حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المعرفة: 5217 / 7
5216
باب صفة خاتم النبي صلى الله عليه وسلم

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو الْجَوْزَاءِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :

أَخَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ حَتَّى مَضَى شَطْرُ اللَّيْلِ ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى بِنَا ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ خَاتَمِهِ فِي يَدِهِ مِنْ فِضَّةٍ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة117هـ
  3. 03
    قرة بن خالد السدوسي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة154هـ
  4. 04
    أبو داود الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة203هـ
  5. 05
    أحمد بن عثمان بن أبي عثمان أبو الجوزاء النوفلي«أبو الجوزاء»
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة246هـ
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 119) برقم: (566) ، (1 / 123) برقم: (596) ، (1 / 133) برقم: (653) ، (1 / 169) برقم: (836) ، (7 / 156) برقم: (5649) ومسلم في "صحيحه" (2 / 116) برقم: (1424) ، (2 / 116) برقم: (1423) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 404) برقم: (1541) ، (5 / 46) برقم: (1754) ، (5 / 378) برقم: (2038) والنسائي في "المجتبى" (1 / 130) برقم: (539) ، (1 / 1001) برقم: (5216) ، (1 / 1012) برقم: (5298) ، (1 / 1012) برقم: (5299) والنسائي في "الكبرى" (2 / 204) برقم: (1531) ، (8 / 379) برقم: (9480) ، (8 / 379) برقم: (9477) ، (8 / 379) برقم: (9479) وابن ماجه في "سننه" (1 / 441) برقم: (739) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 374) برقم: (1784) ، (1 / 375) برقم: (1785) ، (1 / 375) برقم: (1786) ، (2 / 188) برقم: (3081) ، (3 / 65) برقم: (5066) ، (4 / 142) برقم: (7662) وأحمد في "مسنده" (5 / 2723) برقم: (13021) ، (5 / 2739) برقم: (13105) ، (5 / 2766) برقم: (13212) ، (6 / 2929) برقم: (13968) والطيالسي في "مسنده" (3 / 491) برقم: (2113) والحميدي في "مسنده" (2 / 315) برقم: (1244) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 64) برقم: (3314) ، (6 / 428) برقم: (3801) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 387) برقم: (1292) والبزار في "مسنده" (13 / 337) برقم: (6959) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 394) برقم: (19543) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 354) برقم: (4096) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 157) برقم: (883) ، (1 / 157) برقم: (885) ، (1 / 157) برقم: (884) والطبراني في "الأوسط" (4 / 351) برقم: (4414) ، (7 / 97) برقم: (6972)

الشواهد59 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح البخاري (١/١٢٣) برقم ٥٩٦

انْتَظَرْنَا الْحَسَنَ وَرَاثَ عَلَيْنَا حَتَّى قَرُبْنَا مِنْ وَقْتِ قِيَامِهِ ، فَجَاءَ فَقَالَ : دَعَانَا جِيرَانُنَا هَؤُلَاءِ ، ثُمَّ قَالَ : قَالَ أَنَسٌ : نَظَرْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، حَتَّى كَانَ [وفي رواية : وَفِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ : حَتَّى مَضَى(١)] شَطْرُ [وفي رواية : ثُلُثِ(٢)] اللَّيْلِ يَبْلُغُهُ [وفي رواية : سُئِلَ أَنَسٌ : هَلِ اتَّخَذَ(٣)] [وفي رواية : هَلِ اصْطَنَعَ(٤)] [وفي رواية : أَتَّخَذَ(٥)] [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا ؟(٦)] [وفي رواية : أَنَّهُمْ قَالُوا لِأَنَسٍ(٧)] [وفي رواية : أَنَّهُمْ سَأَلُوا(٨)] [وفي رواية : سَأَلْتُ(٩)] [أَنَسًا(١٠)] [بْنِ مَالِكٍ(١١)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١٢)] [: هَلْ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ خَاتَمٌ ؟(١٣)] [فَقَالَ : نَعَمْ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ(١٤)] [وفي رواية : بَيَاضِ(١٥)] [خَاتَمِهِ ، أَخَّرَ لَيْلَةً صَلَاةَ الْعِشَاءِ(١٦)] [وفي رواية : الْعَتَمَةَ(١٧)] [وفي رواية : عِشَاءَ(١٨)] [الْآخِرَةِ إِلَى(١٩)] [قَرِيبٍ مِنْ(٢٠)] [شَطْرِ اللَّيْلِ(٢١)] [وفي رواية : حَتَّى ذَهَبَ شَطْرُ اللَّيْلِ - أَوْ : كَادَ يَذْهَبُ شَطْرُ اللَّيْلِ(٢٢)] [وفي رواية : حَتَّى كَانَ قَرِيبًا مِنْ نِصْفِ اللَّيْلِ(٢٣)] [فَجَعَلَ النَّاسُ يُصَلُّونَ ، وَيَنْكَفِئُونَ(٢٤)] ، فَجَاءَ فَصَلَّى لَنَا [وفي رواية : وَيَنْكَفِئُونَ ، فَخَرَجَ وَقَدْ بَقِيَتْ عِصَابَةٌ ، فَصَلَّى بِهِمْ(٢٥)] ، ثُمَّ خَطَبَنَا [وفي رواية : فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ(٢٦)] [وفي رواية : فَلَمَّا سَلَّمَ(٢٧)] [أَقْبَلَ عَلَيْنَا(٢٨)] [وفي رواية : أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ(٢٩)] [بِوَجْهِهِ(٣٠)] [وفي رواية : ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى بِنَا ، فَلَمَّا فَرَغَ قَامَ فَخَطَبَنَا(٣١)] [ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ بَعْدَمَا صَلَّى بِنَا(٣٢)] فَقَالَ : أَلَا إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا ثُمَّ رَقَدُوا [وفي رواية : وَرَقَدُوا(٣٣)] ، وَإِنَّكُمْ لَمْ [وفي رواية : وَلَنْ(٣٤)] تَزَالُوا [وفي رواية : أَمَا إِنَّكُمْ(٣٥)] فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلَاةَ [وفي رواية : إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا(٣٦)] [قَالَ : وَكَأَنِّي(٣٧)] [وفي رواية : فَكَأَنِّي(٣٨)] [وفي رواية : فَكَأَنَّمَا(٣٩)] [وفي رواية : فَجَعَلْتُ(٤٠)] [أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ ، قَالَ : وَكَانَ خَاتَمُهُ مِنْ فِضَّةٍ(٤١)] [وفي رواية : حَلْقَةُ فِضَّةٍ(٤٢)] [، كَانَ فَصُّهُ مِنْهُ(٤٣)] [وفي رواية : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَرِيقِهِ فِي يَدِهِ فِي لَيْلَةٍ مُقْمِرَةٍ(٤٤)] [وفي رواية : رَأَيْتُ خَاتَمَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَدِهِ حِينَ اصْطَنَعَهُ لَيْلَةً ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَرِيقِهِ حِينَ صَلَّى - حَسِبْتُهُ قَالَ : - الْعِشَاءَ(٤٥)] [وَرَفَعَ أَنَسٌ يَدَهُ(٤٦)] [وفي رواية : وَأَشَارَ بِيَدِهِ(٤٧)] [الْيُسْرَى يُرِينَا(٤٨)] [وفي رواية : وَرَفَعَ إِصْبَعَهُ الْيُسْرَى بِالْخِنْصِرِ(٤٩)] [وفي رواية : الْخِنْصَرَ(٥٠)] [وفي رواية : وَأَوْمَى بِيَسَارِهِ(٥١)] [قَالَ مَعْمَرٌ : ثُمَّ أُخْبِرْتُ أَنَّهُ وَضَعَهُ بَعْدَ ذَلِكَ(٥٢)] . قَالَ الْحَسَنُ : وَإِنَّ الْقَوْمَ لَا يَزَالُونَ بِخَيْرٍ مَا انْتَظَرُوا الْخَيْرَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٧٨٥·
  2. (٢)المعجم الأوسط٦٩٧٢·
  3. (٣)صحيح البخاري٦٥٣٥٦٤٩·مسند أحمد١٣٠٢١١٣١٠٥·السنن الكبرى١٥٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٠١·
  4. (٤)مسند أحمد١٣٢١٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٤·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٣٠٨١·
  6. (٦)صحيح البخاري٦٥٣·مسند أحمد١٣٢١٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٤·مسند الحميدي١٢٤٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٠١·
  7. (٧)صحيح ابن حبان١٥٤١·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣١٤·
  8. (٨)صحيح مسلم١٤٢٣·مسند أحمد١٣٩٦٨·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٧·السنن الكبرى٩٤٨٠·شرح معاني الآثار٨٨٤·
  9. (٩)مسند عبد بن حميد١٢٩٢·
  10. (١٠)صحيح البخاري٥٦٧·صحيح مسلم١٤٢٣·السنن الكبرى٩٤٨٠·مسند عبد بن حميد١٢٩٢·
  11. (١١)صحيح مسلم١٤٢٤·سنن ابن ماجه٧٣٩·مسند أحمد١٣٢١٢١٣٩٦٨·صحيح ابن حبان١٥٤١٢٠٣٨·المعجم الأوسط٤٤١٤٦٩٧٢·مصنف عبد الرزاق١٩٥٤٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٤١٧٨٥١٧٨٧·مسند الحميدي١٢٤٤·شرح معاني الآثار٨٨٤٨٨٥·
  12. (١٢)شرح معاني الآثار٨٨٣٨٨٤٨٨٥٨٨٧·
  13. (١٣)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣١٤·
  14. (١٤)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٠١·
  15. (١٥)السنن الكبرى٩٤٧٧٩٤٧٩·
  16. (١٦)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٠١·
  17. (١٧)شرح معاني الآثار٨٨٣·
  18. (١٨)مسند أحمد١٣٩٦٨·
  19. (١٩)مسند أحمد١٣١٠٥·سنن البيهقي الكبرى٣٠٨١·السنن الكبرى١٥٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٠١·
  20. (٢٠)صحيح مسلم١٤٢٤·سنن ابن ماجه٧٣٩·مسند أحمد١٣١٠٥·سنن البيهقي الكبرى٣٠٨١·مسند البزار٦٩٥٩·شرح معاني الآثار٨٨٣·مسند عبد بن حميد١٢٩٢·
  21. (٢١)صحيح البخاري٥٩٦٦٥٣٨٣٦٥٦٤٩·صحيح مسلم١٤٢٣·سنن ابن ماجه٧٣٩·مسند أحمد١٣٠٢١١٣١٠٥١٣٢١٢١٣٩٦٨·صحيح ابن حبان١٥٤١١٧٥٤٢٠٣٨·المعجم الأوسط٤٤١٤·مصنف ابن أبي شيبة٤٠٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٤١٧٨٥١٧٨٦٣٠٨١٥٠٦٦·مسند البزار٦٩٥٩·مسند الطيالسي٢١١٣·السنن الكبرى١٥٣١٩٤٧٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣١٤٣٨٠١·شرح معاني الآثار٨٨٣٨٨٤٨٨٥·مسند عبد بن حميد١٢٩٢·
  22. (٢٢)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣١٤·
  23. (٢٣)سنن البيهقي الكبرى١٧٨٥·
  24. (٢٤)مصنف ابن أبي شيبة٤٠٩٦·
  25. (٢٥)مصنف ابن أبي شيبة٤٠٩٦·
  26. (٢٦)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٠١·
  27. (٢٧)مصنف ابن أبي شيبة٤٠٩٦·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٦٥٣٨٣٦٥٦٤٩·صحيح مسلم١٤٢٤١٤٢٥·سنن ابن ماجه٧٣٩·مسند أحمد١٣١٠٥·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٤٣٠٨١·السنن الكبرى١٥٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٠١·شرح معاني الآثار٨٨٣·
  29. (٢٩)مصنف ابن أبي شيبة٤٠٩٦·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٦٥٣٨٣٦٥٦٤٩·صحيح مسلم١٤٢٤١٤٢٥·سنن ابن ماجه٧٣٩·مسند أحمد١٣١٠٥١٣٢١٢·مصنف ابن أبي شيبة٤٠٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٤٣٠٨١·السنن الكبرى١٥٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٠١·شرح معاني الآثار٨٨٣٨٨٥·
  31. (٣١)المعجم الأوسط٤٤١٤·
  32. (٣٢)شرح معاني الآثار٨٨٥·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٦٥٣٨٣٦·مسند أحمد١٣٠٢١·صحيح ابن حبان٢٠٣٨·المعجم الأوسط٤٤١٤·مصنف ابن أبي شيبة٤٠٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٤٥٠٦٦·شرح معاني الآثار٨٨٣٨٨٥·
  34. (٣٤)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣١٤·
  35. (٣٥)صحيح البخاري٥٦٦·
  36. (٣٦)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٠١·
  37. (٣٧)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٠١·
  38. (٣٨)صحيح البخاري٦٥٣٥٦٤٩·مسند أحمد١٣٠٢١١٣٢١٢·صحيح ابن حبان١٥٤١١٧٥٤·مصنف ابن أبي شيبة٤٠٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٤٣٠٨١·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣١٤·
  39. (٣٩)صحيح مسلم١٤٢٤·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٥·
  40. (٤٠)مسند البزار٦٩٥٩·
  41. (٤١)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٠١·
  42. (٤٢)سنن البيهقي الكبرى١٧٨٥·
  43. (٤٣)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٠١·
  44. (٤٤)مسند الحميدي١٢٤٤·
  45. (٤٥)مصنف عبد الرزاق١٩٥٤٣·
  46. (٤٦)صحيح ابن حبان١٥٤١·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣١٤·
  47. (٤٧)سنن البيهقي الكبرى١٧٨٦·
  48. (٤٨)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣١٤·
  49. (٤٩)صحيح مسلم١٤٢٣·
  50. (٥٠)سنن البيهقي الكبرى١٧٨٧·السنن الكبرى٩٤٨٠·
  51. (٥١)سنن البيهقي الكبرى٧٦٦٢·
  52. (٥٢)مصنف عبد الرزاق١٩٥٤٣·
مقارنة المتون144 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المعرفة5217 / 7
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
شَطْرُ(المادة: الشطر)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( شَطَرَ ) * فِيهِ أَنَّ سَعْدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِمَالِهِ قَالَ : لَا ، قَالَ : الشَّطْرَ ، قَالَ : لَا ، قَالَ : الثُّلُثَ ، فَقَالَ : الثُّلُثُ ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ الشَّطْرُ : النِّصْفُ ، وَنَصْبُهُ بِفِعْلٍ مُضْمَرٍ : أَيْ أَهَبُ الشَّطْرَ ، وَكَذَلِكَ الثُّلُثَ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ مَنْ أَعَانَ عَلَى قَتْلِ مُؤْمِنٍ بِشَطْرِ كَلِمَةٍ قِيلَ هُوَ أَنْ يَقُولَ : اقْ ، فِي اقْتُلْ ، كَمَا قَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ كَفَى بِالسَّيْفِ شَا يُرِيدُ شَاهِدًا . ( س ) وَمِنْهُ أَنَّهُ رَهَنَ دِرْعَهُ بِشَطْرٍ مِنْ شَعِيرٍ قِيلَ أَرَادَ نِصْفَ مَكُّوكٍ . وَقِيلَ أَرَادَ نِصْفَ وَسْقٍ . يُقَالُ : شَطْرٌ وَشَطِيرٌ ، مِثْلَ نِصْفٍ وَنَصِيفٍ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الطَّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ ؛ لِأَنَّ الْإِيمَانَ يُطَهِّرُ نَجَاسَةَ الْبَاطِنِ ، وَالطَّهُورَ يُطَهِّرُ نَجَاسَةَ الظَّاهِرِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ كَانَ عِنْدَنَا شَطْرٌ مِنْ شَعِيرٍ . ( هـ س ) وَفِي حَدِيثِ مَانِعِ الزَّكَاةِ إِنَّا آخِذُوهَا وَشَطْرَ مَالِهِ ، عَزْمَةٌ مِنْ عَزَمَاتِ رَبِّنَا قَالَ الْحَرْبِيُّ : غَلِطَ [ بَهْزٌ ] الرَّاوِي فِي لَفْظِ الرِّوَايَةِ ، وَإِنَّمَا هُوَ وَشُطِّرَ مَالُهُ أَيْ يُجْعَلُ مَالُهُ شَطْرَيْنِ وَيَتَخَيَّرُ عَلَيْهِ الْمُصَّدِّقُ فَي

لسان العرب

[ شطر ] شطر : الشَّطْرُ : نِصْفُ الشَّيْءِ ، وَالْجَمْعُ أَشْطُرٌ وَشُطُورٌ . وَشَطَرْتُهُ : جَعَلْتُهُ نِصْفَيْنِ . وَفِي الْمَثَلِ : أَحْلُبُ حَلَبًا لَكَ شَطْرُهُ : وَشَاطَرَهُ مَالَهُ : نَاصَفَهُ ، وَفِي الْمُحْكَمِ : أَمْسَكَ شَطْرَهُ وَأَعْطَاهُ شَطْرَهُ الْآخَرَ . وَسُئِلَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ : مِنْ أَيْنَ شَاطَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عُمَّالَهُ ؟ فَقَالَ : أَمْوَالٌ كَثِيرَةٌ ظَهَرَتْ لَهُمْ . وَإِنَّ أَبَا الْمُخْتَارِ الْكِلَابِيَّ كَتَبَ إِلَيْهِ : نَحُجُّ إِذَا حَجُّوا وَنَغْزُو إِذَا غَزَوْا فَإِنِّي لَهُمْ وَفْرٌ وَلَسْتُ بِذِي وَفْرِ إِذَا التَّاجِرُ الدَّارِيُّ جَاءَ بِفَأْرَةٍ مِنَ الْمِسْكِ رَاحَتْ فِي مَفَارِقِهِمْ تَجْرِي فَدُونَكَ مَالَ اللَّهِ حَيْثُ وَجَدْتَهُ سَيَرْضَوْنَ إِنْ شَاطَرْتَهُمْ مِنْكَ بِالشَّطْرِ قَالَ : فَشَاطَرَهُمْ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أموالهم ، وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ سَعْدًا اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِمَالِهِ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَالشَّطْرَ . قَالَ : لَا ، قَالَ : الثُّلُثَ . فَقَالَ : الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ . الشَّطْرُ : النِّصْفُ وَنَصَبَهُ بِفِعْلٍ مُضْمَرٍ أَيْ أَهَبُ الشَّطْرَ وَكَذَلِكَ الثُّلُثُ ، وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ : كَانَ عِنْدَنَا شَطْرٌ مِنْ شَعِيرٍ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ رَهَنَ دِرْعَهُ بِشَطْرٍ مِنْ شَعِيرٍ ; قِيلَ : أَرَادَ نِصْفَ مَكُّوكٍ ، وَقِيلَ : نِصْفَ وَسْقٍ . وَيُقَالُ : شِطْرٌ وَشَطِيرٌ مِثْلُ نِصْفٍ وَنَصِيفٍ . وَفِي الْحَدِيثِ : الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ ; لِأَنَّ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن النسائي

    5216 5217 / 7 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو الْجَوْزَاءِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : أَخَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ حَتَّى مَضَى شَطْرُ اللَّيْلِ ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى بِنَا ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ خَاتَمِهِ فِي يَدِهِ مِنْ فِضَّةٍ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث