حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المعرفة: 5432 / 1
5431
باب شفاعة الحاكم للخصوم قبل فصل الحكم

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا يُقَالُ لَهُ مُغِيثٌ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَطُوفُ خَلْفَهَا ، يَبْكِي وَدُمُوعُهُ تَسِيلُ عَلَى لِحْيَتِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعَبَّاسِ : يَا عَبَّاسُ ، أَلَا تَعْجَبُ مِنْ حُبِّ مُغِيثٍ بَرِيرَةَ ، وَمِنْ بُغْضِ بَرِيرَةَ مُغِيثًا فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ رَاجَعْتِيهِ فَإِنَّهُ أَبُو وَلَدِكِ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتَأْمُرُنِي . قَالَ : إِنَّمَا أَنَا شَفِيعٌ ، قَالَتْ : فَلَا حَاجَةَ لِي فِيهِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عكرمة مولى ابن عباس
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة104هـ
  3. 03
    خالد الحذاء
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة.
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة141هـ
  4. 04
    عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة194هـ
  5. 05
    محمد بن بشار بندار«بندار»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة252هـ
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (7 / 48) برقم: (5077) ، (7 / 48) برقم: (5079) ، (7 / 48) برقم: (5080) ، (7 / 48) برقم: (5078) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 273) برقم: (770) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 91) برقم: (4275) ، (10 / 96) برقم: (4278) ، (11 / 520) برقم: (5125) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (12 / 90) برقم: (4390) ، (12 / 238) برقم: (4534) ، (12 / 238) برقم: (4535) ، (12 / 239) برقم: (4536) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1038) برقم: (5431) والنسائي في "الكبرى" (5 / 419) برقم: (5945) وأبو داود في "سننه" (2 / 237) برقم: (2228) ، (2 / 237) برقم: (2229) والترمذي في "جامعه" (2 / 450) برقم: (1204) والدارمي في "مسنده" (3 / 1472) برقم: (2331) وابن ماجه في "سننه" (3 / 223) برقم: (2149) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 339) برقم: (2434) ، (6 / 340) برقم: (2435) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 221) برقم: (14378) ، (7 / 221) برقم: (14379) ، (7 / 222) برقم: (14381) ، (7 / 222) برقم: (14382) ، (7 / 222) برقم: (14380) ، (7 / 451) برقم: (15702) والدارقطني في "سننه" (3 / 92) برقم: (2141) ، (4 / 448) برقم: (3774) ، (4 / 448) برقم: (3773) ، (4 / 448) برقم: (3776) ، (4 / 448) برقم: (3775) ، (4 / 449) برقم: (3777) ، (4 / 450) برقم: (3780) وأحمد في "مسنده" (2 / 473) برقم: (1851) ، (2 / 622) برقم: (2565) ، (2 / 797) برقم: (3452) وعبد الرزاق في "مصنفه" (7 / 250) برقم: (13075) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 457) برقم: (17874) ، (9 / 458) برقم: (17875) ، (15 / 60) برقم: (29724) ، (20 / 142) برقم: (37442) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 13) برقم: (2798) ، (3 / 82) برقم: (4302) ، (3 / 82) برقم: (4301) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (11 / 193) برقم: (5093) ، (11 / 194) برقم: (5094) والطبراني في "الكبير" (11 / 257) برقم: (11699) ، (11 / 258) برقم: (11700) ، (11 / 283) برقم: (11777) ، (11 / 308) برقم: (11858) ، (11 / 308) برقم: (11859) ، (11 / 315) برقم: (11884) ، (11 / 324) برقم: (11918) ، (11 / 345) برقم: (11995) والطبراني في "الأوسط" (1 / 192) برقم: (609) ، (4 / 167) برقم: (3886)

الشواهد119 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: الأحاديث المختارة (١٢/٩٠) برقم ٤٣٩٠

اشْتَرَتْ عَائِشَةُ بَرِيرَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ لِتُعْتِقَهَا ، وَاشْتَرَطُوا عَلَيْهَا وَلَاءَهَا [وفي رواية : أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ وَلَاءَهَا(١)] ، فَشَرَطَتْ لَهُمْ ذَلِكَ [وفي رواية : أَرَادَتْ عَائِشَةُ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ ، فَتُعْتِقَهَا ، فَقَالَ مَوَالِيهَا : لَا ، إِلَّا أَنْ تَجْعَلِي لَنَا الْوَلَاءَ(٢)] [وفي رواية : أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا اشْتَرَتْ بَرِيرَةَ فَأَعْتَقَتْهَا وَاشْتَرَطَتِ الْوَلَاءَ(٣)] ، فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَتْهُ [بِذَلِكَ(٤)] [وفي رواية : فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥)] ، فَقَالَ : [اشْتَرِيهَا(٦)] إِنَّمَا [وفي رواية : فَإِنَّمَا(٧)] الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ [فَاشْتَرَتْهَا ، وَأَعْتَقَتْهَا(٨)] ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ [وفي رواية : فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] ، فَقَالَ : مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ ، مَا كَانَ مِنْ شَرْطٍ [وفي رواية : مَا كَانَ شَرْطًا(١٠)] [وفي رواية : أَلَا مَنْ شَرَطَ شَرْطًا(١١)] لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَمَرْدُودٌ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ [وفي رواية : فَهُوَ بَاطِلٌ(١٢)] . وَكَانَ لِبَرِيرَةَ زَوْجٌ فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَمْكُثَ مَعَ زَوْجِهَا كَمَا هِيَ ، وَإِنْ شَاءَتْ فَارَقَتْهُ ، [فَفَارَقَتْهُ(١٣)] [وفي رواية : قَالَ : وَكَانَتْ تَحْتَ عَبْدٍ لِبَنِي الْمُغِيرَةِ يُدْعَى : مُغِيثًا ، وَجَعَلَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخِيَارَ(١٤)] [وفي رواية : لَمَّا خُيِّرَتْ بَرِيرَةُ رَأَيْتُ(١٥)] [وفي رواية : رَأَيْنَا(١٦)] [زَوْجَهَا يَتْبَعُهَا فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ(١٧)] [وفي رواية : يَطُوفُ وَرَاءَهَا فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ(١٨)] [وفي رواية : يَتْبَعُهَا فِي أَزِقَّةِ الْمَدِينَةِ(١٩)] [وفي رواية : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَطُوفُ خَلْفَهَا يَبْكِي(٢٠)] [وفي رواية : وَيَبْكِي(٢١)] [وفي رواية : أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا لِبَنِي فُلَانٍ - نَاسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ - يُقَالُ لَهُ : مُغِيثٌ ، وَاللَّهِ ، لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ الْآنَ يَتْبَعُهَا فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ وَهُوَ يَبْكِي(٢٢)] [وَدُمُوعُهُ تَسِيلُ عَلَى لِحْيَتِهِ ، فَكَلَّمَ لَهُ الْعَبَّاسُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَطْلُبَ إِلَيْهَا ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « زَوْجُكِ وَأَبُو وَلَدِكِ »(٢٣)] [وفي رواية : فَكُلِّمَ الْعَبَّاسُ لِيُكَلِّمَ فِيهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَرِيرَةَ : إِنَّهُ زَوْجُكِ(٢٤)] [وفي رواية : لَوْ رَاجَعْتِيهِ فَإِنَّهُ أَبُو وَلَدِكِ(٢٥)] [، قَالَتْ : أَتَأْمُرُنِي بِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : « إِنَّمَا أَنَا شَافِعٌ » ، قَالَتْ : فَإِنْ كُنْتَ شَافِعًا فَلَا حَاجَةَ لِي فِيهِ ، قَالَ : فَاخْتَارَتْ(٢٦)] [وفي رواية : وَاخْتَارَتْ(٢٧)] [نَفْسَهَا ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ : مُغِيثٌ ، وَكَانَ عَبْدًا لِآلِ بَلْمُغِيرَةِ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعَبَّاسِ : « أَلَا تَعْجَبُ مِنْ شِدَّةِ بُغْضِ بَرِيرَةَ لِزَوْجِهَا ، وَمِنْ شِدَّةِ حُبِّ زَوْجِهَا لَهَا ؟(٢٨)] [وفي رواية : فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَأْمُرُنِي بِذَاكَ قَالَ : لَا إِنَّمَا أَنَا شَافِعٌ فَكَانَ دُمُوعُهُ تَسِيلُ عَلَى خَدِّهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعَبَّاسِ : أَلَا تَعْجَبُ مِنْ حُبِّ مُغِيثٍ بَرِيرَةَ ، وَبُغْضِهَا إِيَّاهُ(٢٩)] [وفي رواية : فَقَالَ أَيُّوبُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ كَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرِيرَةَ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولُ اللَّهِ ، أَتَأْمُرُنِي بِذَلِكَ ؟ فَقَالَ : إِنَّمَا أَنَا شَفِيعٌ لَهُ . فَقَالَتْ : لَا وَاللَّهِ ، لَا أَرْجِعُ إِلَيْهِ أَبَدًا(٣٠)] [وفي رواية : قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : إِنَّمَا أَشْفَعُ . قَالَتْ : لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ .(٣١)] [وفي رواية : أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا أَسْوَدَ لِبَنِي الْمُغِيرَةِ يَوْمَ أُعْتِقَتْ بَرِيرَةُ ، وَاللَّهِ لَكَأَنِّي بِهِ فِي طُرُقِ الْمَدِينَةِ وَنَوَاحِيهَا وَإِنَّ دُمُوعَهُ لَتَسِيلُ(٣٢)] [وفي رواية : لَتَنَحَدِرُ(٣٣)] [عَلَى لِحْيَتِهِ ، يَتَرَضَّاهَا لِتَخْتَارَهُ ، فَلَمْ تَفْعَلْ(٣٤)] [وفي رواية : يَتَرَضَّاهَا كَيْ تَخْتَارَهُ فَلَمْ تَخْتَرْهُ(٣٥)] [وفي رواية : أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ إِذْ خُيِّرَتْ ، كَانَ مَمْلُوكًا لِبَنِي الْمُغِيرَةِ ، لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ فِي طُرُقِ الْمَدِينَةِ ، يَتْبَعُهَا ، يَتَرَضَّاهَا ، وَإِنَّ دُمُوعَهُ تَتَحَادَرُ عَلَى لِحْيَتِهِ ، وَهِيَ تَقُولُ : لَا حَاجَةَ لِي فِيكَ(٣٦)] [وفي رواية : أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا أَسْوَدَ يُسَمَّى مُغِيثًا قَالَ : فَكُنْتُ أَرَاهُ يَتْبَعُهَا فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ يَعْصِرُ عَيْنَيْهِ عَلَيْهَا ، قَالَ : وَقَضَى فِيهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَ قَضِيَّاتٍ :(٣٧)] [وفي رواية : أَرْبَعَ قَضَايَا(٣٨)] [ وفي رواية : قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا بِأَرْبَعٍ ] [إِنَّ مَوَالِيَهَا اشْتَرَطُوا الْوَلَاءَ ، فَقَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ(٣٩)] [وفي رواية : فَقَضَى أَنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْطَى الثَّمَنَ(٤٠)] [، وَخَيَّرَهَا فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ .(٤١)] [وفي رواية : وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ(٤٢)] [وفي رواية : فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا ؛ فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا ، وَجَعَلَ عَلَيْهَا عِدَّةَ الْحُرَّةِ(٤٣)] [وفي رواية : وَحَدَّثَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ عَلَيْهَا عِدَّةَ الْحُرَّةِ(٤٤)] فَدَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْبَيْتَ ، فَرَأَى رِجْلَ شَاةٍ [أَوْ يَدٌ(٤٥)] ، فَقَالَ لِعَائِشَةَ : أَلَا تَطْبُخِي [وفي رواية : تَطْبُخُونَ(٤٦)] لَنَا هَذَا اللَّحْمَ . قَالَتْ : تُصُدِّقَ [بِهِ(٤٧)] عَلَى بَرِيرَةَ فَأَهْدَتْهُ لَنَا . قَالَ : اطْبُخُوهُ [وفي رواية : اطْبُخُوا(٤٨)] فَهُوَ لَهَا [وفي رواية : عَلَيْهَا(٤٩)] صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ [وفي رواية : وَتُصُدِّقَ عَلَيْهَا بِصَدَقَةٍ فَأَهْدَتْ مِنْهَا إِلَى عَائِشَةَ ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥٠)] [وفي رواية : وَأَهْدَتْ إِلَى عَائِشَةَ مِنْهَا ، فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥١)] [فَقَالَ : هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَإِلَيْنَا هَدِيَّةٌ(٥٢)] [وفي رواية : وَتُصُدِّقَ عَلَى بَرِيرَةَ بِلَحْمٍ ، فَأَهْدَتْ مِنْهُ لِعَائِشَةَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ(٥٣)] [وفي رواية : أَنَّ بَرِيرَةَ قَضَى فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِثَلَاثٍ ، وَكَانَتْ عِنْدَ عَبْدٍ(٥٤)] [ وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ كَانَ يَضْرِبُ بِرَأْسِهِ الْحِيطَانَ فِي طَلَبِهَا . ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان٥١٢٥·
  2. (٢)المعجم الأوسط٣٨٨٦·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٥٧٠٢·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٥١٢٥·مصنف عبد الرزاق١٣٠٧٥·
  5. (٥)المعجم الأوسط٣٨٨٦·
  6. (٦)المعجم الأوسط٣٨٨٦·
  7. (٧)المعجم الأوسط٣٨٨٦·
  8. (٨)المعجم الأوسط٣٨٨٦·
  9. (٩)المعجم الأوسط٣٨٨٦·
  10. (١٠)المعجم الكبير١١٧٧٧·
  11. (١١)المعجم الأوسط٣٨٨٦·
  12. (١٢)المعجم الأوسط٣٨٨٦·
  13. (١٣)صحيح ابن حبان٥١٢٥·المعجم الكبير١١٧٧٧·
  14. (١٤)المعجم الأوسط٣٨٨٦·
  15. (١٥)مسند أحمد١٨٥١·سنن سعيد بن منصور٢٤٣٤·شرح مشكل الآثار٥٠٩٤·
  16. (١٦)شرح معاني الآثار٤٣٠٢·
  17. (١٧)مسند أحمد١٨٥١·شرح معاني الآثار٤٣٠٢·سنن سعيد بن منصور٢٤٣٤·شرح مشكل الآثار٥٠٩٤·
  18. (١٨)صحيح البخاري٥٠٧٩·
  19. (١٩)سنن الدارقطني٣٧٧٦·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٥٠٨٠·مسند الدارمي٢٣٣١·صحيح ابن حبان٤٢٧٨·المعجم الكبير١١٩٩٥·سنن البيهقي الكبرى١٤٣٨٢·السنن الكبرى٥٩٤٥·
  21. (٢١)سنن ابن ماجه٢١٤٩·سنن الدارقطني٢١٤١·
  22. (٢٢)المعجم الكبير١١٨٨٤·مصنف عبد الرزاق١٣٠٧٥·
  23. (٢٣)شرح معاني الآثار٤٣٠٢·سنن سعيد بن منصور٢٤٣٤·شرح مشكل الآثار٥٠٩٤·
  24. (٢٤)مسند أحمد١٨٥١·سنن الدارقطني٣٧٧٦·
  25. (٢٥)سنن ابن ماجه٢١٤٩·مسند الدارمي٢٣٣١·صحيح ابن حبان٤٢٧٨·المعجم الكبير١١٩٩٥·سنن البيهقي الكبرى١٤٣٨٢·سنن الدارقطني٢١٤١·السنن الكبرى٥٩٤٥·
  26. (٢٦)سنن سعيد بن منصور٢٤٣٤·
  27. (٢٧)شرح معاني الآثار٤٣٠٢·شرح مشكل الآثار٥٠٩٤·
  28. (٢٨)سنن سعيد بن منصور٢٤٣٤·
  29. (٢٩)سنن أبي داود٢٢٢٨·
  30. (٣٠)مصنف عبد الرزاق١٣٠٧٥·
  31. (٣١)سنن ابن ماجه٢١٤٩·
  32. (٣٢)جامع الترمذي١٢٠٤·
  33. (٣٣)سنن الدارقطني٣٧٧٥·
  34. (٣٤)جامع الترمذي١٢٠٤·
  35. (٣٥)مصنف ابن أبي شيبة١٧٨٧٤·
  36. (٣٦)سنن الدارقطني٣٧٧٧·
  37. (٣٧)مسند أحمد٢٥٦٥·
  38. (٣٨)شرح مشكل الآثار٥٠٩٣·
  39. (٣٩)مسند أحمد٢٥٦٥·
  40. (٤٠)مصنف ابن أبي شيبة٢٩٧٢٤·
  41. (٤١)مسند أحمد٢٥٦٥·الأحاديث المختارة٤٥٣٦·
  42. (٤٢)سنن أبي داود٢٢٢٩·مسند أحمد٣٤٥٢·المعجم الكبير١١٨٥٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٧٢٤·سنن البيهقي الكبرى١٤٣٧٩١٥٧٠٢·الأحاديث المختارة٤٥٣٤·شرح معاني الآثار٤٣٠١·شرح مشكل الآثار٥٠٩٣·
  43. (٤٣)سنن البيهقي الكبرى١٥٧٠٢·سنن الدارقطني٣٧٨٠·
  44. (٤٤)المعجم الأوسط٣٨٨٦·
  45. (٤٥)صحيح ابن حبان٥١٢٥·
  46. (٤٦)صحيح ابن حبان٥١٢٥·
  47. (٤٧)جامع الترمذي١٢٠٤·مسند أحمد١٨٥١·صحيح ابن حبان٤٢٧٨٥١٢٥·المعجم الكبير١١٧٧٧·سنن الدارقطني٣٧٧٥٣٧٧٦·شرح معاني الآثار٤٣٠٢·سنن سعيد بن منصور٢٤٣٤·شرح مشكل الآثار٥٠٩٤·
  48. (٤٨)صحيح ابن حبان٥١٢٥·
  49. (٤٩)صحيح البخاري٥٠٧٨·مسند أحمد٢٥٦٥٣٤٥٢·صحيح ابن حبان٥١٢٥·المعجم الكبير١١٧٧٧١١٨٥٩·المعجم الأوسط٦٠٩٣٨٨٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٧٢٤·سنن البيهقي الكبرى١٤٣٧٩١٤٣٨٠١٥٧٠٢·سنن الدارقطني٣٧٨٠·الأحاديث المختارة٤٣٩٠٤٥٣٤٤٥٣٥٤٥٣٦·شرح مشكل الآثار٥٠٩٣·
  50. (٥٠)مسند أحمد٢٥٦٥٣٤٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٧٢٤·
  51. (٥١)المعجم الكبير١١٨٥٩·
  52. (٥٢)مسند أحمد٢٥٦٥·الأحاديث المختارة٤٥٣٦·
  53. (٥٣)المعجم الأوسط٦٠٩·الأحاديث المختارة٤٥٣٥·
  54. (٥٤)سنن الدارقطني٣٧٧٣·
مقارنة المتون197 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
مسند الدارمي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المعرفة5432 / 1
المواضيع
شروح الحديث2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    677 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تخييره بريرة بين فراق زوجها وبين المقام معه : هل كان ذلك للعتاق الذي وقع عليها على كل أحوال زوجها من حرية أم من عبودية خاصة دون الحرية . 5091 - حدثنا علي بن شيبة ، أنبأنا يزيد بن هارون ، أنبأنا شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة رضي الله عنها أن زوج بريرة كان حرا . 5092 - حدثنا أبو أمية , حدثنا قبيصة بن عقبة ، حدثنا سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان زوج بريرة حرا , وأنها خيرت فاختارت نفسها . 5093 - وحدثنا عبد الملك بن مروان الرقي قال : حدثنا أبو معاوية الضرير ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة قالت : كان زوج بريرة حرا , فلما عتقت , خيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم , فاختارت نفسها . 5094 - حدثنا أبو أمية ، حدثنا يحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي ، حدثنا أبو جعفر الرازي ، عن سليمان ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة رضي الله عنها أن زوج بريرة كان حرا مولى لآل أبي أحمد . قال أبو جعفر : وفي هذه الآثار ، عن عائشة رضي الله عنها أن زوج بريرة كان حرا يوم خيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقد روي عن عائشة رضي الله عنها أنه كان عبدا 5095 - كما حدثنا أبو أمية , حدثنا معلى بن منصور ، حدثنا حاتم بن إسماعيل ، حدثني هشام بن عروة ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها أن بريرة أعتقت حين أعتقتها عائشة , وإن زوجها كان عبدا 5096 - وكما حدثنا أحمد بن داود ، حدثنا إسماعيل بن سالم ، حدثنا جرير بن عبد الحميد (ح ) , وكما حدثنا ابن أبي عمران , حدثنا زهير بن حرب ، حدثنا جرير بن عبد الحميد ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان زوج بريرة عبدا . 5097 - وكما حدثنا يحيى بن عثمان , حدثنا نعيم بن حماد ، حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي , حدثنا هشام بن عروة ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها أن زوج بريرة كان عبدا . فأدخل الدراوردي بين هشام بن عروة وبين الذي بعده في إسناد هذا الحديث

  • شرح مشكل الآثار

    677 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تخييره بريرة بين فراق زوجها وبين المقام معه : هل كان ذلك للعتاق الذي وقع عليها على كل أحوال زوجها من حرية أم من عبودية خاصة دون الحرية . 5091 - حدثنا علي بن شيبة ، أنبأنا يزيد بن هارون ، أنبأنا شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة رضي الله عنها أن زوج بريرة كان حرا . 5092 - حدثنا أبو أمية , حدثنا قبيصة بن عقبة ، حدثنا سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان زوج بريرة حرا , وأنها خيرت فاختارت نفسها . 5093 - وحدثنا عبد الملك بن مروان الرقي قال : حدثنا أبو معاوية الضرير ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة قالت : كان زوج بريرة حرا , فلما عتقت , خيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم , فاختارت نفسها . 5094 - حدثنا أبو أمية ، حدثنا يحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي ، حدثنا أبو جعفر الرازي ، عن سليمان ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة رضي الله عنها أن زوج بريرة كان حرا مولى لآل أبي أحمد . قال أبو جعفر : وفي هذه الآثار ، عن عائشة رضي الله عنها أن زوج بريرة كان حرا يوم خيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقد روي عن عائشة رضي الله عنها أنه كان عبدا 5095 - كما حدثنا أبو أمية , حدثنا معلى بن منصور ، حدثنا حاتم بن إسماعيل ، حدثني هشام بن عروة ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها أن بريرة أعتقت حين أعتقتها عائشة , وإن زوجها كان عبدا 5096 - وكما حدثنا أحمد بن داود ، حدثنا إسماعيل بن سالم ، حدثنا جرير بن عبد الحميد (ح ) , وكما حدثنا ابن أبي عمران , حدثنا زهير بن حرب ، حدثنا جرير بن عبد الحميد ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان زوج بريرة عبدا . 5097 - وكما حدثنا يحيى بن عثمان , حدثنا نعيم بن حماد ، حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي , حدثنا هشام بن عروة ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها أن زوج بريرة كان عبدا . فأدخل الدراوردي بين هشام بن عروة وبين الذي بعده في إسناد هذا الحديث

الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    677 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تخييره بريرة بين فراق زوجها وبين المقام معه : هل كان ذلك للعتاق الذي وقع عليها على كل أحوال زوجها من حرية أم من عبودية خاصة دون الحرية . 5091 - حدثنا علي بن شيبة ، أنبأنا يزيد بن هارون ، أنبأنا شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة رضي الله عنها أن زوج بريرة كان حرا . 5092 - حدثنا أبو أمية , حدثنا قبيصة بن عقبة ، حدثنا سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان زوج بريرة حرا , وأنها خيرت فاختارت نفسها . 5093 - وحدثنا عبد الملك بن مروان الرقي قال : حدثنا أبو معاوية الضرير ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة قالت : كان زوج بريرة حرا , فلما عتقت , خيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم , فاختارت نفسها . 5094 - حدثنا أبو أمية ، حدثنا يحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي ، حدثنا أبو جعفر الرازي ، عن سليمان ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة رضي الله عنها أن زوج بريرة كان حرا مولى لآل أبي أحمد . قال أبو جعفر : وفي هذه الآثار ، عن عائشة رضي الله عنها أن زوج بريرة كان حرا يوم خيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقد روي عن عائشة رضي الله عنها أنه كان عبدا 5095 - كما حدثنا أبو أمية , حدثنا معلى بن منصور ، حدثنا حاتم بن إسماعيل ، حدثني هشام بن عروة ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها أن بريرة أعتقت حين أعتقتها عائشة , وإن زوجها كان عبدا 5096 - وكما حدثنا أحمد بن داود ، حدثنا إسماعيل بن سالم ، حدثنا جرير بن عبد الحميد (ح ) , وكما حدثنا ابن أبي عمران , حدثنا زهير بن حرب ، حدثنا جرير بن عبد الحميد ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان زوج بريرة عبدا . 5097 - وكما حدثنا يحيى بن عثمان , حدثنا نعيم بن حماد ، حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي , حدثنا هشام بن عروة ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها أن زوج بريرة كان عبدا . فأدخل الدراوردي بين هشام بن عروة وبين الذي بعده في إسناد هذا الحديث

  • شرح مشكل الآثار

    677 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تخييره بريرة بين فراق زوجها وبين المقام معه : هل كان ذلك للعتاق الذي وقع عليها على كل أحوال زوجها من حرية أم من عبودية خاصة دون الحرية . 5091 - حدثنا علي بن شيبة ، أنبأنا يزيد بن هارون ، أنبأنا شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة رضي الله عنها أن زوج بريرة كان حرا . 5092 - حدثنا أبو أمية , حدثنا قبيصة بن عقبة ، حدثنا سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان زوج بريرة حرا , وأنها خيرت فاختارت نفسها . 5093 - وحدثنا عبد الملك بن مروان الرقي قال : حدثنا أبو معاوية الضرير ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة قالت : كان زوج بريرة حرا , فلما عتقت , خيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم , فاختارت نفسها . 5094 - حدثنا أبو أمية ، حدثنا يحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي ، حدثنا أبو جعفر الرازي ، عن سليمان ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة رضي الله عنها أن زوج بريرة كان حرا مولى لآل أبي أحمد . قال أبو جعفر : وفي هذه الآثار ، عن عائشة رضي الله عنها أن زوج بريرة كان حرا يوم خيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقد روي عن عائشة رضي الله عنها أنه كان عبدا 5095 - كما حدثنا أبو أمية , حدثنا معلى بن منصور ، حدثنا حاتم بن إسماعيل ، حدثني هشام بن عروة ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها أن بريرة أعتقت حين أعتقتها عائشة , وإن زوجها كان عبدا 5096 - وكما حدثنا أحمد بن داود ، حدثنا إسماعيل بن سالم ، حدثنا جرير بن عبد الحميد (ح ) , وكما حدثنا ابن أبي عمران , حدثنا زهير بن حرب ، حدثنا جرير بن عبد الحميد ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان زوج بريرة عبدا . 5097 - وكما حدثنا يحيى بن عثمان , حدثنا نعيم بن حماد ، حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي , حدثنا هشام بن عروة ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها أن زوج بريرة كان عبدا . فأدخل الدراوردي بين هشام بن عروة وبين الذي بعده في إسناد هذا الحديث

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن النسائي

    28 / 27 - بَابُ : شَفَاعَةِ الْحَاكِمِ لِلْخُصُومِ قَبْلَ فَصْلِ الْحُكْمِ 5431 5432 / 1 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا يُقَالُ لَهُ مُغِيثٌ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَطُوفُ خَلْفَهَا ، يَبْكِي وَدُمُوعُهُ تَسِيلُ عَلَى لِحْيَتِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعَبَّاسِ : يَا عَبَّاسُ ، أَلَا تَعْجَبُ مِنْ حُبِّ مُغِيثٍ بَرِيرَةَ ، وَمِنْ بُغْضِ بَرِيرَةَ مُغِيثًا فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ رَاجَعْتِيهِ فَإِنَّهُ أَبُو وَلَدِكِ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتَأْمُرُنِي . قَالَ : إِنَّمَا أَنَا شَف

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل6 مَدخل
اعرض الكلَّ (6)
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث