَ " الْوَقَصُ : كَسَرَ الْعُنُقِ . وَقَصْتُ عُنُقَهُ أَقِصُهَا وَقْصًا . وَوَقَصَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ ، كَقَوْلِكَ : خُذِ الْخِطَامَ ، وَخُذْ بِالْخِطَامِ . وَلَا يُقَالُ : وَقَصَتِ الْعُنُقُ نَفْسُهَا ، وَلَكِنْ يُقَالُ : وُقِصَ الرَّجُلُ فَهُوَ مَوْقُوصٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ " قَضَى فِي الْقَارِصَةِ وَالْقَامِصَةِ وَالْوَاقِصَةِ بِالدِّيَةِ أَثْلَاثًا " الْوَاقِصَةُ : بِمَعْنَى الْمَوْقُوصَةِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ مَعْنَاهُ فِي الْقَافِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ مُعَاذٍ " أَنَّهُ أُتِيَ بِوَقَصٍ فِي الصَّدَقَةِ فَقَالَ : لَمْ يَأْمُرْنِي فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ " الْوَقَصُ ، بِالتَّحْرِيكِ : مَا بَيْنَ الْفَرِيضَتَيْنِ ، كَالزِّيَادَةِ عَلَى الْخَمْسِ مِنَ الْإِبِلِ إِلَى التِّسْعِ ، وَعَلَى الْعَشْرِ إِلَى أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَالْجَمْعُ : أَوْقَاصٌ . وَقِيلَ : هُوَ مَا وَجَبَتِ الْغَنَمُ فِيهِ مِنْ فَرَائِضِ الْإِبِلِ ، مَا بَيْنَ الْخَمْسِ إِلَى الْعِشْرِينَ . وَمِنْهُمْ مَنْ يَجْعَلُ الْأَوْقَاصَ فِي الْبَقَرِ خَاصَّةً ، وَالْأَشْنَاقَ فِي الْإِبِلِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ " وَكَانَتْ عَلَيَّ بُرْدَةٌ ، فَخَالَفْتُ بَيْنَ طَرَ

لسان العرب

[ وقص ] وَقَصَ : الْوَقَصُ - بِالتَّحْرِيكِ : قِصَرُ الْعُنُقِ كَأَنَّمَا رُدَّ فِي جَوْفِ الصَّدْرِ ، وَقِصَ يَوْقَصُ وَقَصًا ، وَهُوَ أَوْقَصُ ، وَامْرَأَةٌ وَقْصَاءُ ، وَأَوْقَصَهُ اللَّهُ . وَقَدْ يُوصَفُ بِذَلِكَ الْعُنُقُ فَيُقَالُ : عُنُقٌ أَوْقَصُ ، وَعُنُقٌ وَقْصَاءُ - حَكَاهَا اللِّحْيَانِيُّ . وَوَقَصَ عُنُقَهُ يَقِصُهَا وَقْصًا : كَسَرَهَا وَدَقَّهَا . قَالَ : وَلَا يَكُونُ وَقَصَتِ الْعُنُقُ نَفْسُهَا ، إِنَّمَا هُوَ وُقِصَتْ . خَالِدُ بْنُ جَنْبَةَ : وُقِصَ الْبَعِيرُ فَهُوَ مَوْقُوصٌ إِذَا أَصْبَحَ دَاؤُهُ فِي ظَهْرِهِ لَا حَرَاكَ بِهِ ، وَكَذَلِكَ الْعُنُقُ وَالظَّهْرُ فِي الْوَقْصِ ، وَيُقَالُ : وُقِصَ الرَّجُلُ فَهُوَ مَوْقُوصٌ ، وَقَوْلُ الرَّاجِزِ : مَا زَالَ شَيْبَانُ شَدِيدًا هَبَصُهْ حَتَّى أَتَاهُ قِرْنُهُ فَوَقَصُهْ قَالَ : أَرَادَ فَوَقَصَهُ ، فَلَمَّا وَقَفَ عَلَى الْهَاءِ نَقَلَ حَرَكَتَهَا وَهِيَ الضَّمَّةُ إِلَى الصَّادِ قَبْلَهَا فَحَرَّكَهَا بِحَرَكَتِهَا . وَوَقَصَ الدَّيْنُ عُنُقَهُ كَذَلِكَ - عَلَى الْمَثَلِ ، وَكُلُّ مَا كُسِرَ فَقَدْ وُقِصَ . وَيُقَالُ : وَقَصْتُ رَأْسَهُ إِذَا غَمَزْتُهُ غَمْزًا شَدِيدًا ، وَرُبَّمَا انْدَقَّتْ مِنْهُ الْعُنُقُ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ أَنَّهُ قَضَى فِي الْوَاقِصَةِ وَالْقَامِصَةِ وَالْقَارِصَةِ بِالدِّيَةِ أَثْلَاثًا ، وَهُنَّ ثَلَاثُ جَوَارٍ رَكِبَتْ إِحْدَاهُنَّ الْأُخْرَى ، فَقَرَصَتِ الثَّالِثَةُ الْمَرْكُوبَةَ فَقَمَصَتْ فَسَقَطَتِ الرَّاكِبَةُ ، فَقَضَى لِلَّتِي وُقِصَتِ - أَيِ انْدَقَّ عُنُقُهَا - بِثُلْثَيِ الدِّيَةِ عَلَى صَاحِبَتَيْهَا . وَالْوَاقِصَةُ بِمَعْنَى الْمَوْقُوصَةِ ، كَمَا قَالُوا آشِرَةٌ بِمَعْنَى مَأْشُورَةٍ ، كَمَا قَالَ : أَنَاشِرُ لَا

تُخَمِّرُوا(المادة: خمروا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الْخَاءِ مَعَ الْمِيمِ ) ( خَمَرَ ) ( هـ ) فِيهِ خَمِّرُوا الْإِنَاءَ وَأَوْكِئُوا السِّقَاءَ التَّخْمِيرُ : التَّغْطِيَةُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ إِنَّهُ أُتِيَ بِإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ ، فَقَالَ : هَلَّا خَمَّرْتَهُ وَلَوْ بِعُودٍ تَعْرِضُهُ عَلَيْهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ لَا تَجِدُ الْمُؤْمِنَ إِلَّا فِي إِحْدَى ثَلَاثٍ : فِي مَسْجِدٍ يَعْمُرُهُ ، أَوْ بَيْتٍ يُخَمِّرُهُ ، أَوْ مَعِيشَةٍ يُدَبِّرُهَا أَيْ يَسْتُرُهُ وَيُصْلِحُ مِنْ شَأْنِهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ انْطَلَقْتُ أَنَا وَفُلَانٌ نَلْتَمِسُ الْخَمَرَ الْخَمَرَ بِالتَّحْرِيكِ : كُلُّ مَا سَتَرَكَ مِنْ شَجَرٍ أَوْ بِنَاءٍ أَوْ غَيْرِهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ فَأَبْغِنَا مَكَانًا خَمِرًا أَيْ سَاتِرًا يَتَكَاثَفُ شَجَرُهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الدَّجَّالِ حَتَّى يَنْتَهُوا إِلَى جَبَلِ الْخَمَرِ هَكَذَا يُرْوَى بِالْفَتْحِ ، يَعْنِي الشَّجَرَ الْمُلْتَفَّ ، وَفُسِّرَ فِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ جَبَلُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لِكَثْرَةِ شَجَرِهِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ سَلْمَانَ أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ : يَا أَخِي ، إِنْ بَعُدَتِ الدَّارُ مِنَ الدَّارِ فَإِنَّ الرُّوحَ مِنَ الرُّوحِ قَرِيبٌ ، وَطَيْرُ السَّمَاءِ عَلَى أَرْفَهِ خَمَرِ الْأَرْضِ تَقَعُ الْأَرْفَهُ : الْأَخْصَبُ ، يُرِيدُ أَنَّ وَطَنَهُ أَرْفَقُ بِهِ وَأَرْفَهُ لَهُ فَلَا يُ

لسان العرب

[ خمر ] خمر : خَامَرَ الشَّيْءَ : قَارَبَهُ وَخَالَطَهُ ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ : هَامَ الْفُؤَادُ بِذِكْرَاهَا وَخَامَرَهُ مِنْهَا عَلَى عُدَوَاءِ الدَّارِ تَسْقِيمُ وَرَجُلٌ خَمِرٌ : خَالَطَهُ دَاءٌ ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَأُرَاهُ عَلَى النَّسَبِ ؛ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ : أَحَارِ بْنَ عَمْرٍو كَأَنِّي خَمِرْ وَيَعْدُو عَلَى الْمَرْءِ مَا يَأْتَمِرْ وَيُقَالُ : هُوَ الَّذِي خَامَرَهُ الدَّاءُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : رَجُلٌ خَمِرٌ ، أَيْ مُخَامَرٌ ؛ وَأَنْشَدَ أَيْضًا : أَحَارِ بْنَ عَمْرٍو كَأَنِّي خَمِرْ أَيْ مُخَامَرٌ ؛ قَالَ : هَكَذَا قَيَّدَهُ شَمِرٌ بِخَطِّهِ ، قَالَ : وَأَمَّا الْمُخَامِرُ فَهُوَ الْمُخَالِطُ ، مِنْ خَامَرَهُ الدَّاءُ إِذَا خَالَطَهُ ؛ وَأَنْشَدَ : وَإِذَا تُبَاشِرْكَ الْهُمُو مُ فَإِنَّهَا دَاءٌ مُخَامِرْ قَالَ : وَنَحْوُ ذَلِكَ قَالَ اللَّيْثُ فِي خَامَرَهُ الدَّاءُ إِذَا خَالَطَ جَوْفَهُ . وَالْخَمْرُ : مَا أَسْكَرَ مِنْ عَصِيرِ الْعِنَبِ ؛ لِأَنَّهَا خَامَرَتِ الْعَقْلَ . وَالتَّخْمِيرُ : التَّغْطِيَةُ ، يُقَالُ : خَمَّرَ وَجْهَهُ وَخَمِّرْ إِنَاءَكَ . وَالْمُخَامَرَةُ : الْمُخَالَطَةُ ؛ وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : قَدْ تَكُونُ الْخَمْرُ مِنَ الْحُبُوبِ فَجَعَلَ الْخَمْرَ مِنَ الْحُبُوبِ ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَأَظُنُّهُ تَسَمُّحًا مِنْهُ ؛ لِأَنَّ حَقِيقَةَ الْخَمْرِ إِنَّمَا هِيَ الْعِنَبُ دُونَ سَائِرِ الْأَشْيَاءِ ، وَالْأَعْرَفُ فِي الْخَمْرِ التَّأْنِيثُ ؛ يُقَالُ : خَمْرَةٌ صِرْفٌ ، وَقَدْ يُذَكَّرُ ، وَالْعَرَبُ تُسَمِّي الْعِنَبَ خَمْرًا ؛ قَالَ : وَأَظُنُّ ذَلِكَ لِكَوْنِهَا مِ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن النسائي

    97 / 97 – بَابُ : غَسْلِ الْمُحْرِمِ بِالسِّدْرِ إِذَا مَاتَ 2855 2853 / 1 أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَجُلًا كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَقَصَتْهُ نَاقَتُهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَمَاتَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ ، وَلَا تُمِسُّوهُ بِطِيبٍ ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا .

الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أسباب الورود1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث