حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الرسالة العالمية: 1010
1062
باب القبلة

حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ عَمْرٍو الدَّارِمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :

صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ شَهْرًا ، وَصُرِفَتِ الْقِبْلَةُ إِلَى الْكَعْبَةِ بَعْدَ دُخُولِهِ الْمَدِينَةَ بِشَهْرَيْنِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ أَكْثَرَ تَقَلُّبَ وَجْهِهِ فِي السَّمَاءِ ، وَعَلِمَ اللهُ مِنْ قَلْبِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ يَهْوَى الْكَعْبَةَ ، ج٢ / ص١٤١فَصَعِدَ جِبْرِيلُ فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُتْبِعُهُ بَصَرَهُ ، وَهُوَ يَصْعَدُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ يَنْظُرُ مَا يَأْتِيهِ بِهِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ : قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ . الْآيَةَ ، فَأَتَانَا آتٍ ، فَقَالَ : إِنَّ الْقِبْلَةَ قَدْ صُرِفَتْ إِلَى الْكَعْبَةِ وَقَدْ صَلَّيْنَا رَكْعَتَيْنِ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَنَحْنُ رُكُوعٌ فَتَحَوَّلْنَا ، فَبَنَيْنَا عَلَى مَا مَضَى مِنْ صَلَاتِنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا جِبْرِيلُ ، كَيْفَ حَالُنَا فِي صَلَاتِنَا إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ؟ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَمَا كَانَ اللهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ
معلقمرفوع· رواه البراء بن عازب الأوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين6 أحكام
  • ابن حجر

    أبو بكر سيئ الحفظ وقد اضطرب فيه

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجر

    جاء سماع أبي إسحاق عن البراء في غير هذا الحديث فلا ضعف فيه من تدليس أبي إسحاق

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجر

    حكم الحافظ ابن حجر بالشذوذ في الجملة الأولى وقال هي من طريق أبي بكر بن عياش وأبو بكر سيئ الحفظ وقد اضطرب فيه ثم بين الاضطراب

    لم يُحكَمْ عليه
  • أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

    حديث البراء صحيح ورجاله ثقات

    صحيح
  • بدر الدين العيني
    أبو بكر سيء الحفظ
  • محمد بن عبد الباقي الزرقاني
    ثمانية عشر شهرا شاذ
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    البراء بن عازب الأوسي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالإرسالالتدليس
    الوفاة72هـ
  2. 02
    أبو إسحاق السبيعي«أبو إسحاق»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة126هـ
  3. 03
    أبو بكر بن عياش«أبو بكر»
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة192هـ
  4. 04
    علقمة بن عمرو بن الحصين العطاردي
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة256هـ
  5. 05
    ابن ماجه
    تقييم الراوي:أحد الأئمة ، حافظ
    الوفاة273هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 17) برقم: (40) ، (1 / 88) برقم: (398) ، (6 / 21) برقم: (4294) ، (6 / 22) برقم: (4300) ، (9 / 87) برقم: (6981) ومسلم في "صحيحه" (2 / 65) برقم: (1147) ، (2 / 66) برقم: (1148) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 68) برقم: (175) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 504) برقم: (503) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 617) برقم: (1720) والنسائي في "المجتبى" (1 / 119) برقم: (488) ، (1 / 119) برقم: (489) ، (1 / 168) برقم: (742) والنسائي في "الكبرى" (1 / 456) برقم: (948) ، (10 / 16) برقم: (10961) ، (10 / 17) برقم: (10964) والترمذي في "جامعه" (1 / 371) برقم: (346) ، (5 / 76) برقم: (3239) وابن ماجه في "سننه" (2 / 140) برقم: (1062) وسعيد بن منصور في "سننه" (2 / 620) برقم: (223) ، (2 / 625) برقم: (224) ، (2 / 626) برقم: (225) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 2) برقم: (2226) ، (2 / 2) برقم: (2225) والدارقطني في "سننه" (2 / 11) برقم: (1071) وأحمد في "مسنده" (8 / 4213) برقم: (18724) ، (8 / 4226) برقم: (18771) ، (8 / 4262) برقم: (18943) والطيالسي في "مسنده" (2 / 91) برقم: (757) ، (2 / 93) برقم: (760) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 165) برقم: (3390)

الشواهد19 شاهد
صحيح البخاري
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٥٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح البخاري (١/١٧) برقم ٤٠

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَوَّلَ مَا قَدِمَ الْمَدِينَةَ نَزَلَ عَلَى أَجْدَادِهِ ، أَوْ قَالَ أَخْوَالِهِ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَأَنَّهُ صَلَّى قِبَلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا ، أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا [شَكَّ سُفْيَانُ(١)] [وفي رواية : صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] [بَعْدَ قُدُومِهِ الْمَدِينَةَ(٣)] [نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ شَهْرًا ، وَصُرِفَتِ الْقِبْلَةُ(٤)] [وفي رواية : ثُمَّ وُجِّهَ(٥)] [إِلَى الْكَعْبَةِ بَعْدَ دُخُولِهِ الْمَدِينَةَ بِشَهْرَيْنِ(٦)] ، وَكَانَ [نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧)] يُعْجِبُهُ [وفي رواية : يُحِبُّ(٨)] أَنْ تَكُونَ قِبْلَتُهُ [وفي رواية : يُوَجَّهَ(٩)] [وفي رواية : أَنْ يُحَوَّلَ(١٠)] قِبَلَ الْبَيْتِ [وفي رواية : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ أَكْثَرَ تَقَلُّبَ وَجْهِهِ فِي السَّمَاءِ(١١)] [وفي رواية : فَكَانَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ(١٢)] [وَعَلِمَ اللَّهُ مِنْ قَلْبِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ يَهْوَى الْكَعْبَةَ ، فَصَعِدَ جِبْرِيلُ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُتْبِعُهُ بَصَرَهُ ، وَهُوَ يَصْعَدُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ يَنْظُرُ مَا يَأْتِيهِ بِهِ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ(١٣)] [جَلَّ وَعَلَا(١٤)] [وفي رواية : فَنَزَلَتْ(١٥)] [قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ(١٦)] [فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ(١٧)] [وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ(١٨)] [فَتَوَجَّهَ نَحْوَ الْكَعْبَةِ(١٩)] [وفي رواية : فَأَمَرَهُ أَنْ يُوَلِّيَ إِلَى الْكَعْبَةِ(٢٠)] ، وَأَنَّهُ صَلَّى أَوَّلَ صَلَاةٍ صَلَّاهَا صَلَاةَ الْعَصْرِ ، وَصَلَّى مَعَهُ قَوْمٌ ، فَخَرَجَ [وفي رواية : فَانْطَلَقَ(٢١)] رَجُلٌ مِمَّنْ صَلَّى مَعَهُ [وفي رواية : فَأَتَانَا آتٍ(٢٢)] ، فَمَرَّ عَلَى أَهْلِ مَسْجِدٍ [وفي رواية : فَمَرَّ بِنَاسٍ(٢٣)] [وفي رواية : فَرَأَى نَاسًا(٢٤)] [وفي رواية : فَمَرَّ بِأُنَاسٍ(٢٥)] [مِنَ الْأَنْصَارِ(٢٦)] [يُصَلُّونَ(٢٧)] وَهُمْ رَاكِعُونَ ، [وفي رواية : وَمَرَّ عَلَيْنَا رَجُلٌ وَنَحْنُ نُصَلِّي نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ(٢٨)] فَقَالَ : أَشْهَدُ [وفي رواية : هُوَ يَشْهَدُ(٢٩)] بِاللَّهِ لَقَدْ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَشْهَدُ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي(٣٠)] قِبَلَ مَكَّةَ [وفي رواية : إِنَّ نَبِيَّكُمْ قَدْ حَوَّلَ وَجْهَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ(٣١)] [وفي رواية : فَحَدَّثَهُمْ بِالْحَدِيثِ(٣٢)] [وفي رواية : فَحَدَّثَهُمُ الْحَدِيثَ(٣٣)] ، فَدَارُوا كَمَا هُمْ [وفي رواية : فَتَحَوَّلُوا جَمِيعًا(٣٤)] [وفي رواية : فَوَلَّوْا وُجُوهَهُمْ(٣٥)] قِبَلَ الْبَيْتِ [وفي رواية : فَتَحَرَّفَ الْقَوْمُ(٣٦)] [وفي رواية : فَتَحَرَّفُوا(٣٧)] [وفي رواية : فَانْحَرَفُوا(٣٨)] [حَتَّى تَوَجَّهُوا(٣٩)] [وفي رواية : ثُمَّ صُرِفْنَا(٤٠)] [وفي رواية : صَرَفَهُ(٤١)] [نَحْوَ(٤٢)] [وفي رواية : قِبَلَ(٤٣)] [الْكَعْبَةِ(٤٤)] [وفي رواية : فَتَوَجَّهْنَا إِلَى الْكَعْبَةِ(٤٥)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِنَّ الْقِبْلَةَ قَدْ صُرِفَتْ إِلَى الْكَعْبَةِ وَقَدْ صَلَّيْنَا رَكْعَتَيْنِ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَنَحْنُ رُكُوعٌ فَتَحَوَّلْنَا ، فَبَنَيْنَا عَلَى مَا مَضَى مِنْ صَلَاتِنَا(٤٦)] [وفي رواية : فَلَقَدْ نَزَلَتْ وَإِنَّ قَوْمًا لَيُصَلُّونَ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، فَلَمَّا سَمِعُوهَا وَهُمْ فِي الصَّلَاةِ قَلَبُوا وُجُوهَهُمْ نَحْوَ الْكَعْبَةِ وَهُمْ فِي الصَّلَاةِ(٤٧)] ، وَكَانَتِ الْيَهُودُ قَدْ أَعْجَبَهُمْ إِذْ كَانَ يُصَلِّي قِبَلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، وَأَهْلُ الْكِتَابِ ، فَلَمَّا وَلَّى وَجْهَهُ قِبَلَ الْبَيْتِ ، أَنْكَرُوا ذَلِكَ [وفي رواية : وَقَالَ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ ، وَهُمُ الْيَهُودُ : مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ(٤٨)] . قَالَ زُهَيْرٌ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ فِي حَدِيثِهِ هَذَا : أَنَّهُ مَاتَ [وفي رواية : وَكَانَ الَّذِي(٤٩)] عَلَى الْقِبْلَةِ قَبْلَ أَنْ تُحَوَّلَ رِجَالٌ وَقُتِلُوا [وفي رواية : قُتِلُوا(٥٠)] ، فَلَمْ [وفي رواية : لَمْ(٥١)] نَدْرِ مَا نَقُولُ فِيهِمْ . [وفي رواية : كَيْفَ بِأَصْحَابِنَا الَّذِينَ مَاتُوا وَهُمْ يُصَلُّونَ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ؟(٥٢)] فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ [ وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا جِبْرِيلُ ، كَيْفَ حَالُنَا فِي صَلَاتِنَا إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ ] [ وعَنِ الْبَرَاءِ ، فِي قَوْلِهِ : وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ قَالَ : صَلَاتَكُمْ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ . ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٨٧٧١·
  2. (٢)صحيح مسلم١١٤٨·سنن ابن ماجه١٠٦٢·مسند أحمد١٨٧٧١·صحيح ابن خزيمة٥٠٣·سنن الدارقطني١٠٧١·
  3. (٣)سنن الدارقطني١٠٧١·
  4. (٤)سنن ابن ماجه١٠٦٢·
  5. (٥)مسند أحمد١٨٩٤٣·صحيح ابن خزيمة٥٠٨·
  6. (٦)سنن ابن ماجه١٠٦٢·
  7. (٧)السنن الكبرى١٠٩٦٤·
  8. (٨)صحيح البخاري٣٩٨٦٩٨١·جامع الترمذي٣٤٦٣٢٣٩·مسند أحمد١٨٩٤٣·صحيح ابن حبان١٧٢٠·صحيح ابن خزيمة٥٠٨·سنن البيهقي الكبرى٢٢٢٥·السنن الكبرى١٠٩٦٤·
  9. (٩)صحيح البخاري٣٩٨٦٩٨١·جامع الترمذي٣٤٦٣٢٣٩·صحيح ابن حبان١٧٢٠·صحيح ابن خزيمة٥٠٨·سنن البيهقي الكبرى٢٢٢٥·
  10. (١٠)مسند أحمد١٨٧٢٤·المنتقى١٧٥·
  11. (١١)سنن ابن ماجه١٠٦٢·
  12. (١٢)السنن الكبرى١٠٩٦٤·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه١٠٦٢·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان١٧٢٠·
  15. (١٥)صحيح مسلم١١٤٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٩٠·سنن الدارقطني١٠٧١·سنن سعيد بن منصور٢٢٣·
  16. (١٦)صحيح البخاري٣٩٨٦٩٨١·جامع الترمذي٣٤٦٣٢٣٩·سنن ابن ماجه١٠٦٢·مسند أحمد١٨٩٤٣·صحيح ابن حبان١٧٢٠·سنن البيهقي الكبرى٢٢٢٥·سنن الدارقطني١٠٧١·السنن الكبرى١٠٩٦٤·
  17. (١٧)جامع الترمذي٣٤٦٣٢٣٩·مسند أحمد١٨٩٤٣·صحيح ابن حبان١٧٢٠·سنن البيهقي الكبرى٢٢٢٥·سنن الدارقطني١٠٧١·السنن الكبرى١٠٩٦٤·
  18. (١٨)صحيح مسلم١١٤٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٩٠·سنن سعيد بن منصور٢٢٣·
  19. (١٩)صحيح البخاري٣٩٨·
  20. (٢٠)سنن الدارقطني١٠٧١·
  21. (٢١)صحيح مسلم١١٤٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٩٠·سنن سعيد بن منصور٢٢٣·
  22. (٢٢)سنن ابن ماجه١٠٦٢·
  23. (٢٣)صحيح مسلم١١٤٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٩٠·
  24. (٢٤)سنن سعيد بن منصور٢٢٤·
  25. (٢٥)سنن سعيد بن منصور٢٢٣·
  26. (٢٦)صحيح البخاري٤٠٣٩٨٦٩٨١·صحيح مسلم١١٤٧·جامع الترمذي٣٤٦٣٢٣٩·مسند أحمد١٨٧٢٤١٨٩٤٣·صحيح ابن حبان١٧٢٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٩٠·سنن البيهقي الكبرى٢٢٢٥·السنن الكبرى٩٤٨١٠٩٦١·سنن سعيد بن منصور٢٢٣٢٢٤·
  27. (٢٧)صحيح مسلم١١٤٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٩٠·سنن البيهقي الكبرى٢٢٢٥·مسند الطيالسي٧٦٠·سنن سعيد بن منصور٢٢٣٢٢٤·
  28. (٢٨)سنن الدارقطني١٠٧١·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٣٩٨٦٩٨١·جامع الترمذي٣٤٦٣٢٣٩·مسند أحمد١٨٩٤٣·صحيح ابن حبان١٧٢٠·
  30. (٣٠)سنن سعيد بن منصور٢٢٤·
  31. (٣١)سنن الدارقطني١٠٧١·
  32. (٣٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٩٠·
  33. (٣٣)سنن سعيد بن منصور٢٢٣·
  34. (٣٤)سنن سعيد بن منصور٢٢٤·
  35. (٣٥)صحيح مسلم١١٤٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٩٠·سنن سعيد بن منصور٢٢٣·
  36. (٣٦)صحيح البخاري٣٩٨·
  37. (٣٧)سنن البيهقي الكبرى٢٢٢٥·
  38. (٣٨)صحيح البخاري٦٩٨١·جامع الترمذي٣٤٦٣٢٣٩·مسند أحمد١٨٩٤٣·السنن الكبرى٩٤٨١٠٩٦١·
  39. (٣٩)صحيح البخاري٣٩٨·
  40. (٤٠)صحيح مسلم١١٤٨·مسند أحمد١٨٧٧١·صحيح ابن خزيمة٥٠٣٥٠٨·
  41. (٤١)صحيح البخاري٤٣٠٠·
  42. (٤٢)صحيح البخاري٣٩٨٤٣٠٠٦٩٨١·صحيح مسلم١١٤٨·جامع الترمذي٣٤٦٣٢٣٩·سنن ابن ماجه١٠٦٢·مسند أحمد١٨٧٧١١٨٩٤٣·صحيح ابن حبان١٧٢٠·صحيح ابن خزيمة٥٠٣٥٠٨٥١١·سنن البيهقي الكبرى٢٢٢٥·سنن الدارقطني١٠٧١·مسند الطيالسي٧٥٧٧٦٠·السنن الكبرى٩٤٨١٠٩٦١١٠٩٦٤·سنن سعيد بن منصور٢٢٥·
  43. (٤٣)صحيح البخاري٤٠٤٢٩٤·صحيح مسلم١١٤٧·مسند أحمد١٨٧٢٤١٨٧٧١·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٩٠·سنن البيهقي الكبرى٢٢٢٦·المنتقى١٧٥·سنن سعيد بن منصور٢٢٣٢٢٤·
  44. (٤٤)صحيح البخاري٣٩٨٦٩٨١·صحيح مسلم١١٤٨·جامع الترمذي٣٤٦٣٢٣٩·سنن ابن ماجه١٠٦٢·مسند أحمد١٨٧٧١١٨٩٤٣·صحيح ابن حبان١٧٢٠·صحيح ابن خزيمة٥٠٣٥٠٨·سنن البيهقي الكبرى٢٢٢٥٢٢٢٦·سنن الدارقطني١٠٧١·مسند الطيالسي٧٥٧·السنن الكبرى٩٤٨١٠٩٦١١٠٩٦٤·سنن سعيد بن منصور٢٢٤·
  45. (٤٥)سنن الدارقطني١٠٧١·
  46. (٤٦)سنن ابن ماجه١٠٦٢·
  47. (٤٧)مسند الطيالسي٧٥٧·
  48. (٤٨)صحيح البخاري٣٩٨·
  49. (٤٩)صحيح البخاري٤٢٩٤·
  50. (٥٠)صحيح البخاري٤٢٩٤·سنن البيهقي الكبرى٢٢٢٦·
  51. (٥١)صحيح البخاري٤٢٩٤·
  52. (٥٢)مسند الطيالسي٧٦٠·
مقارنة المتون111 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن الدارقطني
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الرسالة العالمية1010
المواضيع
شروح الحديث1 مصدر
  • الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

    كِتَابُ الصَّلَاةِ ومن بابُ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ . ( ح 056 ) أخبرنَا أَبُو الْعَلَاءِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْخَازِنُ ، أنَا أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ النَّيْسَابُورِيُّ فِي كِتَابِهِ ، أنَا أَبِي ، أنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنِ الْحَسَنِ ، حدثنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حدثنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ ، حدثنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ أَوَّلَ مَا قَدِمَ الْمَدِينَةَ نَزَلَ عَلَى أَجْدَادِهِ - قَالَ زُهَيْرٌ : أَوْ أَخْوَالِهِ مِنَ الْأَنْصَارِ - وَأَنَّهُ صَلَّى قِبَلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا ، أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا ، وَكَانَتْ يَهُودُ قَدْ أَعْجَبَهُمْ إِذْ كَانَ يُصَلِّي إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَأَهْلِ الْكِتَابِ ، فَلَمَّا وَلَّى وَجْهَهُ قِبَلَ الْبَيْتِ أَنْكَرُوا ذَلِكَ . اتَّفَقَ النَّاسُ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبْلَ أَنْ يُؤْمَرَ بِالتَّوَجُّهِ نَحْوَ الْكَعْبَةِ كَانَ يُصَلِّي إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ ، وَبَعْدَ الْهِجْرَةِ بِسَنَةٍ وَأَشْهُرَ ، غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ الْكَعْبَةَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، ثُمَّ نَزَلَتْ آيَةُ النَّسْخِ . وَاخْتَلَفَ النَّاسُ فِي الْمَنْسُوخِ هَلْ كَانَ ثَابِتًا بِنَصِّ الْقرآن أَوْ بِالسُّنَّةِ ؟ فَذَهَبَتْ طَائِفَةٌ إِلَى أَنَّ الْمَنْسُوخَ كَانَ ثَابِتًا بِالسُّنَّةِ ، ثُمَّ نُسِخَ بِالْكِتَابِ ، وَهُوَ مَذْهَبُ مَنْ يَرَى نَسْخَ السُّنَّةَ بِالْقُرْآنِ ، وَتَمَسَّكُوا فِي ذَلِكَ بِظَوَاهِرَ رُوِيَتْ فِي هَذَا الْبَابِ . ( ح 057 ) أخبرني مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْخَازِنُ ، أنَا أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ فِي كِتَابِهِ ، أخبرني أَبِي ، أنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حدثنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حدثنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حدثنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُصَلِّي نَحْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن ابن ماجه

    1062 1010 - حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ عَمْرٍو الدَّارِمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ : صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ شَهْرًا ، وَصُرِفَتِ الْقِبْلَةُ إِلَى الْكَعْبَةِ بَعْدَ دُخُولِهِ الْمَدِينَةَ بِشَهْرَيْنِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ أَكْثَرَ تَقَلُّبَ وَجْهِهِ فِي السَّمَاءِ ، وَعَلِمَ اللهُ مِنْ قَلْبِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ يَهْوَى الْكَعْبَةَ ، فَصَعِدَ جِبْرِيلُ فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُتْبِعُهُ بَصَرَهُ ، وَهُوَ يَصْعَدُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ يَنْظُرُ مَا يَأْتِيهِ بِهِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ : <آية الآية="144" السورة="البقرة" ربط="151"

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث