29 أَحَبُّ الدِّينِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ 5035 أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا امْرَأَةٌ فَقَالَ مَنْ هَذِهِ ؟ قَالَتْ فُلَانَةُ لَا تَنَامُ تَذْكُرُ مِنْ صَلَاتِهَا فَقَالَ : مَهْ عَلَيْكُمْ مِنْ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ ، فَوَاللَّهِ لَا يَمَلُّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى تَمَلُّوا ، وَكَانَ أَحَبَّ الدِّينِ إِلَيْهِ مَا دَامَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ . قَوْله : ( مَهْ ) اُسْكُتِي عَنْ مَدْحهَا ، فإِنَّ الْمَدْح لَيْسَ بِالْإِفْرَاطِ ، وإِنَّمَا هُوَ بِالِاسْتِقَامَةِ. ( مَا تُطِيقُونَ ) أَيْ : تُطِيقُونَ الْمُدَاوَمَة عَلَيْهِ ، وإِلَّا فلَا شَكَّ أَنَّ مَنْ يَفْعَل شَيْئًا فلَا يَفْعَل إِلَّا مَا يُطِيقهُ. ( لَا يَمَلّ ) بِفَتْحِ مِيم وتَشْدِيد لَام ، أَيْ : لَا يُعْرِض عَنْ الْعَبْد ، ولَا يَقْطَع عَنْهُ الْإِقْبَال عَلَيْهِ بِالرَّحْمَةِ والْإِحْسَان. ( حَتَّى تَمَلُّوا ) تُعْرِضُوا عَنْ عِبَادَته بَعْد الدُّخُول فيهَا لِمَلَالَةِ النَّفْس. ( أَحَ

22099 - حَدِيثُ ( حب حم ) : " خُذُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ ، فَوَاللَّهِ لَا يَسْأَمُ اللَّهُ حَتَّى تَسْأَمُوا ... " . وَفِيهِ قِصَّةُ الْحَوْلَاءِ بِنْتِ تُوَيْتٍ . حب فِي الْخَامِسِ وَالتِّسْعِينَ مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، بِهِ . وَفِي الْخَامِسِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْكَلَاعِيُّ بِحِمْصَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، نَحْوَهُ . [ أَحْمَدُ : عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ يُونُسَ . وَعَنْ أَبِي الْيَمَانِ ، عَنْ شُعَيْبٍ . وَعَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْهُ ، بِهِ ] .

22450 - حَدِيثُ ( خز ط حم عه ) : " عَلَيْكُمْ بِمَا تُطِيقُونَ ، فَوَاللَّهِ لَا يَمَلُّ اللَّهُ حَتَّى تَمَلُّوا ... " الْحَدِيثَ . وَفِيهِ قِصَّةُ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ . خز فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ . لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا . رَوَاهُ الْقَعْنَبِيُّ فِي الزِّيَادَاتِ آخِرَ الْمُوَطَّأِ : عَنْ مَالِكٍ : عَنْ هِشَامٍ ، بِهِ . وَلَيْسَ هُوَ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْ رُوَاةِ الْمُوَطَّأِ ، وَذَكَرَ فِيهِ الْقَعْنَبِيُّ الْحَدِيثَ الَّذِي بَعْدَهُ ، وَهُوَ فِي الْمُوَطَّأِ فَقَطْ . [ أَحْمَدُ : عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَأَبِي أُسَامَةَ ، كِلَاهُمَا عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ عَفَّانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، بِهِ . وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ عَبْدِ الْقُدُّوسِ بْنِ بَكْرٍ ، وَابْنِ نُمَيْرٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ هِشَامٍ ، نَحْوَهُ ] .

17307 - [ خ م س ] حديث : دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم - وعندي امرأة - (فقال: من هذه؟) فقلت: هذه فلانة لا تنام الليل ...... الحديث . خ في الإيمان (33) عن محمد بن مثنى - م في الصلاة (139: 4) عن زهير بن حرب - س في هما (الإيمان 29، الصلاة 702 - ألف: 4) عن شعيب بن يوسف النسائي - ثلاثتهم عن يحيى بن سعيد به.

93 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ : فَإِنْ اللَّهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا . 733 - حدثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حدثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، حدثنا هِشَامٌ ، أَخْبَرَني أَبِي ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا امْرَأَةٌ فَقَالَ : مَنْ هَذِهِ ؟ فَقَالَتْ : فُلَانَةُ لَا تَنَامُ ، فَذُكِرَ مِنْ صَلَاتِهَا فَقَالَ : مَهْ ، عَلَيْكُمْ مَا تُطِيقُونَ ، فَوَاَللَّهِ لَا يَمَلُّ اللَّهُ تَعَالَى حَتَّى تَمَلُّوا ، وَكَانَ أَحَبُّ الدِّينِ إلَى اللَّهِ مَا دَاوَمَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ . 734 - حدثنا ابْنُ أَبِي دَاوُد ، حدثنا الْمُقَدَّمِيُّ ، حدثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ يَحْتَجِرُ حَصِيرًا بِاللَّيْلِ فَيُصَلِّي ، وَيَبْسُطُهُ بِالنَّهَارِ فَيَجْلِسُ عَلَيْهِ ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَثُوبُونَ إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم

66 - قَالُوا : حَدِيثٌ يُكَذِّبُهُ النَّظَرُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ لَا يَمَلُّ : قَالُوا : رُوِّيتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : اكْلَفُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا . فَجَعَلْتُمُ اللَّهَ تَعَالَى يَمَلُّ إِذَا مَلُّوا ، وَاللَّهُ تَعَالَى لَا يَمَلُّ عَلَى كُلِّ حَالٍ وَلَا يَكِلُّ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَنَحْنُ نَقُولُ : إِنَّ التَّأْوِيلَ لَوْ كَانَ عَلَى مَا ذَهَبُوا إِلَيْهِ كَانَ عَظِيمًا مِنَ الْخَطَأِ فَاحِشًا ، وَلَكِنَّهُ أَرَادَ فَإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ لَا يَمَلُّ إِذَا مَلَلْتُمْ ، وَمِثَالُ هَذَا قَوْلُكُ فِي الْكَلَامِ : هَذَا الْفَرَسُ لَا يَفْتُرُ حَتَّى تَفْتُرَ الْخَيْلُ ، لَا تُرِيدُ بِذَلِكَ أَنَّهُ يَفْتُرُ إِذَا فَتَرَتْ ، وَلَوْ كَانَ هَذَا هُوَ الْمُرَادُ مَا كَانَ لَهُ فَضْلٌ عَلَيْهَا ؛ لِأَنَّهُ يَفْتُرُ مَعَهَا فَأَيَّةُ فَضِيلَةٍ لَهُ ، وَإِنَّمَا تُرِيدُ أَنَّهُ لَا يَفْتُرُ إِذَا فْتَرَتْ . وَكَذَلِكَ تَقُولُ فِي الرَّجُلِ الْبَلِيغِ فِي كَلَامِهِ ، وَالْمِكْثَارِ الْغَزِيرِ : فُلَانٌ لَا يَنْقَطِعُ حَتَّى تَنْق