حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المعرفة: 4860 / 3
4859
باب عقل الأصابع

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصٌ - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَلْخِيُّ - عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ غَالِبٍ التَّمَّارِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْأَصَابِعَ سَوَاءٌ عَشْرًا عَشْرًا مِنَ الْإِبِلِ .
معلقمرفوع· رواه أبو موسى الأشعريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو موسى الأشعري«عبد الله ، أبو موسى»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة42هـ
  2. 02
    مسروق بن أوس اليربوعي
    تقييم الراوي:مقبول· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    حميد بن هلال العدوي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاةفي ولاية خالد بن عبد الله على
  4. 04
    غالب بن مهران التمار
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة137هـ
  5. 05
    سعيد بن أبي عروبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة150هـ
  6. 06
    حفص بن عبد الرحمن البلخي«النيسابوري»
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة199هـ
  7. 07
    الحسين بن منصور النيسابوري
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة238هـ
  8. 08
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "المجتبى" (1 / 940) برقم: (4857) ، (1 / 941) برقم: (4859) ، (1 / 941) برقم: (4858) والنسائي في "الكبرى" (6 / 370) برقم: (7035) ، (6 / 370) برقم: (7037) ، (6 / 370) برقم: (7036) ، (6 / 371) برقم: (7038) وأبو داود في "سننه" (4 / 312) برقم: (4544) ، (4 / 312) برقم: (4543) والدارمي في "مسنده" (3 / 1533) برقم: (2408) وابن ماجه في "سننه" (3 / 667) برقم: (2747) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 92) برقم: (16376) ، (8 / 92) برقم: (16374) ، (8 / 92) برقم: (16375) والدارقطني في "سننه" (4 / 293) برقم: (3487) ، (4 / 294) برقم: (3488) ، (4 / 295) برقم: (3492) ، (4 / 295) برقم: (3491) ، (4 / 295) برقم: (3489) ، (4 / 295) برقم: (3490) وأحمد في "مسنده" (8 / 4501) برقم: (19794) ، (8 / 4502) برقم: (19801) ، (8 / 4503) برقم: (19805) ، (8 / 4515) برقم: (19854) ، (8 / 4517) برقم: (19864) ، (8 / 4538) برقم: (19956) والطيالسي في "مسنده" (1 / 412) برقم: (513) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 317) برقم: (7337) ، (13 / 319) برقم: (7338) والبزار في "مسنده" (8 / 85) برقم: (3082) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (14 / 90) برقم: (27540) ، (14 / 90) برقم: (27541) ، (15 / 33) برقم: (29668)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المراسيل لأبي داود
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٨/٩٢) برقم ١٦٣٧٦

[أَنَّهُ قَضَى فِي(١)] [وفي رواية : قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ(٢)] الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ [وفي رواية : إِنَّ أَصَابِعَ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ سَوَاءٌ(٣)] . قُلْتُ : [وفي رواية : فَقُلْتُ لِغَالِبٍ(٤)] فِي كُلِّ إِصْبَعٍ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ ؟ [وفي رواية : قَالَ شُعْبَةُ : قُلْتُ لَهُ : عَشْرًا عَشْرًا ؟(٥)] قَالَ : نَعَمْ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٩٩٥٦·سنن البيهقي الكبرى١٦٣٧٥·
  2. (٢)السنن الكبرى٧٠٣٨·
  3. (٣)سنن الدارقطني٣٤٩٠·
  4. (٤)مسند أحمد١٩٧٩٤·
  5. (٥)مسند أحمد١٩٨٠١·
مقارنة المتون114 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن الدارقطني
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المعرفة4860 / 3
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن النسائي

    4859 4860 / 3 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصٌ - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَلْخِيُّ - عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ غَالِبٍ التَّمَّارِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْأَصَابِعَ سَوَاءٌ عَشْرًا عَشْرًا مِنَ الْإِبِلِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث