إكمال تهذيب الكمال

إنه نجم من أصحاب الخليل أربعة : سيبويه ، والنضر بن شميل ، ومؤرج ، وعلي بن نصر ، وكان أبرعهم في النحو سيبويه ، وغلب على النضر اللغة . وقال محمد بن سعد : كان ثقة إن شاء الله تعالى ، صاحب حديث ورواية للشعر ومعرفة بالنحو وبأيام الناس ، وتوفي بخرسان سنة ثلاث ومائتي…

(ت) النضر بن عبد الرحمن ، أبو عمر الخزاز ، حديثه في الكوفيين . قال أبو حاتم : حدث عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم – أمر رجلا صلى خلف الصف وحده أن يعيد . حدث بمثل هذا . وقال البخاري : لم يصح حديثه ، وفي التاريخ الكبير : منكر الحديث ؛ الذي قال…

«العلل» : أخبرني حرب ، قال : سئل أبو عبد الله عن النضر بن عربي ، فقال : ما علمت إلا خيرا ، وكذلك معقل بن عبيد الله . وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» ، قال : وقد قيل : إنه أدرك أبا الطفيل ، كذا قال . والمزي قَالَ : رأى أبا الطفيل ، وبين اللفظين فرقان . وذكره اب…

«الضعفاء» ، وقال : قال عبد الرحمن بن عبيد : سمعت أبا حفص الفلاس يقول : كان النضر بن كثير يتصدق حتى تصدق بثوبه . وقال الدولابي : روى عن ابن طاوس في رفع اليدين ، عنده مناكير . وذكره العقيلي ، وابن الجارود في كتاب «الضعفاء» . وصحح ابن القطان حديثه في الرفع عند تك…

«الثقات» . كذا ذكره المزي ، وأغفل منه : روى عن الهرماس بن زياد الصحابي .

(ل س) النضر بن محمد القرشي ، مولاهم أبو عبد الله ، وقيل : أبو محمد المروذي . قال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره أبو الفرج : ضعيف . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم . وقال الساجي : صاحب رأي ، وفيه ضعف . وقال البخاري : فيه ضعف ، وقال ابن أبي خيثمة : صاحب رأي …

الفزاري ، أبو عبد الرحمن الكوفي . قال الساجي عن ابن معين : منكر الحديث . وذكره العقيلي وأبو العرب في جملة الضعفاء . وقال ابن حبان : لا يحتج به ، ولا يعتبر بحديثه .

«الطبقات» : كانت لأبي برزة جفنة من ثريد غدوة ، وجفنة غشية للأرامل والمساكين ، وكان أبيض الرأس واللحية . وقال الحاكم أبو عبد الله : وقيل : اسمه نضلة بن نيار ، قال محمد بن مالك بن سليمان الأسلمي : اسم نضلة ، فقال النبي - عليه السلام - : نيار شيطان ، فسماه النبي …

«حلى العلي» للقيرواني : كانوا ينسبون الأوس والخزرج ، حتى سماهم النبي - صلى الله عليه وسلم – الأنصار . وفي تاريخ أحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب : قتل النعمان سنة ستين من الهجرة ، وقال أبو سليمان بن زبر : توفي سنة ست وستين . وفي «الطبقات» لابن سعد : أن عمرة أتت ب…

«البقايا» : أبنا أبو بكر المحتسب ، ثنا أبي : ثنا أبو عوانة محمد بن الحسن : ثنا محمد بن سهل ، عن الأصمعي المثنى بن عمر : قال أتيت الكوفة ، فإذا برجل سأل أبا حنيفة ، فأجابه ، فلحن في كلامه ، فقلت : الرجل ليس بذاك ، يلحن في الكلام ، فسبق بإصلاح ما كان منه ، ثم أض…

«الثقات» . وقال الساجي : صدوق ، فيه ضعف ، وقال يحيى بن معين : مضطرب الحديث ، ليس بشيء ، وقال مرة أخرى : ثقة ، قال أبو يحيى : روى عنه زهير بن جرير عن الزهري مناكير . وفي كتاب العقيلي : ليس بقوي ، يعرف فيه الضعف . وفي كتاب الدولابي : كثير الغلط . وذكره أبو العرب…

(م 4) النعمان بن سالم الطائفي . قال المزي : قال اللالكائي : جعل البخاري الذي روى عن ابن عمر غير الذي روى عن عمرو بن أوس ، كذا ذكره . والذي في تاريخ البخاري اثنان اسم أبيهما سالم : الأول : قال فيه : روى عن ابن عمر ، روى عنه شعبة . والثاني : روى عن عنبسة بن أبي …

«تاريخ نيسابور» : قال الذهلي : النعمان بن أبي شيبة الجندي ، من ثقات أهل اليمن . وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» ، وقال : قال يحيى بن معين : روى عنه عبد الرزاق ومعمر أحاديث يسيرة . وخرج الحاكم حديثه في المستدرك .

(س) النعمان بن عبد السلام بن حبيب بن حطيط بن عقبة بن خيثم ، وقيل : جشم بن وائل بن مهانة بن تيم الله بن ثعلبة ، أبو المنذر الأصبهاني . قال أبو نعيم الأصبهاني في تاريخ بلده : أحد العباد والزهاد والفقهاء ، زهد في ضياع أبيه لملابسته السلطان ، وكان ينتحل السنة . ول…

«الثقات» ، انتهى . وفيه نظر في موضعين : الأول : ابن حبان لما ذكره في طبقة من روى عن التابعين لم يذكر له صحابيا ، ولو قال قائل : إنه ليس المذكور عند المزي ، لما كان للراد عليه حجة ؛ لأنه عرفه بروايته عن علي بن أبي طالب وأنظاره . الثاني : إن كان إياه فكان يلزمه …

فقلت : يا رسول الله ، أنا أفرس الناس ، ثم ركضت ، فوالله ما جرى بي خمسين ذراعا حتى طرحني ، فلما سقط أبو عياش أعطى فرسه معاذ بن ناعض . قال ابن سعد : وكان أبو عياش يعرف بفارس جلوة ، والنعمان أخو سليمان ، وبشير ومعاوية أولاد أبي عياش . وذكره مسلم بن الحجاج في الطب…

«المراسيل» : النعمان بن عمرو بن مقرن المزني ، سمعت أبي يقول : هو مرسل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، روى عنه الوالبي ، وكذا ذكره في كتابه «الجرح والتعديل» ، ولما ذكر النعمان بن مقرن في كتاب «الجرح والتعديل» شهد له بالصحبة . فهو عنده غير ابن عمرو ، وإلى هذا …

«الثقات» ، وقال : مات سنة اثنين وثلاثين ومائة ، وخرج حديثه في صحيحه ، وكذلك أستاذه أبو بكر ابن خزيمة ، والدارمي . وفي «الفتن» لنعيم بن حماد ، روى عن : إسحاق بن أبي فروة . وذكره أبو زرعة الرازي في أصحاب مكحول من أهل الشام .

وكذا قاله يحيى بن معين . وقال ابن سعد : لم يكن بذاك في الحديث ، وفي كتاب المزي : ليس بذاك . وقال ابن خراش : صادق ، لا بأس به . وفي كتاب المزي : صدوق ، فينظر . وقال الخطيب : سمع قيسا ، وأبا مريم ، وقال علي بن عبد الله بن المديني : قد روى عن نعيم – يعني ابن حكيم…

«المدخل» : احتج محمد بنعيم بن حماد ، وقد ضعفه أبو عبد الرحمن وغيره . وقال صاحب الزهرة : روى عنه - يعني البخاري - حديثين . روى في كتاب «الملاحم والفتن» تأليفه عن : الحكم بن نافع أبي اليمان البهواني ، ومحمد بن عبد الله النميري - وفي نسخة : الفهري - ، وعثمان بن ك…

النعمان بن قبيصة أو قبيصة بن النعمان [بلا شك] . خرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وقال .

«المحبر» وبعده الزمخشري وغيره : دجاجة في أسماء الناس بكسر الدال ، وفي الطير بفتح الدال وكسرها . وقال ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل الكوفة : كان قليل الحديث ، وفيها ذكره مسلم بن الحجاج . وصحح الحاكم حديثه في «المستدرك» . وقال ابن حبان في كتاب «الثقات» الذي نق…

«الثقات» ، كذا ذكره المزي ، ولم يعلم – رحمه الله تعالى – أن ابن حبان ذكر عنه راويا آخر ، وهو سليم بن عامر ، وخرج حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم النيسابوري . وقال العجلي : شامي تابعي ، ثقة . وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثالثة من أهل الشام .

«الثقات» . كذا ذكره المزي ، ولو نظر في كتاب الثقات حق النظر لوجده قد قال : وقد قيل : اسم أبيه : محمد ، وإنما قيل له : المجمر ؛ لأن أباه كان يأخذ المجمرة قدام عمر إذا خرج إلى الصلاة في شهر رمضان . وقال ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة : مولى عمر بن الخط…

«الطبقات» : قال محمد بن عمر : بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لما أراد الخروج إلى تبوك إلى قومه ليستنفرهم إلى غزو عدوهم ، وفعل كذلك في غزو مكة [ق174 / أ] ، وأنبأ خلف بن خليفة ، عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم – نزع الأخلة بفيه عن نعيم بن مسعود حي…

«الثقات» ، كذا ذكره المزي ، وأغفل منه : يعتبر حديثه من غير رواية محمد بن حميد عنه . وفي كتاب ابن الأثير : مات سنة ست وسبعين ومائة .

«الصحابة» تأليفه : نعيم بن هزال الأسلمي ، له صحبة . وذكره فيهم من غير تردد أبو منصور الباوردي ، وابن زبر ، وابن قانع ، وأبو نعيم الحافظ ، وأبو القاسم البغوي ، وأبو أحمد العسكري ، وخليفة بن خياط في آخرين ، فينظر في قول المزي : ذكره ابن حبان في الثقات ؛ فإني لم …

«الاستيعاب» : روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم – حديثا واحدا : يا ابن آدم ، صلِّ أربع ركعات أول النهار ، وقد اختلف فيه اختلافا كبيرا ، ومنهم من يجعله عن نعيم ، عن عقبة ، وحديث مكحول عن نعيم ، ولم يسمع منه بينهما كثير ابن مرة ، وقيس الجذامي . وقال الغلابي : عن…

«الثقات» ، وقال عمرو بن علي : مات سنة عشر ومائة ، كذا ذكره المزي ، ولو نظر كتاب ابن حبان حق النظر لوجده قد ذكر وفاته كما ذكرها الفلاس ، فكان ينبغي للشيخ أن يذكر وفاته من عنده أو يعدد قائليها كعادته . وقال محمد بن سعد في الطبقة الثانية : توفي في ولاية خالد بن ع…

«المحبر» لابن حبيب : أربعة من أهل البصرة لم يمت منهم أحد حتى رأى ولده وولد ولده مائة إنسان : أنس بن مالك ، وأبو بكرة ، وعبد الله بن عمير الليثي ، وخليفة بن بو السعدي . وقال ابن حبان : مات سنة تسع وخمسين ، وقد قيل : ثلاث وخمسين ، وكان له يوم مات ثلاثٌ وستون سنة…

«تاريخه الصغير» : نفيع بن الحارث ، قاص ، يتكلمون فيه ، وعن قتادة : كان أبو داود إذا قدم البصرة حدثهم عن زيد بن أرقم والبراء ، وإذا قدم الكوفة حدثهم عن بريدة وعمران بن حصين ، وقال في «الأوسط» في فصل من مات بين [المائة إلى] عشر ومائة : قال هشيم : نفيع بن الحارث …

«الثقات» ، وخليفة في الطبقة الأولى من أهل المدينة ، وفي الثانية من أهل [ق176/أ] البصرة ، وقال : اسمه نافع ، ويقال : نفيع . وقال العجلي : من خيار التابعين ، وكان عبدا فأعتق ، وكان رجلا صالحا ثقة بصريا . وفي « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : قيل : اسمه نفيع ، ول…

«الصحابة» : نقادة بن مالك الأسدي ، بعثه النبي - صلى الله عليه وسلم – إلى رجل يستمنحه ناقة . عداده في أهل البصرة . وقال أبو أحمد العسكري : يكنى أبا يهية ، نزل البصرة ، وروى عيينة بن عاصم بن السعد بن نقادة عن أبيه وعميه عن نقادة . وفي كتاب البغوي : هو أول أسدي أ…

«لحن العامة» : أن ذلك خطأ ، وأن الأصمعي كان يقول : هو النمر - يعني بفتح النون وسكون الميم - ؛ قال : لنفرق بين اسم الحيوان واسم ابن آدم . وقال المرزباني : هو النمر بن تولب بن أقيش بن عبد بن كعب بن عوف بن الحارث بن وائل بن قيس بن عون بن عبد مناة بن [ق176/ب] أد ب…

(ق) نمران بن جارية بن ظفر الحنفي . قال ابن أبي حاتم : سئل [ أبي ] عنه ، فقال : محله محل الأعراب . وقال ابن القطان : حاله مجهول .

«الثقات» ، لم يزد المزي شيئا ، ولو نظر كتاب ابن حبان لوجده ذكر عنه راويا آخر هو حريز بن عثمان ، وخرج حديثه في صحيحه .

«الثقات» ، وقال في صحيحه : ثنا ابن قتيبة : ثنا حرملة ، ثنا ابن وهب ، أبنا يونس ، عن ابن شهاب أن نملة بن أبي نملة حدثه أن أبا نملة أخبره ... فذكر حديث الجنازة . وزعم أبو الحسن ابن القطان في كتابه «الوهم والإيهام» : أنه لم يرو عنه غير الزهري ، واسم أبيه : عمار ب…

« الدعاء جند من أجناد الله تعالى » . وقال أبو عمر في كتاب «الاستيعاب» : نمير بن أوس الأشجعي ، ويقال : الأشعري ، ذكره في الصحابة من لم ينعم الروية ، ولا يصح له عندي صحبة ، وإنما روايته عن أم الدرداء وأبي الدرداء ، وكان قاضي دمشق .

له صحبة ، وأورد حديث أبي إسحاق عنه في الصوم في الشتاء ، قال أبو موسى : هذا الحديث يرويه نمير هذا عن عامر بن مسعود . وذكره في الصحابة أيضا ابن فتحون . ولما ذكره فيهم أبو القاسم البغوي قال : يشك في صحبته .

«الثقات» : روى عنه بقية وأهل الشام .

« واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى يدعو » الذي قاله البرقي وغيره . وقال أبو عمر : نمير بن أبي نمير الخزاعي ، ويقال : الأزدي : يكنى أبا مالك - بابنه مالك - سكن البصرة ، لم يرو حديثه غير عصام بن قدامة عن مالك بن نمير ، عن أبيه . وخرجه ابن حبان في صحيحه . وقال …

«الثقات» ، كذا ذكره المزي ، وأغفل منه قول أبي حاتم : يخطئ . وذكره أبو موسى المديني في جملة الصحابة .

«الثقات » .

الترمذي ، بصري الأصل . قال الحافظ [ق178/أ] أبو عبد الله الحاكم في تاريخه : كان إسحاق بن إبراهيم يسيء القول فيه . وقال أحمد بن سيار : كان بنيسابور من أهل العلم : نهشل بن سعيد وبها مات ، روى عنه : الوليد بن عبد الخالق البصري ، ومبشر بن عبد الله . وقال الحاكم في …

«الثقات» . وقال يعقوب بن سفيان : كوفي ، لا بأس به .

(ق) نهيك بن يريم الأوزاعي الشامي . خرج أبو حاتم ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك الدارمي ، وقال الأوزاعي لما روى عنه : هو رجل منا .

«الاستيعاب» : وبشر بن عبيد الله . زاد البخاري : ويحيى بن جابر . وفي معجم أبي القاسم الكبير : ومكحول الشامي . واكتفى المزي بقول أبي عمر بأن أخته هي الكلابية المتعوذة . وقد ذكر الإمام ابن سعد أن الكلابية التي استعاذت منه - صلى الله عليه وسلم – فاطمة بنت الضحاك ب…

«الثقات» ، كذا ذكره المزي ، وكأنه لم ير قوله : روى عن عكرمة ، يعتبر حديثه من غير رواية سعيد بن عبد الحميد عنه ، وذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب «الثقات» . وقال يعقوب بن سفيان : لا بأس به .

«الصلة» : ثقة .

«الضعفاء» لابن الجارود : عن [ البخاري ] : هو كذاب خبيث ، ليس بشيء ، قضى سنتين وهو أعمى . وقال الساجي : صاحب رأي ، يحدث عن ابن إسحاق أحاديث لم يتابع عليها ، ليس هو عندهم بشيء ، وكان أخذ الفقه عن أبي حنيفة . ولما ذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» ، قال : قال يحيى …

(ق) نوح بن ذكوان البصري . قال الساجي : يحدث بأحاديث بواطيل . وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا . يجب التنكب عن حديثه وحديث أخيه ، وفي موضع آخر : يحدث بالمناكير ، ويخالف الأثبات . وقال الحاكم أبو عبد الله : يروي عن الحسن كل معضلة ، وله منها صحيفة عن الحسن ، عن أن…

«الثقات» ، كذا ذكره المزي ، وفيه نظر في موضعين : الأول : ابن حبان ذكر وفاته في سنة ثلاث وخمسين ومائة ، وكذا ذكر وفاته خليفة في الطبقات ، والمزي لم يذكر وفاته في كتابه جملة . الثاني : قال فيه ابن حبان : كان يخطئ ، وهذا القول لا ينبغي إغفاله ، ولا الإغضاء عنه ، …

(د) نوح بن صعصعة . قال ابن القطان : حاله مجهولة ، ولا يعرف روى عنه غير سعيد بن السائب .

«الثقات» ، وزعم أن يحيى قال فيه : شويخ ، صالح الحديث . وقال العجلي : بصري ثقة .

«تاريخ مرو» : كان أبوه مجوسيا من أهل هرمز ، وكان مولى بني تميم ، غلب عليه الإرجاء وكلام أهل الرأي ، ولم يكن بمحمود الرواية ، مات سنة ثلاث وسبعين ومائة . حدثنا عنه محمد بن عبد ربه ، والرقاد بن إبراهيم ، وروى عن أبي إسحاق ، يعني السبيعي . وفي تاريخ نيسابور للحاك…

المروزي ، المعروف بالمضروب ، وهو والد محمد بن نوح . قال أبو سعد السمعاني : مات سنة ثمان عشرة ومائتين .

«الثقات» ، وكناه أبا رشيد ، ووصفه برواية القصص . وزعم بعض العلماء أنه بكيلي ، وكأنه غير جيد . وفي تاريخ البخاري الصغير في أول فصل ما بين السبعين إلى الثمانين : عن صفوان بن عمرو ، قال : حدثني أبي بن أبي عتبة الكندي ، قال : كنا نختلف إلى نوف ، فخرجت البعوث مع مح…

«تهذيب الآثار» : ونوفل بن إياس هذا غير معروف عندهم في نقلة العلم والآثار ، وذكره مسلم بن الحجاج في الطبقة الأولى من أهل المدينة .

«الثقات» ، ثم إن ابن حبان لم ينفرد بهذا القول ، ولا ذكر المزي شيئا خالفه صريحا حتى يرجحه عليه ، وأكثر ما ذكر قوله : إنه كانت له ناحية من الوليد ، وأنه دخل عليه فكلامه بكلام غضب منه الوليد ، وسيره إلى المدينة . انتهى . يحمل هذا على أن الوليد فعل ذلك في ولاية أب…

(خ م س) نوفل بن معاوية بن عروة ، وقيل : ابن عمرو بن صخر بن يعمر بن نفاثة بن عدي بن الديل ، أبو معاوية الديلي . كذا ساق المزي نسبه [ ] ، له من بني صخر بن يعمر [ ] الرشاطي ، وذكر أن معاوية كان على بني ديل يوم الفجار . قال أبو أحمد العسكري : كان معاوية أبو نوفل ب…

«الاستيعاب» لأبي عمر : نوفل بن فروة الأشجعي ، لم يرو عنه غير بنيه : فروة ، وعبد الرحمن ، وسحيم بنو نوفل حديثه في قل يا أيها الكافرون ، مضطرب الإسناد لا يثبت . وقال ابن قانع : نوفل أبو فروة الأشجعي . وقال أبو القاسم البغوي : روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - …

«الثقات» ، وقال : روى عن عثمان بعد أن ذكره في الصحابة ، وقال : له صحبة .