164- حدثنا هشام بن عمار ، نا عبد الحميد بن حبيب ، ثنا الأوزاعي ، ثنا عبد الواحد بن قيس ، حدثني نافع ، عن ابن عمر قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ عرك عارضيه بعض العرك ، ثم شبك لحيته بأصابعه من تحتها . هذا حديث رجال إسناده لا بأس بهم ، وذكر الخلال عن أحمد أنه أصح شيء في التخليل ، وقال فيه الدارقطني : الصواب موقوف أن ابن عمر كان إذا توضأ ، وبنحوه قاله البيهقي . وفي كتاب " العلل " لابن أبي حاتم : قال أبي : روى هذا الحديث الوليد عن الأوزاعي عن عبد الواحد ، عن يزيد الرقاشي ، وقتادة قالا : كان النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو أشبه ، وخالف ذلك أبو أحمد بن عدي ، فصوب رفعه ، وأظن أن ذاك بسبب متابعة عبد الحميد المذكورة عند أبي القاسم في " الأوسط " ، حين رواه عن أحمد بن محمد بن صدقة ، ثنا أحمد

432 حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ قَيْسٍ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ عَرَكَ عَارِضَيْهِ بَعْضَ الْعَرْكِ ثُمَّ شَبَكَ لِحْيَتَهُ بِأَصَبِعِهِ فمِنْ تَحْتِهَا . قَوْلُهُ : ( عَرَكَ ) بِالتَّخْفِيفِ أَيْ دَلَّكَ عَارِضَيْهِ أَيْ جَانِبَيْ وَجْهِهِ تَثْنِيَةُ الْعَارِضِ وَهُوَ جَانِبُ الْوَجْهِ ، ثُمَّ شَبَّكَ بِالتَّخْفِيفِ مِنَ الشَّبَكِ بِمَعْنَى الْخَلْطِ وَالتَّدَاخُلِ ، وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ بَيَانُ كَيْفِيَّةِ التَّخْلِيلِ ، وَفِي الزَّوَائِدِ : فِي إِسْنَادِهِ عَبْدُ الْوَاحِدِ وَهُوَ مُخْتَلَفٌ فِيهِ .

87 - ( 18 ) - قَوْلُهُ : " رُوِيَ ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ ، وَيُدَلِّكُ عَارِضَيْهِ بَعْضَ الدَّلْكِ ) . ابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْبَيْهَقِيُّ وَصَحَّحَهُ ابْنُ السَّكَنِ مِنْ حَدِيثِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ; قَالَ : ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا تَوَضَّأَ عَرَكَ عَارِضَيْهِ بَعْضَ الْعَرْكِ ، ثُمَّ شَبَكَ لِحْيَتَهُ بِأَصَابِعِهِ مِنْ تَحْتِهَا ) . وَعَبْدُ الْوَاحِدِ مُخْتَلَفٌ فِيهِ ، وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، فَقَالَ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ هَكَذَا ، وَخَالَفَهُ أَبُو الْمُغِيرَةِ ، فَرَوَاهُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ بِهَذَا السَّنَدِ مَوْقُوفًا ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : وَهُوَ الصَّوَابُ . وَخَالَفَهُمَا الْوَلِيدُ ، فَقَالَ : عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ وَقَتَادَةَ مُرْسَلًا . ح

الحَدِيث الثَّامِن وَالثَّلَاثُونَ رُوِيَ " أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يخلل لحيته ويدلك عارضيه بعض الدَّلك " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ ابْن مَاجَه ، وَالدَّارَقُطْنِيّ ، وَالْبَيْهَقِيّ فِي "سُنَنهمْ" من حَدِيث عبد الحميد بن حبيب ، نَا الْأَوْزَاعِيّ ، نَا عبد الْوَاحِد بن قيس ، حَدَّثَني نَافِع ، عَن ابْن عمر قَالَ : " كَانَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - إِذا تَوَضَّأ عَرك عارضيه بعض العرك ، ثمَّ شَبكَ لحيته بأصابعه من تحتهَا " . وأعل بِثَلَاث علل : أَحدهَا : عبد الحميد بن حبيب هَذَا هُوَ ابْن أبي الْعشْرين ، قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ : لم يكن صَاحب حَدِيث ، وَضَعفه دُحَيْم . وَقَالَ النَّسَائِيّ : لَيْسَ بِالْقَوِيّ . وَعَن أَحْمد توثيقه . الثَّانِيَة : قَالَ الْبَيْهَقِيّ : اخْتلفُوا ف

58 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، [عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ] بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ ، عَرَكَ عَارِضَيْهِ وَشَبَّكَ بَيْنَ لَحْيَيْهِ ؟ . قال أَبِي : رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْوَلِيدُ ، عَنْ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، عَنْ يَزِيدَ الرِّقَاشِيِّ ، وَقَتَادَةَ ؛ قَالا : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ... وَهُوَ أَشْبَهُ .