حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الرسالة العالمية: 552
594
باب ما جاء في التوقيت في المسح للمقيم والمسافر

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ :

سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَتِ : ائْتِ عَلِيًّا فَسَلْهُ فَإِنَّهُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنِّي ، فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمَسْحِ ، فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا أَنْ نَمْسَحَ : لِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً وَلِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ .
معلقمرفوع· رواه علي بن أبي طالبله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • ابن عبد البر

    من رفعه أحفظ وأثبت وأرفع ممن وقفه

    لم يُحكَمْ عليه
  • محمد بن إسحاق ابن منده
    هذا حديث مشهور عن الأعمش
  • يحيى بن معين

    حديث القاسم في المسح صحيح

    صحيح
  • الدارقطني

    رواه المقدام بن شريح بن هانئ عن أبيه عن علي فاختلف عنه

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:سألت
    الوفاة40هـ
  2. 02
    شريح بن هانئ المذحجي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة78هـ
  3. 03
    القاسم بن مخيمرة
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة100هـ
  4. 04
    الحكم بن عتيبة الكندي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة113هـ
  5. 05
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  6. 06
    غندر ربيب شعبة«غندر»
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة192هـ
  7. 07
    محمد بن بشار بندار«بندار»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  8. 08
    ابن ماجه
    تقييم الراوي:أحد الأئمة ، حافظ
    الوفاة273هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (1 / 159) برقم: (604) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 301) برقم: (219) ، (1 / 302) برقم: (220) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 151) برقم: (1326) ، (4 / 157) برقم: (1331) ، (4 / 160) برقم: (1335) والنسائي في "المجتبى" (1 / 51) برقم: (129) ، (1 / 51) برقم: (128) والنسائي في "الكبرى" (1 / 124) برقم: (130) والدارمي في "مسنده" (1 / 556) برقم: (738) وابن ماجه في "سننه" (1 / 347) برقم: (594) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 272) برقم: (1307) ، (1 / 272) برقم: (1308) ، (1 / 275) برقم: (1322) ، (1 / 275) برقم: (1324) ، (1 / 277) برقم: (1336) ، (1 / 282) برقم: (1363) والدارقطني في "سننه" (1 / 379) برقم: (786) وأحمد في "مسنده" (1 / 221) برقم: (752) ، (1 / 227) برقم: (784) ، (1 / 227) برقم: (785) ، (1 / 252) برقم: (913) ، (1 / 262) برقم: (956) ، (1 / 267) برقم: (973) ، (1 / 294) برقم: (1126) ، (1 / 296) برقم: (1133) ، (1 / 320) برقم: (1252) ، (1 / 326) برقم: (1284) ، (11 / 5988) برقم: (25379) والطيالسي في "مسنده" (1 / 91) برقم: (93) والحميدي في "مسنده" (1 / 175) برقم: (47) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 229) برقم: (263) ، (1 / 423) برقم: (559) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 194) برقم: (761) ، (1 / 202) برقم: (795) ، (1 / 203) برقم: (796) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 244) برقم: (1878) ، (2 / 255) برقم: (1904) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 81) برقم: (481) ، (1 / 81) برقم: (480) ، (1 / 81) برقم: (479) ، (1 / 83) برقم: (500) ، (1 / 84) برقم: (509) والطبراني في "الأوسط" (2 / 150) برقم: (1544) ، (5 / 237) برقم: (5196) ، (5 / 284) برقم: (5333) ، (5 / 298) برقم: (5373)

الشواهد120 شاهد
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
مقارنة المتون170 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
سنن البيهقي الكبرى
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند الطيالسي
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الرسالة العالمية552
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن ابن ماجه

    86 - بَابُ مَا جَاءَ فِي التَّوْقِيتِ فِي الْمَسْحِ لِلْمُقِيمِ وَالْمُسَافِرِ 594 552 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَتِ : ائْتِ عَلِيًّا فَسَلْهُ فَإِنَّهُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنِّي ، فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمَسْحِ ، فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا أَنْ نَمْسَحَ : لِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً وَلِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث