أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
فَهَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ ، الْإِبْهَامُ وَالْخِنْصَرُ .
أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
فَهَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ ، الْإِبْهَامُ وَالْخِنْصَرُ .
أخرجه البخاري في "صحيحه" (9 / 8) برقم: (6647) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 292) برقم: (813) ، (1 / 292) برقم: (815) ، (1 / 292) برقم: (816) وابن حبان في "صحيحه" (13 / 366) برقم: (6018) ، (13 / 369) برقم: (6020) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (12 / 221) برقم: (4514) ، (12 / 235) برقم: (4531) ، (12 / 322) برقم: (4619) ، (12 / 329) برقم: (4627) ، (12 / 330) برقم: (4628) والنسائي في "المجتبى" (1 / 941) برقم: (4862) ، (1 / 941) برقم: (4863) ، (1 / 941) برقم: (4861) والنسائي في "الكبرى" (6 / 371) برقم: (7040) ، (6 / 372) برقم: (7041) ، (6 / 372) برقم: (7042) وأبو داود في "سننه" (4 / 312) برقم: (4546) ، (4 / 313) برقم: (4548) ، (4 / 313) برقم: (4547) والترمذي في "جامعه" (1 / 66) برقم: (1464) والدارمي في "مسنده" (3 / 1534) برقم: (2409) وابن ماجه في "سننه" (3 / 665) برقم: (2744) ، (3 / 665) برقم: (2743) ، (3 / 666) برقم: (2745) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 48) برقم: (7122) ، (8 / 90) برقم: (16360) ، (8 / 90) برقم: (16361) ، (8 / 91) برقم: (16373) ، (8 / 92) برقم: (16378) ، (8 / 93) برقم: (16385) والدارقطني في "سننه" (4 / 296) برقم: (3493) وأحمد في "مسنده" (2 / 500) برقم: (2006) ، (2 / 639) برقم: (2646) ، (2 / 640) برقم: (2650) ، (2 / 753) برقم: (3192) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 104) برقم: (2716) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 199) برقم: (572) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (14 / 85) برقم: (27514) ، (14 / 89) برقم: (27537) والطبراني في "الكبير" (10 / 291) برقم: (10728) ، (11 / 307) برقم: (11857)
هَذِهِ [وفي رواية : فَهَذِهِ(١)] وَهَذِهِ [وفي رواية : هَذَا وَهَذَا(٢)] فِي الدِّيَةِ سَوَاءٌ . يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالْإِبْهَامَ [وفي رواية : يَعْنِي : الْإِبْهَامَ وَالْخِنْصَرُ(٣)] [وفي رواية : وَجَمَعَ بَيْنَ إِبْهَامِهِ وَخِنْصَرِهِ(٤)] [وفي رواية : وَقَالَ بِخِنْصِرِهِ وَإِبْهَامِهِ(٥)] [دِيَّتُهُمَا سَوَاءٌ(٦)] [وَالضِّرْسُ وَالثَّنِيَّةُ(٧)] [وفي رواية : الثَّنِيَّةُ وَالضِّرْسُ سَوَاءٌ(٨)] [وفي رواية : الْأَضْرَاسُ سَوَاءٌ(٩)] [وفي رواية : دِيَةُ الْأَصَابِعِ سَوَاءٌ ، الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ ، عَشْرٌ عَشْرٌ(١٠)] [وفي رواية : جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ سَوَاءً(١١)] [وفي رواية : فِي كُلِّ إِصْبَعٍ عَشْرٌ(١٢)] [وفي رواية : عَشْرَةٌ مِنِ الْإِبِلِ لِكُلِّ أُصْبُعٍ(١٣)] [وفي رواية : قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَصَابِعِ عَشْرًا عَشْرًا(١٤)] [مِنَ الْإِبِلِ ، أَوْ عَدْلُهَا مِنَ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ(١٥)] [وَفِي الْيَدِ خَمْسِينَ فَرِيضَةً(١٦)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَوَّى بَيْنَ الْأَسْنَانِ وَالْأَصَابِعِ فِي الدِّيَةِ(١٧)] [وفي رواية : وَالْأَسْنَانُ سَوَاءٌ(١٨)] فَقِيلَ لَهُ : لَوْ صَلَّيْتَ عَلَى أُمِّ سَعْدٍ فَصَلَّى عَلَيْهَا وَقَدْ أَتَى لَهَا شَهْرٌ ، وَقَدْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَائِبًا [ وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : الْأَسْنَانُ سَوَاءٌ ] [وفي رواية : أَنَّهُ قَضَى فِي السِّنِّ خَمْسًا مِنَ الْإِبِلِ(١٩)] [؛ اعْتَبِرْهَا بِالْأَصَابِعِ(٢٠)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
4862 4863 / 6 - أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : فَهَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ ، الْإِبْهَامُ وَالْخِنْصَرُ .