حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الرسالة العالمية: 553
595
باب ما جاء في التوقيت في المسح للمقيم والمسافر

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ :

جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثًا وَلَوْ مَضَى السَّائِلُ عَلَى مَسْأَلَتِهِ لَجَعَلَهَا خَمْسًا
معلقمرفوع· رواه خزيمة بن ثابت ذو الشهادتينله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين8 أحكام
  • ابن أبي حاتم الرازي

    الصحيح من حديث إبراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح من حديث النخعي عن أبي عبد الله الجدلي بلا عمرو بن ميمون

    صحيح
  • الدارقطني

    تفرد به روح بن عطاء بن أبي ميمونة وغريب من حديث القاسم بن الوليد عن الحارث تفرد به عبيدة بن الأسود بن سعيد عنه ورواه الشعبي وتفرد به أبو حاتم سويد بن إبراهيم عن حماد عنه وتفرد به الكرماني بن عمرو عنه وغيره يرويه عن حماد عن إبراهيم وله أصل عن الشعبي ورواه ذؤاد بن علبة عن مطرف عن الشعبي عنه وتفرد به ذؤاد عن مطرف ورواه عمرو بن صالح عن حماد وهو غريب من حديث هشام بن حسان عنه تفرد به عنه عمرو بن حمدان ورواه عمرو بن ميمون عن الجدلي وتفرد به ابن عينية عن عمر بن سعيد الثوري عن أبيه سعيد بن مسروق عن إبراهيم التيمي عن عمرو ورواه حماد عن إبراهيم وتفرد به أبو حمزة السكري عن رقبة عنه ورواه عبد الرحمن بن أبي ليلى عن خزيمة من حديث الحكم عنه وهو غريب من حديثه تفرد به عبد العزيز بن المطلب عن ابن أبي ليلى عن الحكم عنه

    ضعيف
  • الترمذي
    هذا حديث حسن صحيح
  • يحيى بن معين
    صححه
  • أحمد بن حنبل

    لا يصح عندي حديث خزيمة في المسح لأنه لا يعرف لأبي عبد الله الجدلي سماع من خزيمة بن ثابت وحديث عمرو بن ميمون عن الجدلي هو أصح وأحسن

    صحيح
  • البيهقي
    إسناده مضطرب
  • أبو زرعة الرازي

    الصحيح من حديث إبراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون عن الجدلي والصحيح من حديث النخعي عن الجدلي بلا عمرو بن ميمون

    صحيح
  • علي ابن المديني

    ذكر اختلافا كبيرا ثم قال فلما اضطرب هذا الحديث من حديث التيمي واختلفوا عنه في إسناد أردت أن أعلم من رواه من طريق خزيمة لأنه أصل من الأصول

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين
    تقييم الراوي:صحابي· من كبار الصحابة
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة37هـ
  2. 02
    عمرو بن ميمون الأودي
    تقييم الراوي:ثقة· مخضرم مشهور ، من الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة74هـ
  3. 03
    إبراهيم بن يزيد بن شريك التيمي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة92هـ
  4. 04
    سعيد بن مسروق الثوري
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة125هـ
  5. 05
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة159هـ
  6. 06
    وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة196هـ
  7. 07
    علي بن محمد الطنافسي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة233هـ
  8. 08
    ابن ماجه
    تقييم الراوي:أحد الأئمة ، حافظ
    الوفاة273هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 39) برقم: (90) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 158) برقم: (1333) ، (4 / 159) برقم: (1334) ، (4 / 162) برقم: (1337) وأبو داود في "سننه" (1 / 60) برقم: (157) والترمذي في "جامعه" (1 / 139) برقم: (97) وابن ماجه في "سننه" (1 / 347) برقم: (595) ، (1 / 348) برقم: (596) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 276) برقم: (1331) ، (1 / 277) برقم: (1339) ، (1 / 277) برقم: (1338) ، (1 / 277) برقم: (1340) ، (1 / 278) برقم: (1341) ، (1 / 278) برقم: (1345) ، (1 / 278) برقم: (1344) وأحمد في "مسنده" (9 / 5118) برقم: (22211) ، (9 / 5118) برقم: (22210) ، (9 / 5118) برقم: (22209) ، (9 / 5119) برقم: (22215) ، (9 / 5119) برقم: (22220) ، (9 / 5119) برقم: (22217) ، (9 / 5121) برقم: (22229) ، (9 / 5121) برقم: (22226) ، (9 / 5122) برقم: (22239) ، (9 / 5122) برقم: (22233) ، (9 / 5123) برقم: (22240) والطيالسي في "مسنده" (2 / 544) برقم: (1316) ، (2 / 546) برقم: (1317) والحميدي في "مسنده" (1 / 401) برقم: (442) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 203) برقم: (797) ، (1 / 203) برقم: (798) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 240) برقم: (1874) ، (2 / 241) برقم: (1875) ، (2 / 242) برقم: (1876) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 81) برقم: (484) ، (1 / 81) برقم: (482) والطبراني في "الكبير" (4 / 83) برقم: (3715) ، (4 / 91) برقم: (3749) ، (4 / 92) برقم: (3753) ، (4 / 92) برقم: (3751) ، (4 / 92) برقم: (3752) ، (4 / 92) برقم: (3754) ، (4 / 93) برقم: (3757) ، (4 / 93) برقم: (3755) ، (4 / 93) برقم: (3756) ، (4 / 93) برقم: (3758) ، (4 / 94) برقم: (3759) ، (4 / 94) برقم: (3761) ، (4 / 94) برقم: (3762) ، (4 / 94) برقم: (3760) ، (4 / 94) برقم: (3763) ، (4 / 95) برقم: (3764) ، (4 / 95) برقم: (3765) ، (4 / 95) برقم: (3766) ، (4 / 95) برقم: (3767) ، (4 / 95) برقم: (3768) ، (4 / 96) برقم: (3770) ، (4 / 96) برقم: (3774) ، (4 / 96) برقم: (3773) ، (4 / 96) برقم: (3772) ، (4 / 96) برقم: (3769) ، (4 / 96) برقم: (3771) ، (4 / 97) برقم: (3779) ، (4 / 97) برقم: (3778) ، (4 / 97) برقم: (3777) ، (4 / 97) برقم: (3775) ، (4 / 97) برقم: (3780) ، (4 / 98) برقم: (3781) ، (4 / 98) برقم: (3782) ، (4 / 98) برقم: (3783) ، (4 / 98) برقم: (3784) ، (4 / 98) برقم: (3786) ، (4 / 99) برقم: (3791) ، (4 / 99) برقم: (3787) ، (4 / 99) برقم: (3788) ، (4 / 99) برقم: (3789) ، (4 / 99) برقم: (3790) ، (4 / 100) برقم: (3794) ، (4 / 100) برقم: (3793) ، (4 / 100) برقم: (3792) والطبراني في "الأوسط" (3 / 240) برقم: (3039) ، (5 / 154) برقم: (4930) ، (7 / 153) برقم: (7141) ، (8 / 189) برقم: (8371) والطبراني في "الصغير" (2 / 220) برقم: (1065) ، (2 / 273) برقم: (1159)

الشواهد120 شاهد
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (١/٢٧٧) برقم ١٣٣٩

أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَمْسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ يَوْمًا وَلَيْلَةً إِذَا أَقَمْنَا ، وَثَلَاثًا إِذَا سَافَرْنَا [وفي رواية : أَنَّهُ جَعَلَ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً(١)] [وفي رواية : أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَسْحِ لِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، وَلِلْمُسَافِرِ ثَلَاثًا(٢)] [وفي رواية : امْسَحُوا عَلَى الْخِفَافِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ(٣)] [وفي رواية : لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثٌ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ(٤)] [وفي رواية : لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لَا يَنْزِعُ(٥)] [وفي رواية : رَخَّصَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ(٦)] [وفي رواية : لِلْمُسَافِرِينَ(٧)] [، وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ(٨)] [وفي رواية : يَمْسَحُ الْمُسَافِرُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلَاثَ لَيَالٍ ، وَالْمُقِيمُ يَوْمًا وَلَيْلَةً(٩)] [وفي رواية : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنِ الْوُضُوءِ ؟ فَقَالَ : ثَلَاثًا لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمًا لِلْحَاضِرِ(١٠)] [وفي رواية : لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ ، يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ إِذَا أَدْخَلَهُمَا وَقَدَمَاهُ طَاهِرَتَانِ(١١)] ، وَايْمُ اللَّهِ لَوْ مَضَى السَّائِلُ فِي مَسْأَلَتِهِ لَجَعَلَهَا خَمْسًا [وفي رواية : فَأَيْمُ اللَّهِ لَوْ مَضَى السَّائِلُ فِي مَسْأَلَتِهِ لَجَعَلَهُ خَمْسًا(١٢)] [وفي رواية : قَالَ : وَلَوْ أَطْنَبَ لَهُ السَّائِلُ فِي مَسْأَلَتِهِ لَزَادَهُ(١٣)] [وفي رواية : وَلَوِ اسْتَزَدْنَاهُ لَزَادَنَا(١٤)] [وفي رواية : قَالَ : ورَأَيْنَا أَنَّهُ لَوِ اسْتَزَادَهُ لَزَادَهُ(١٥)] [وفي رواية : وَلَوِ اسْتَزَادَهُ الْأَعْرَابِيُّ لَزَادَهُ(١٦)] [وفي رواية : وَلَوِ اسْتَزَدْنَا لَزَادَنَا(١٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح معاني الآثار٤٨٢·
  2. (٢)المعجم الكبير٣٧٧٧·
  3. (٣)مسند أحمد٢٢٢١٥·المعجم الكبير٣٧٥٧·
  4. (٤)المعجم الأوسط٤٩٣٠·
  5. (٥)المعجم الكبير٣٧٨١·
  6. (٦)مسند الحميدي٤٤٢·
  7. (٧)المعجم الكبير٣٧٥٦·
  8. (٨)مسند أحمد٢٢٢٣٩·المعجم الكبير٣٧٨٣·مسند الحميدي٤٤٢·
  9. (٩)مسند أحمد٢٢٢٠٩·
  10. (١٠)المعجم الكبير٣٧٦٠·
  11. (١١)المعجم الكبير٣٧٩٤·
  12. (١٢)مصنف عبد الرزاق٧٩٧·
  13. (١٣)شرح معاني الآثار٤٨٢٤٨٤·
  14. (١٤)سنن أبي داود١٥٧·مسند أحمد٢٢٢١٥·صحيح ابن حبان١٣٣٦·المعجم الكبير٣٧٥٦٣٧٥٧٣٧٥٨٣٧٥٩·مصنف ابن أبي شيبة١٨٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٥·مسند الحميدي٤٤٢·شرح معاني الآثار٤٨٣·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى١٣٤٠·
  16. (١٦)المعجم الكبير٣٧٦٠·
  17. (١٧)مسند الطيالسي١٣١٦·
مقارنة المتون329 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الصغير
المعجم الكبير
المنتقى
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الرسالة العالمية553
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن ابن ماجه

    595 553 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثًا وَلَوْ مَضَى السَّائِلُ عَلَى مَسْأَلَتِهِ لَجَعَلَهَا خَمْسًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث