3 تَلْقِينُ السَّارِقِ 4877 أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُنْذِرِ مَوْلَى أَبِي ذَرٍّ ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِلِصٍّ اعْتَرَفَ اعْتِرَافًا وَلَمْ يُوجَدْ مَعَهُ مَتَاعٌ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا إِخَالُكَ سَرَقْتَ ، قَالَ : بَلَى ، قَالَ : اذْهَبُوا بِهِ فَاقْطَعُوهُ ، ثُمَّ جِيئُوا بِهِ . فَقَطَعُوهُ ثُمَّ جَاءُوا بِهِ فَقَالَ لَهُ : قُلْ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ . فَقَالَ : أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ . قَالَ : اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ . قَوْله : ( مَا إِخَالُكَ ) بِكَسْرِ الْهَمْزَة ، هُوَ الشَّائِع الْمَشْهُور بَيْن الْجُمْهُور ، والْفَتْح لُغَة بَعْض ، وإِنْ كَانَ هُوَ الْقِيَاس لِكَوْنِهِ صِيغَة الْمُتَكَلِّم مِنْ خَالَ كَخَافَ بِمَعْنَى ظَنَّ ، قِيلَ : أَرَادَ صَلَّى اللَّه تَعَالَى عَلَيْهِ وسَلَّمَ تَلْقِين الرُّجُوع عَنْ الِاعْتِرَاف

( الْحَدِيثُ الثَّانِي : حَدِيثُ تَلْقِينِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ الدَّرْءَ ، وَكَذَلِكَ أَصْحَابُهُ قُلْت : أَمَّا تَلْقِينُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ الدَّرْءَ ، فَقَدْ تَقَدَّمَ فِي " الْحُدُودِ " لِلْبُخَارِيِّ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي حَدِيثِ مَاعِزٍ ، قَالَ لَهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : لَعَلَّك قَبَّلْت ، أَوْ غَمَزْت ، أَوْ نَظَرْت ؟ قال : لا ، قَالَ : أَفَنِكْتَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمَرَ بِرَجْمِهِ ، انْتَهَى . وَأَخْرَجَ أَبُو دَاوُد ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُنْذِرِ مَوْلَى أَبِي ذَرٍّ ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِلِصٍّ قَدْ اعْتَرَفَ اعْتِرَافًا ، وَلَمْ يُوجَدْ مَعَهُ مَتَاعٌ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا إخَالُكَ سَرَقْتَ ، قَالَ : بَلَى ، فَأَعَادَ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ ، أَوْ ثَلَاثًا ، فَأَمَرَ بِهِ فَقُطِعَ انْتَهَى . وَرَوَاهُ أَحْمَدُ فِي " مُسْنَدِهِ " ، وَال

2080 - ( 10 ) حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى بِسَارِقٍ ، فَقَالَ : مَا إخَالُكَ سَرَقْت . قَالَ : بَلَى سَرَقْت ، فَأَمَرَ بِهِ فَقُطِعَ ). أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيلِ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ بِهَذَا نَحْوُهُ ، وَزَادَ : ( فَقَطَعُوهُ وَحَسَمُوهُ ، ثُمَّ أَتَوْهُ بِهِ فَقَالَ : تُبْ إلَى اللَّهِ . فَقَالَ : تُبْت إلَى اللَّهِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ ). وَوَصَلَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَالْحَاكِمُ ، وَالْبَيْهَقِيُّ بِذِكْرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ ، وَرَجَّحَ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ الْمَدِينِيِّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ إرْسَالَهُ ، وَصَحَّحَ ابْنُ الْقَطَّانِ الْمَوْصُولَ ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي السُّنَنِ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ طَرِيقِ أبي أمية الْمَخْزُومِيِّ : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ

الحَدِيث الْعَاشِر " أنَّه - صلى الله عليه وسلم - أُتِي بسارق فَقَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - : مَا إخالك سرقت . قَالَ : بلَى سرقت . فَأمر بِهِ فَقطع " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَالنَّسَائِي ، وَابْن مَاجَه فِي " سُنَنهمْ " من حَدِيث أبي أُميَّة المَخْزُومِي - رضي الله عنه - " أَن رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - أُتِي بلص قد اعْترف اعترافًا وَلم يُوجد مَعَه مَتَاع ، فَقَالَ لَهُ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - : مَا إخَالُك سرقت . فَقَالَ : بلَى . فَأَعَادَ عَلَيْهِ مرَّتَيْنِ أَو ثَلَاثًا كل ذَلِك يعْتَرف ، فَأمر بِهِ فَقطع ، وَجِيء بِهِ فَقَالَ لَهُ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - : اسْتَغْفر الله وَتب . فَقَالَ : أسْتغْفر الله وَأَتُوب إِلَيْهِ . فَقَالَ : اللَّهُمَّ تب عَلَيْهِ ثَلَاثًا " ، هَذَا لفظ أبي دَاوُد ، وَلَفظ النَّسَائِي مثله إِلَّا أَنه لم يقل " فَأَعَادَ مرَّتَيْنِ أَو ثَلَاثًا " وَقَالَ فِي آخِره : " ثَلَاثًا " وَلَفظ ابْن مَاجَه كَلَفْظِ أبي دَاوُد إِلَّا أَنه قَالَ : " مَا إخالك سرقت - مرَّتَيْنِ &quot