حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المعرفة: 4185 / 1
4185
باب البيعة فيما أحب وكره

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ ، عَنْ جَرِيرٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، وَالشَّعْبِيِّ ، قَالَا: قَالَ جَرِيرٌ:

أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَهُ: أُبَايِعُكَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ ، فِيمَا أَحْبَبْتُ ، وَفِيمَا كَرِهْتُ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوَتَسْتَطِيعُ ذَلِكَ يَا جَرِيرُ أَوَ تُطِيقُ ذَلِكَ ؟ قَالَ: قُلْ فِيمَا اسْتَطَعْتُ ، فَبَايَعَنِي ، وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ .
معلقمرفوع· رواه جرير بن عبد الله بن جابر يوسف الأمةله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جرير بن عبد الله بن جابر يوسف الأمة«يوسف الأمة»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:قال
    الوفاة51هـ
  2. 02
    الشعبي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  3. 03
    المغيرة بن مقسم الضبي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة132هـ
  4. 04
    جرير بن عبد الحميد
    تقييم الراوي:ثقة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة187هـ
  5. 05
    محمد بن قدامة بن أعين المصيصي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة250هـ
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 21) برقم: (57) ، (1 / 21) برقم: (58) ، (1 / 111) برقم: (520) ، (2 / 106) برقم: (1365) ، (3 / 71) برقم: (2095) ، (3 / 189) برقم: (2618) ، (3 / 189) برقم: (2617) ، (9 / 77) برقم: (6934) ومسلم في "صحيحه" (1 / 54) برقم: (159) ، (1 / 54) برقم: (158) ، (1 / 54) برقم: (157) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 133) برقم: (350) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 19) برقم: (2490) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 411) برقم: (4550) ، (10 / 412) برقم: (4551) والحاكم في "مستدركه" (3 / 450) برقم: (5949) والنسائي في "المجتبى" (1 / 820) برقم: (4168) ، (1 / 820) برقم: (4167) ، (1 / 823) برقم: (4185) ، (1 / 823) برقم: (4186) ، (1 / 824) برقم: (4188) ، (1 / 826) برقم: (4200) والنسائي في "الكبرى" (1 / 203) برقم: (317) ، (7 / 171) برقم: (7748) ، (7 / 172) برقم: (7749) ، (7 / 172) برقم: (7752) ، (7 / 179) برقم: (7768) ، (7 / 180) برقم: (7769) ، (7 / 180) برقم: (7771) ، (7 / 185) برقم: (7783) ، (8 / 72) برقم: (8689) ، (8 / 75) برقم: (8697) ، (10 / 353) برقم: (11684) وأبو داود في "سننه" (4 / 442) برقم: (4930) والترمذي في "جامعه" (3 / 484) برقم: (2061) والدارمي في "مسنده" (3 / 1654) برقم: (2578) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 145) برقم: (16651) ، (9 / 13) برقم: (17824) وأحمد في "مسنده" (8 / 4402) برقم: (19393) ، (8 / 4403) برقم: (19394) ، (8 / 4405) برقم: (19406) ، (8 / 4405) برقم: (19402) ، (8 / 4405) برقم: (19403) ، (8 / 4405) برقم: (19404) ، (8 / 4410) برقم: (19423) ، (8 / 4412) برقم: (19432) ، (8 / 4413) برقم: (19434) ، (8 / 4413) برقم: (19436) ، (8 / 4418) برقم: (19461) ، (8 / 4420) برقم: (19470) ، (8 / 4420) برقم: (19471) ، (8 / 4420) برقم: (19475) ، (8 / 4421) برقم: (19479) ، (8 / 4422) برقم: (19486) ، (8 / 4422) برقم: (19489) ، (8 / 4424) برقم: (19502) ، (8 / 4424) برقم: (19499) والطيالسي في "مسنده" (2 / 49) برقم: (697) والحميدي في "مسنده" (2 / 46) برقم: (812) ، (2 / 48) برقم: (815) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 490) برقم: (7509) ، (13 / 498) برقم: (7515) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 4) برقم: (9889) ، (6 / 5) برقم: (9891) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 353) برقم: (19876) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4 / 80) برقم: (1657) ، (8 / 314) برقم: (3749) والطبراني في "الكبير" (2 / 290) برقم: (2203) ، (2 / 298) برقم: (2244) ، (2 / 298) برقم: (2242) ، (2 / 298) برقم: (2243) ، (2 / 299) برقم: (2248) ، (2 / 299) برقم: (2246) ، (2 / 299) برقم: (2247) ، (2 / 299) برقم: (2245) ، (2 / 302) برقم: (2258) ، (2 / 313) برقم: (2301) ، (2 / 314) برقم: (2305) ، (2 / 314) برقم: (2304) ، (2 / 314) برقم: (2306) ، (2 / 316) برقم: (2313) ، (2 / 316) برقم: (2314) ، (2 / 316) برقم: (2315) ، (2 / 317) برقم: (2316) ، (2 / 322) برقم: (2340) ، (2 / 324) برقم: (2349) ، (2 / 324) برقم: (2354) ، (2 / 324) برقم: (2352) ، (2 / 326) برقم: (2363) ، (2 / 334) برقم: (2393) ، (2 / 338) برقم: (2408) ، (2 / 338) برقم: (2412) ، (2 / 347) برقم: (2455) ، (2 / 349) برقم: (2464) ، (2 / 349) برقم: (2461) ، (2 / 349) برقم: (2462) ، (2 / 349) برقم: (2459) ، (2 / 349) برقم: (2460) ، (2 / 349) برقم: (2463) ، (2 / 350) برقم: (2470) ، (2 / 350) برقم: (2465) ، (2 / 350) برقم: (2468) ، (2 / 350) برقم: (2469) ، (2 / 350) برقم: (2466) ، (2 / 350) برقم: (2467) ، (2 / 351) برقم: (2471) ، (2 / 353) برقم: (2482) ، (2 / 358) برقم: (2506) ، (2 / 359) برقم: (2508) والطبراني في "الأوسط" (1 / 185) برقم: (587) ، (2 / 32) برقم: (1145) ، (4 / 100) برقم: (3708) ، (8 / 276) برقم: (8635) والطبراني في "الصغير" (1 / 315) برقم: (523)

الشواهد74 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٨٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٢/٣٣٤) برقم ٢٣٩٣

: غَدَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ [يَعْنِي جَرِيرًا(١)] إِلَى الْكُنَاسَةِ لِيَبْتَاعَ مِنْهَا دَابَّةً ، وَغَدَا مَوْلًى لَهُ فَوَقَفَ فِي نَاحِيَةِ السُّوقِ ، فَجَعَلَتِ الدَّوَابُّ تَمُرُّ عَلَيْهِ ، فَمَرَّ بِهِ فَرَسٌ فَأَعْجَبَهُ ، فَقَالَ لِمَوْلَاهُ : انْطَلِقْ فَاشْتَرِ ذَلِكَ الْفَرَسَ ، فَانْطَلَقَ مَوْلَاهُ ، فَأَعْطَى صَاحِبَهُ بِهِ ثَلَاثَمِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَأَبَى صَاحِبُهُ أَنْ يَبِيعَهُ فَمَاكَسَهُ ، فَأَبَى صَاحِبُهُ أَنْ يَبِيعَهُ ، فَقَالَ : هَلْ لَكَ أَنْ تَنْطَلِقَ إِلَى صَاحِبٍ لَنَا نَاحِيَةَ السُّوقِ ؟ قَالَ : لَا أُبَالِي فَانْطَلَقَا إِلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ مَوْلَاهُ : إِنِّي أَعْطَيْتُ هَذَا بِفَرَسِهِ ثَلَاثَمِائَةِ دِرْهَمٍ فَأَبَى ، وَذَكَرَ أَنَّهُ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ صَاحِبُ الْفَرَسِ : صَدَقَ أَصْلَحَكَ اللَّهُ فَتَرَى ذَلِكَ ثَمَنًا ، قَالَ : لَا ، فَرَسُكَ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ ، تَبِيعُهُ بِخَمْسِمِائَةٍ حَتَّى بَلَغَ سَبْعَمِائَةِ دِرْهَمٍ أَوْ ثَمَانَمِائَةٍ ، فَلَمَّا أَنْ ذَهَبَ الرَّجُلُ أَقْبَلَ عَلَى مَوْلَاهُ ، فَقَالَ لَهُ : وَيْحَكَ انْطَلَقْتَ لِتَبْتَاعَ لِي دَابَّةً ، فَأَعْجَبَتْنِي دَابَّةُ رَجُلٍ ، فَأَرْسَلْتُكَ تَشْتَرِيهَا ، فَجِئْتَ بِرَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَقُودُهُ وَهُوَ يَقُولُ : مَا تَرَى مَا تَرَى ؟ وَقَدْ بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢)] وَسَلَّمَ عَلَى النُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ [وفي رواية : سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ يَوْمَ مَاتَ(٣)] [وفي رواية : حِينَ مَاتَ(٤)] [وفي رواية : الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ ، قَامَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ :(٥)] [وفي رواية : وَاسْتُعْمِلَ ، فَرَأَيْتُ جَرِيرًا يَخْطُبُ - فَقَالَ(٦)] [وفي رواية : شَهِدْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيَّ لَمَّا هَلَكَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَسَمِعْتُ جَرِيرًا يَخْطُبُ ، فَقَالَ(٧)] [وفي رواية : سَمِعْتُهُ يَوْمَ تُوُفِّيَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ ، يَقُولُ(٨)] [وفي رواية : سَمِعْتُ جَرِيرًا يَقُولُ فِي جِنَازَةِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ(٩)] [وفي رواية : وَاسْتَعْمَلَ قَرَابَتَهُ يَخْطُبُ ، فَقَامَ جَرِيرٌ ، فَقَالَ(١٠)] [وفي رواية : عَلَيْكُمْ بِاتِّقَاءِ اللَّهِ(١١)] [وفي رواية : أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ(١٢)] [وفي رواية : وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَالْوَقَارِ وَالسَّكِينَةِ ، حَتَّى يَأْتِيَكُمْ أَمِيرٌ ،(١٣)] [وفي رواية : وَأَنْ تَسْمَعُوا وَتُطِيعُوا حَتَّى يَأْتِيَكُمْ أَمِيرٌ(١٤)] [وفي رواية : وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا حَتَّى يَأْتِيَكُمْ أَمِيرٌ(١٥)] [وفي رواية : فَإِنَّمَا يَأْتِيكُمُ الْآنَ . ثُمَّ قَالَ : اسْتَعْفُوا لِأَمِيرِكُمْ ، فَإِنَّهُ كَانَ يُحِبُّ الْعَفْوَ .(١٦)] [وفي رواية : اشْفَعُوا لِأَمِيرِكُمْ فَإِنَّهُ كَانَ يُحِبُّ الْعَافِيَةَ(١٧)] [وفي رواية : ثُمَّ ذَكَرَ الْمُغِيرَةَ ، فَقَالَ : اسْتَغْفِرُوا لَهُ ، عَفَا اللَّهُ عَنْهُ ، فَإِنَّهُ كَانَ يُحِبُّ الْعَافِيَةَ(١٨)] [وفي رواية : اسْتَغْفِرُوا لِلْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ غَفَرَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ(١٩)] [وفي رواية : اسْتَغْفِرُوا لَهُ عَفَا اللَّهُ عَنْكُمْ(٢٠)] [وفي رواية : أَنَّ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ إِلَى جَرِيرٍ فِي بَعْثٍ ضَرَبَهُ : أَمَّا بَعْدُ ، فَقَدْ رَفَعْنَا عَنْكَ(٢١)] [وفي رواية : خَرَجَ عَلَى النَّاسِ بَعْثٌ فِي زَمَنِ مُعَاوِيَةَ(٢٢)] [وفي رواية : إِنَّا قَدْ وَضَعْنَا عَنْكَ(٢٣)] [وفي رواية : وَعَنْ وَلَدِكَ الْجُعْلَ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ جَرِيرٌ(٢٤)] [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنِّي أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ : أُبَايِعُكَ عَلَى الْإِسْلَامِ ،(٢٥)] [وفي رواية : أُبَايِعُكَ عَلَى الْهِجْرَةِ(٢٦)] [وفي رواية : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : أُبَايِعُكَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِيمَا أَحْبَبْتُ وَكَرِهْتُ(٢٧)] [وفي رواية : فِيمَا أَحْبَبْتُ وَفِيمَا كَرِهْتُ(٢٨)] [وفي رواية : أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يُبَايِعُ النَّاسَ ، فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ابْسُطْ يَدَكَ حَتَّى أُبَايِعَكَ(٢٩)] [وفي رواية : هَاتِ يَدَكَ(٣٠)] [وفي رواية : فَأُبَايِعَكَ(٣١)] [وفي رواية : فَقَالَ : كَيْفَ تُبَايِعُنِي ؟(٣٢)] [وفي رواية : أُبَايِعُهُ بِيَدِي هَذِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ(٣٣)] [وفي رواية : لِأُبَايِعَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ(٣٤)] [وفي رواية : فَشَرَطَ عَلَيَّ :(٣٥)] [وفي رواية : وَاشْتَرَطَ عَلَيَّ(٣٦)] [وفي رواية : فَأَمْسَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ ، فَاشْتَرَطَ عَلَيَّ(٣٧)] [وفي رواية : وَشَرَطَ عَلَيَّ(٣٨)] [وفي رواية : وَخُذْ عَلَيَّ(٣٩)] [فَأَنْتَ أَعْلَمُ بِالشَّرْطِ مِنِّي .(٤٠)] [وفي رواية : اشْتَرِطْ عَلَيَّ فَإِنَّكَ أَعْلَمُ(٤١)] [وفي رواية : وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِالشَّرْطِ(٤٢)] [وفي رواية : بَايِعْنِي وَاشْتَرِطْ عَلَيَّ فَأَنْتَ أَعْلَمُ فَبَسَطَ يَدَهُ فَبَايَعَهُ(٤٣)] [وفي رواية : فَقَبَضَ يَدَهُ(٤٤)] [وفي رواية : فَكَفَّ يَدَهُ ، لِيَشْتَرِطَ عَلَيَّ النُّصْحَ لِكُلِّ مُسْلِمٍ(٤٥)] [وفي رواية : وَالنُّصْحِ لِلْمُسْلِمِينَ ، فَإِنْ نَنْشَطْ نَخْرُجْ فِيهِ ، وَإِلَّا قَوَّينَا مَنْ يَخْرُجُ(٤٦)] [وفي رواية : وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ . فَبَايَعْتُهُ عَلَى هَذَا ،(٤٧)] [وفي رواية : سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَكَانَ أَمِيرًا عَلَيْنَا ، يَقُولُ : بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ إِنِّي رَجَعْتُ ، فَدَعَانِي ، فَقَالَ : لَا أَقْبَلُ مِنْكَ حَتَّى تُبَايِعَ ، وَالنُّصْحَ لِكُلِّ مُسْلِمٍ ، فَبَايَعْتُهُ(٤٨)] [وفي رواية : وَرَبِّ هَذَا الْمَسْجِدِ(٤٩)] [وفي رواية : فَوَرَبِّ هَذَا الْمَسْجِدِ(٥٠)] [وفي رواية : قَالَ : أُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ ،(٥١)] [وفي رواية : تَعْبُدُ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، وَتُصَلِّي الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ ، وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ(٥٢)] [وفي رواية : وَتُنَاصِحَ الْمُؤْمِنَ ، وَتُفَارِقَ الْمُشْرِكَ(٥٣)] [وفي رواية : وَتُفَارِقُ الْكَافِرَ(٥٤)] [وفي رواية : وَتَبْرَأُ مِنَ الْكَافِرِ(٥٥)] [وفي رواية : وَتُفَارِقَ الْمُشْرِكِينَ .(٥٦)] [وفي رواية : وَعَلَى فِرَاقِ الْمُشْرِكِ ، أَوْ كَلِمَةٍ مَعْنَاهَا(٥٧)] [وفي رواية : تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا(٥٨)] [وفي رواية : أَعْبُدَ اللَّهَ لَا أَشْرَكُ بِهِ شَيْئًا(٥٩)] [وفي رواية : لَا تُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا(٦٠)] [وفي رواية : ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتَنْصَحُ الْمُسْلِمَ ، وَتُفَارِقُ الْمُشْرِكَ(٦١)] [وفي رواية : أَنَّهُ حِينَ بَايَعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا ، وَيُقِيمَ الصَّلَاةَ ، وَيُؤْتِيَ الزَّكَاةَ ، وَيَنْصَحَ الْمُسْلِمَ ، وَيُفَارِقَ الْمُشْرِكَ(٦٢)] [ وفي رواية : إِنِّي لَنَاصِحٌ لَكُمْ جميعا . ] [وفي رواية : فَوَرَبِّ الْكَعْبَةِ إِنِّي لَنَاصِحٌ لَكُمْ أَجْمَعِينَ(٦٣)] [وفي رواية : وَإِنِّي نَاصِحٌ لِجَمِيعِكُمْ(٦٤)] [وفي رواية : ثُمَّ اسْتَغْفَرَ وَنَزَلَ(٦٥)] [فَإِنْ أَنْشَطْ فِي هَذَا الْبَعْثِ نَخْرُجْ فِيهِ ، وَإِنْ لَا ، أَعْطَيْنَا مِنْ أَمْوَالِنَا مَا يَنْطَلِقُ الْمُنْطَلِقُ(٦٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُبَايِعَهُ فَقَالَ : مُدَّ يَدَكَ يَا جَرِيرُ فَقَالَ : عَلَى مَهْ ؟ قَالَ : عَلَى أَنْ تُسْلِمَ وَجْهَكَ لِلَّهِ وَالنَّصِيحَةِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ ، فَأَدْرَكَهَا جَرِيرٌ وَكَانَ رَجُلًا عَاقِلًا ،(٦٧)] [وفي رواية : قَالَ الشَّعْبِيُّ : وَكَانَ جَرِيرٌ فَطِنًا -(٦٨)] [وفي رواية : فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : فِيمَا اسْتَطَعْتُ ، فَكَانَتْ رُخْصَةً لِلنَّاسِ بَعْدَهُ .(٦٩)] [وفي رواية : فَلَقَّنَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : فِيمَا اسْتَطَعْتُ(٧٠)] [وفي رواية : فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتَسْتَطِيعُ ذَلِكَ يَا جَرِيرُ ؟(٧١)] [وفي رواية : أَوَ تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ يَا جَرِيرُ ؟(٧٢)] [وفي رواية : أَوْ تُطِيقُ ذَلِكَ ؟ قُلْ مَا اسْتَطَعْتُ ، قَالَ : قُلْتُ : مَا اسْتَطَعْتُ ، قَالَ : فَبَايَعَنِي وَعَلَى النُّصْحِ لِلْمُسْلِمِ .(٧٣)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَايَعَ بَايَعَ عَلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ،(٧٤)] [وفي رواية : وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ(٧٥)] [وفي رواية : وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ ، وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ(٧٦)] [وفي رواية : وَالطَّاعَةِ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ(٧٧)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَقَامَ سِلْعَةً بَصَّرَ عُيُوبَهَا ثُمَّ خَيَّرَهُ فَقَالَ : إِنْ شِئْتَ فَخُذْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَاتْرُكْ ، فَقِيلَ لَهُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ إِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ هَذَا لَمْ يَنْفُذْ لَكَ الْبَيْعُ ، فَقَالَ : إِنَّا بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النُّصْحِ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ(٧٨)] [وفي رواية : بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ ، وَعَلَى أَنْ أَنْصَحَ لِكُلِّ مُسْلِمٍ قَالَ : فَكَانَ إِذَا اشْتَرَى الشَّيْءَ - كَانَ أَعْجَبَ إِلَيَّ مِنْ ثَمَنِهِ - قَالَ لِصَاحِبِهِ : وَاللَّهِ لَمَا نَأْخُذُ مِنْكَ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِمَّا نُعْطِيكَ . قَالَ : يُرِيدُ الْوَفَاءَ بِذَلِكَ(٧٩)] [وفي رواية : تَعْلَمَنَّ وَاللَّهِ لَمَا أَخَذْنَا أَحَبُّ إِلَيْنَا مِمَّا أَعْطَيْنَاكَ ، كَأَنَّهُ يُرِيدُ بِذَلِكَ الْوَفَاءَ(٨٠)] [وفي رواية : فَكَانَ إِذَا بَاعَ الشَّيْءَ أَوِ اشْتَرَاهُ(٨١)] [وفي رواية : إِذَا اشْتَرَى شَيْئًا أَوْ بَاعَهُ(٨٢)] [وفي رواية : قَالَ : أَمَا إِنَّ الَّذِي أَخَذْنَا مِنْكَ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِمَّا أَعْطَيْنَاكَ فَاخْتَرْ(٨٣)] [وفي رواية : اعْلَمْ أَنَّ مَا آخُذُ مِنْكَ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِمَّا أَعْطَيْنَاكَ فَاخْتَرْ(٨٤)] [وفي رواية : مِمَّا أَعْطَيْنَاكَهُ فَاخْتَرْ(٨٥)] . [وفي رواية : بَايَعْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مِثْلِ مَا بَايَعَ عَلَيْهِ النِّسَاءُ : مَنْ مَاتَ مِنَّا وَلَمْ يَأْتِ بِشَيْءٍ مِنْهُنَّ ضَمِنَ لَهُ الْجَنَّةَ ، وَمَنْ مَاتَ وَقَدْ أَتَى شَيْئًا مِنْهُنَّ وَقَدْ أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ فَهُوَ كَفَّارَتُهُ ، وَمَنْ مَاتَ مِنَّا وَأَتَى شَيْئًا مِنْهُنَّ فَسُتِرَ عَلَيْهِ فَعَلَى اللَّهِ حِسَابُهُ(٨٦)] [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهُ مَنْ لَا يَرْحَمِ النَّاسَ لَمْ يَرْحَمْهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ(٨٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٢٢٠٣·
  2. (٢)المعجم الصغير٥٢٣·
  3. (٣)صحيح البخاري٥٨·
  4. (٤)مسند أحمد١٩٤٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي٧٥١٥·
  5. (٥)صحيح البخاري٥٨·
  6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي٧٥١٥·
  7. (٧)مسند الطيالسي٦٩٧·
  8. (٨)المعجم الكبير٢٤٦٩·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٥٩٤٩·
  10. (١٠)مسند أحمد١٩٤٣٤·
  11. (١١)صحيح البخاري٥٨·مسند أحمد١٩٣٩٣·
  12. (١٢)مسند أحمد١٩٤٣٤·المعجم الكبير٢٤٦٩·مسند أبي يعلى الموصلي٧٥١٥·
  13. (١٣)صحيح البخاري٥٨·
  14. (١٤)مسند أحمد١٩٤٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي٧٥١٥·
  15. (١٥)المعجم الكبير٢٤٦٩·مسند الطيالسي٦٩٧·
  16. (١٦)صحيح البخاري٥٨·
  17. (١٧)مسند الطيالسي٦٩٧·
  18. (١٨)مسند أبي يعلى الموصلي٧٥١٥·
  19. (١٩)مسند أحمد١٩٤٣٤·
  20. (٢٠)المعجم الكبير٢٤٦٩·
  21. (٢١)شرح مشكل الآثار٣٧٤٩·
  22. (٢٢)مصنف ابن أبي شيبة١٩٨٧٦·
  23. (٢٣)مصنف ابن أبي شيبة١٩٨٧٦·
  24. (٢٤)شرح مشكل الآثار٣٧٤٩·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٥٨·
  26. (٢٦)المعجم الكبير٢٤٦٢·
  27. (٢٧)المعجم الكبير٢٣٥٤·
  28. (٢٨)السنن الكبرى٧٧٦٨·
  29. (٢٩)سنن البيهقي الكبرى١٧٨٢٤·
  30. (٣٠)مسند أحمد١٩٤٧٩·
  31. (٣١)المعجم الكبير٢٣٠٦·
  32. (٣٢)المعجم الكبير٢٣١٦·
  33. (٣٣)مسند أحمد١٩٤٣٤·
  34. (٣٤)المعجم الكبير٢٤٦٩·
  35. (٣٥)صحيح البخاري٥٨·
  36. (٣٦)مسند أحمد١٩٣٩٣١٩٤٧٩·المعجم الكبير٢٣١٣٢٤٥٩٢٤٦٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٢٤·مسند الطيالسي٦٩٧·السنن الكبرى٧٧٧١·مسند أبي يعلى الموصلي٧٥١٥·
  37. (٣٧)شرح مشكل الآثار٣٧٤٩·
  38. (٣٨)المعجم الكبير٢٤٦٤·
  39. (٣٩)المعجم الكبير٢٣١٤·
  40. (٤٠)المعجم الكبير٢٣٠٤٢٣٠٦٢٣١٤·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٢٤·
  41. (٤١)المعجم الكبير٢٣٠٥·
  42. (٤٢)مسند أحمد١٩٤٧٩·
  43. (٤٣)المعجم الكبير٢٣١٣·
  44. (٤٤)مسند أحمد١٩٤٠٢١٩٥٠٢·المعجم الكبير٢٤٨٢·
  45. (٤٥)المعجم الكبير٢٥٠٦·
  46. (٤٦)مصنف ابن أبي شيبة١٩٨٧٦·
  47. (٤٧)صحيح البخاري٥٨·المعجم الكبير٢٤٦٢·
  48. (٤٨)المعجم الكبير٢٤٥٥·المعجم الأوسط٣٧٠٨·
  49. (٤٩)صحيح البخاري٥٨·مسند أحمد١٩٣٩٣·مسند الطيالسي٦٩٧·
  50. (٥٠)مسند أحمد١٩٤٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي٧٥١٥·
  51. (٥١)سنن البيهقي الكبرى١٧٨٢٤·السنن الكبرى٧٧٧١·
  52. (٥٢)مسند أحمد١٩٣٩٤·
  53. (٥٣)سنن البيهقي الكبرى١٧٨٢٤·
  54. (٥٤)المعجم الكبير٢٣١٣·
  55. (٥٥)مسند أحمد١٩٣٩٤١٩٤٠٦١٩٤٦١·المعجم الكبير٢٣٠٥·
  56. (٥٦)
  57. (٥٧)مسند أحمد١٩٤٠٤·
  58. (٥٨)مسند أحمد١٩٤٠٦١٩٤٦١١٩٤٧٥·المعجم الكبير٢٣٠٤٢٣٠٦·
  59. (٥٩)المعجم الكبير٢٣١٥·
  60. (٦٠)مسند أحمد١٩٤٧٩·المعجم الكبير٢٣١٣٢٣١٤·
  61. (٦١)مسند أحمد١٩٤٧٩·المعجم الكبير٢٣٠٤٢٣٠٦٢٣١٤·
  62. (٦٢)مسند أحمد١٩٤٢٣·مصنف عبد الرزاق٩٨٩١·
  63. (٦٣)المعجم الكبير٢٤٦٤·
  64. (٦٤)المعجم الكبير٢٤٦٧·
  65. (٦٥)صحيح البخاري٥٨·مسند أحمد١٩٣٩٣·
  66. (٦٦)شرح مشكل الآثار٣٧٤٩·
  67. (٦٧)المعجم الكبير٢٣٦٣·
  68. (٦٨)المعجم الكبير٢٣٤٠·
  69. (٦٩)المعجم الكبير٢٣٦٣·
  70. (٧٠)المعجم الأوسط١١٤٥·
  71. (٧١)المعجم الكبير٢٣٥٤·
  72. (٧٢)السنن الكبرى٧٧٦٨·
  73. (٧٣)المعجم الكبير٢٣٥٤·
  74. (٧٤)المعجم الكبير٢٣٠١·
  75. (٧٥)المعجم الكبير٢٣٤٩·
  76. (٧٦)المعجم الكبير٢٣٠١·
  77. (٧٧)المعجم الأوسط٨٦٣٥·
  78. (٧٨)المعجم الكبير٢٥٠٨·
  79. (٧٩)مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٠٩·
  80. (٨٠)مسند أحمد١٩٤٧١·
  81. (٨١)سنن أبي داود٤٩٣٠·
  82. (٨٢)صحيح ابن حبان٤٥٥١·المعجم الكبير٢٤١٢·
  83. (٨٣)سنن أبي داود٤٩٣٠·
  84. (٨٤)المعجم الكبير٢٤١٢·
  85. (٨٥)صحيح ابن حبان٤٥٥١·
  86. (٨٦)المعجم الكبير٢٢٥٨·
  87. (٨٧)مسند أحمد١٩٥٠٢·
مقارنة المتون437 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الصغير
المعجم الكبير
المنتقى
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند الدارمي
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المعرفة4185 / 1
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
أُبَايِعُكَ(المادة: تبايعوني)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَيَعَ ) [ هـ ] فِيهِ : الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا هُمَا الْبَائِعُ وَالْمُشْتَرِي . يُقَالُ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّعٌ وَبَائِعٌ . ( س ) وَفِيهِ : " نَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ " هُوَ أَنْ يَقُولَ بِعْتُكَ هَذَا الثَّوْبَ نَقْدًا بِعَشَرَةٍ وَنَسِيئَةً بِخَمْسَةَ عَشَرَ ، فَلَا يَجُوزُ ; لِأَنَّهُ لَا يَدْرِي أَيُّهُمَا الثَّمَنُ الَّذِي يَخْتَارُهُ لِيَقَعَ عَلَيْهِ الْعَقْدُ . وَمِنْ صُوَرِهِ أَنْ يَقُولَ بِعْتُكَ هَذَا بِعِشْرِينَ عَلَى أَنْ تَبِيعَنِي ثَوْبَكَ بِعَشَرَةٍ فَلَا يَصِحُّ لِلشَّرْطِ الَّذِي فِيهِ ، وَلِأَنَّهُ يَسْقُطُ بِسُقُوطِهِ بَعْضُ الثَّمَنِ فَيَصِيرُ الْبَاقِي مَجْهُولًا ، وَقَدْ نُهِيَ عَنْ بَيْعٍ وَشَرْطٍ ، وَعَنْ بَيْعٍ وَسَلَفٍ ، وَهُمَا هَذَانِ الْوَجْهَانِ . ( س هـ ) وَفِيهِ : " لَا يَبِعْ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ " فِيهِ قَوْلَانِ : أَحَدُهُمَا إِذَا كَانَ الْمُتَعَاقِدَانِ فِي مَجْلِسِ الْعَقْدِ وَطَلَبَ طَالِبٌ السِّلْعَةَ بِأَكْثَرَ مِنَ الثَّمَنِ لِيُرَغِّبَ الْبَائِعَ فِي فَسْخِ الْعَقْدِ فَهُوَ مُحَرَّمٌ ; لِأَنَّهُ إِضْرَارٌ بِالْغَيْرِ ، وَلَكِنَّهُ مُنْعَقِدٌ لِأَنَّ نَفْسَ الْبَيْعِ غَيْرُ مَقْصُودٍ بِالنَّهْيِ ، فَإِنَّهُ لَا خَلَلَ فِيهِ . الثَّانِي أَنْ يُرَغِّبَ الْمُشْتَرِيَ فِي الْفَسْخِ بِعَرْضِ سِلْعَةٍ أَجْوَدَ مِنْهَا بِمِثْلِ ثَمَنِهَا ، أَوْ مِثْلِهَا بِدُونِ ذَلِكَ الثَّمَنِ ، فَإِنَّهُ مِثْلُ الْأَوَّلِ فِي النَّهْيِ ، وَسَوَاءٌ كَانَا قَدْ تَعَاقَدَا عَلَى الْمَبِيعِ أَوْ تَسَاوَمَا وَقَارَبَا الِانْعِقَادَ وَلَمْ يَبْقَ إِلَّا الْعَقْدُ ، فَعَلَى الْأَوَّلِ يَكُونُ الْبَيْعُ بِم

لسان العرب

[ بيع ] بيع : الْبَيْعُ : ضِدُّ الشِّرَاءِ ، وَالْبَيْعُ : الشِّرَاءُ أَيْضًا ، وَهُوَ مِنَ الْأَضْدَادِ . وَبِعْتُ الشَّيْءَ : شَرَيْتُهُ ، أَبِيعُهُ بَيْعًا وَمَبِيعًا ، وَهُوَ شَاذٌّ وَقِيَاسُهُ مَبَاعًا . وَالِابْتِيَاعُ : الِاشْتِرَاءُ . وَفِي الْحَدِيثِ : " لَا يَخْطُبِ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ وَلَا يَبِعْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ " قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : كَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ وَأَبُو زَيْدٍ وَغَيْرُهُمَا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُونَ : إِنَّمَا النَّهْيُ فِي قَوْلِهِ : لَا يَبِعْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ إِنَّمَا هُوَ لَا يَشْتَرِ عَلَى شِرَاءِ أَخِيهِ ، فَإِنَّمَا وَقَعَ النَّهْيُ عَلَى الْمُشْتَرِي لَا عَلَى الْبَائِعِ ؛ لِأَنَّ الْعَرَبَ تَقُولُ : بِعْتُ الشَّيْءَ بِمَعْنَى اشْتَرَيْتُهُ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَلَيْسَ لِلْحَدِيثِ عِنْدِي وَجْهٌ غَيْرَ هَذَا ؛ لِأَنَّ الْبَائِعَ لَا يَكَادُ يَدْخُلُ عَلَى الْبَائِعِ ، وَإِنَّمَا الْمَعْرُوفُ أَنْ يُعْطَى الرَّجُلُ بِسِلْعَتِهِ شَيْئًا فَيَجِيءَ مُشْتَرٍ آخَرُ فَيَزِيدَ عَلَيْهِ ، وَقِيلَ فِي قَوْلِهِ : وَلَا يَبِعْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ هُوَ أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ مِنَ الرَّجُلِ سِلْعَةً وَلَمَّا يَتَفَرَّقَا عَنْ مَقَامِهِمَا ، فَنَهَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَعْرِضَ رَجُلٌ آخَرُ سِلْعَةً أُخْرَى عَلَى الْمُشْتَرِي تُشْبِهُ السِّلْعَةَ الَّتِي اشْتَرَى وَيَبِيعَهَا مِنْهُ ; لِأَنَّهُ لَعَلَّ أَنْ يَرُدَّ السِّلْعَةَ الَّتِي اشْتَرَى أَوَّلًا لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَعَلَ لِلْمُتَبَايِعَيْنِ الْخِيَارَ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، فَيَكُونُ الْبَائِعُ الْأَخِيرُ قَدْ أَفْسَدَ عَلَى الْبَائِعِ الْأَوَّلِ بَيْعَهُ ، ثُمَّ لَعَلَّ الْبَائِعَ يَخْتَارُ نَقْضَ الْبَيْعِ فَيَفْسُدُ عَلَى الْبَائ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن النسائي

    16 / 16 - بَابٌ: الْبَيْعَةُ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ 4185 4185 / 1 أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ ، عَنْ جَرِيرٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، وَالشَّعْبِيِّ ، قَالَا: قَالَ جَرِيرٌ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَهُ: أُبَايِعُكَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ ، فِيمَا أَحْبَبْتُ ، وَفِيمَا كَرِهْتُ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوَتَسْتَطِيعُ ذَلِكَ يَا جَرِيرُ أَوَ تُطِيقُ ذَلِكَ ؟ قَالَ: قُلْ فِيمَا اسْتَطَعْتُ ، فَبَايَعَنِي ، وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث